دعيت الله وعطاني اياك يانعمه وجيت في وقتك تبسم عمري بلقياك يابختي فيك ويا بختك كريم الحظ والله اكرم لانك حلم وجيت تفسير يابلسم يادوى المغرم هلا حياك ياكل الخير شعوري اوصفه لك كيف وعمري ذاك مو محسوب امانه لا تمرني طيف وعلى امري انا المغلوب حبيبي ارجوك توعدني وترى وعد المحبه دين ابي كلك وانا خذني بعيشك في حياتي سنين تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني شارك اغنية يا بختي فيك – محمد عبدالمجيد على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
اطلق الفنان الشاب محمد عبدالمجيد ابن الفنان عبدالمجيد عبدالله أول أغنية رسمية له بعنوان " يا بختي فيك" من كلمات:صالح الريان و ألحان: محمد بودله وذلك عبر قناته الرسمية على اليوتيوب. من جهته علق الفنان عبدالمجيد عبدالله على الأغنية ودخول ابنه الوسط الفني قائلاً: " والله معرف متى سجلها ومتى نزلها ،المهم الله يوفقه مشوار يحتاج مثابره" هذا ويعتبر محمد من الأصوات الشابة الطربية حيث عرفه الجمهور من خلال ظهوره المتكرر في مواقع التواصل عبر حسابه الرسمي وهو يغني عازفًا على عدّة أنواع من الآلات الموسيقيّة. وتقول كلمات الأغنية الجديدة: "يابختي_فيك يابختي_فيك دعيت الله وعطاني اياك يانعمه وجيت في وقتك تبسم عمري بلقياك يابختي فيك ويا بختك كريم الحظ والله اكرم لانك حلم وجيت تفسير يابلسم يادوى المغرم هلا حياك ياكل الخير شعوري اوصفه لك كيف وعمري ذاك مو محسوب امانه لا تمرني طيف وعلى امري انا المغلوب حبيبي ارجوك توعدني وترى وعد المحبه دين ابي كلك وانا خذني بعيشك في حياتي سنين"
أي شركة إنتاج او منتج أو فنان، يرغب بإزالة اي اغنية خاصة به من الموقع، يرجى الأتصال بالإدارة على هاتف رقم 0097336705570 شاكرين لكم تعاونكم رقم تسجيل الموقع بهيئة شئون الإعلام بمملكة البحرين: EGASM406 إدارة موقع أسمريكا ساوندز ترحب بجميع الأعضاء والزوار الكرام / تحياتنا لكم طاقم إدارة موقع أسمريكا ساوندز.. معانا جوكم غير.. جميع الأغاني المطروحة بدون إحتكار صوتي ونسخة أصلية بدون حقوق صوتية Web Hosting Reseller
الاستثناء في الإيمان عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا يُؤمنُ أحدُكُم حتى يكونَ هَوَاهُ تبعًا لما جِئتُ بِهِ». شرح الحديث: إن كل إنسان لا يؤمن الإيمان الكامل حتى يحب ما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ويعمل به، ويكره ما نهى عنه ويجتنبه. لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه in english. وأنه لا يعمل أي عمل من الأعمال حتى يعرضه على كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- فإن وافق الكتاب والسنة فعله، وإن كان فيهما ما ينهى عنه أو ينفيه اجتنبه وأعرض عنه، وهذا هو حقيقة من كان هواه تبعا لما جاء به محمد -صلى الله عليه وسلم-: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}. معاني الكلمات: لا يؤمن أحدكم الإيمان الكامل، الذي وعد الله أهله بدخول الجنة، والنجاة من النار. هواه ما تحبه وتميل نفسك إليه. تبعا لما جئت به من هذه الشريعة المطهرة الكاملة، بأن يميل قلبه وطبعه إليه كميله لمحبوباته الدنيوية التي جبل على الميل بها. فوائد من الحديث: من كان هواه تابعًا لجميع ما جاء به النبي -صلى الله عليه وسلم- كان مؤمنا كامل الإيمان.
الإيمان يزيد وينقص كما هو مذهب أهل السنة والجماعة. تحذير الإنسان من أن يحكم العقل أو العادة مقدِّمًا إياها على ما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم-. يجب على الإنسان أن يستدلّ أولاً ثم يحكم ثانياً، لا أن يحكم ثم يستدل. وجوب محبة النبي -صلى الله عليه وسلم- واتباعه فيما يأمر به، والانتهاء عما نهى؛ من غير توقف ولا تردد. تقسيم الهوى إلى محمود ومذموم، والأصل عند الإطلاق المذموم كما جاء ذلك في الكتاب والسنة. وجوب تحكيم الشريعة في كل شيء، لقوله: "لِمَا جِئتُ به". كراهة شيء مما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم- ينافي الإيمان، إما لأصله أو لكماله الواجب. لا خيار لأحد في أمر قضاه الله ورسوله. المراجع: التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة الأولى، 1380هـ. لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه. شرح الأربعين النووية، للشيخ ابن عثيمين، دار الثريا للنشر. فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين، دار ابن القيم، الدمام - المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1424هـ - 2003م. الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية، للشيخ عبد الرحمن البراك، دار التوحيد للنشر، الرياض. الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد، لعبد الله بن صالح المحسن، نشر: الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الثالثة، 1404هـ - 1984م.
فإن قيل: لم يذكر في الحديث الأم مع أن حب الإنسان لأمه شديد؟ فالجواب: أنه اكتفى بذكر الضد، وهو الوالد، ويدخل في عمومه الأم، وما ذكر في الحديث إنما ذكر على سبيل التمثيل بأعز الناس. فإن قيل: حب الإنسان لنفسه حب شديد، ومع ذلك لم يذكر؟ فالجواب: أنه يدخل في عموم (والناس أجمعين)، وأيضًا جاء عند البخاري من حديث عبدالله بن هشام أن عمر بن الخطاب قال للنبي صلى الله عليه وسلم "لأنت يا رسول الله أحب إليَّ من كل شيء إلا من نفسي، فقال: ((لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك))، فقال له عمر: فإنك الآن والله أحب إليَّ من نفسي، فقال: ((الآن يا عمر))". فإن قيل: وهل تُقدَّم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبة الله تعالى؟ فالجواب: لا يجوز له ذلك؛ لأن محبتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم من محبتنا لله عز وجل، بل لا يفُوق محبةَ الله تعالى أيُّ محبة، بل لو أحب أحدًا كمحبة الله تعالى لوقع في شِرك المحبة، والعياذ بالله.