كذلك فإن المركز الموريتاني للدفاع عن اللغة العربية قد استنكرهو الآخر قراءة بيان اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات باللغة الفرنسية ووصف هذا التصرف بأنه "خرق واضح للدستور"، وداعا رئيس اللجنة إلى الاعتذار للشعب الموريتاني عن إﻫﺎﻧﺗﻪ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺑﻳﺔ ﻭ ﺗﻬﻣﻳﺷﻪ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻗﺔ.
وذلك لأن تصرفهم فيها بخرقها يمس مصالح الذين فوقهم بل مصائرهم. ولنضرب لما يتوهمه بعض الناس من خصوصياتهم مثلاً من حياتنا المعاشة حيث وقع في خلد كثير من الناس أن الصلاة عبادة بدنية تعبر عن صلة خاصة بين العبد وربه ، وأن المقصر في أدائها لا يؤذي جاراً ولا ينتهك لمجتمعه حرمة ، وبذا تكون الصلاة من المسائل الخاصة بالمرء ، يؤديها كلما حلا له ذلك ، ويتركها كلما عنَّ له ذلك ، ومن ثَمَّ فإن مساءلة الناس له عنها يعد ضرباً من الفضول الذي ينفر منه ذوق الإنسان المعاصر ذي الإحساس المرهف والرسوم الاجتماعية الدقيقة.
ولعل من أسوأ مستويات فكر الإنسان المسلم هذا البرود والجمود والسلبية، حين يعيش لِذاته ولا يهمه شيء في الحياة إلا نفسه. فعلاوة على أنها علامة أنانية، فهي مشكلة في إيمانه؛ إذ الأصل أن يقوده إيمانه إلى ما هو إيجابي في حياته. فهذا الدين بحاجة إلى أبنائه وبناته، لا ينتصر بمعجزة، بل قضى سبحانه: "... ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم، ولكن ليبلو بعضكم ببعض... " (محمد، الآية 4). الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا - الجزء: 210 صفحة: 99. فالله قادر على محو الظلم ودحر الباطل وإنهاء الكفر، ولكنه يبتلي عباده ببعضهم فيما يُعرَف بسنة المدافعة. ولا بد لأهل الحق أن ينهضوا ويدافعوا عن حقهم، وإلا فسدت الأرض، وهُدِّم الدين كله، علامة على انتكاسة الناس في كل ما لا يحبه الله تعالى، وحينها يكون العذاب. ذكر الله لنا أيضا في كتابه في سورة المائدة قوله: "لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ" (المائدة، الآيتان 78 و79). فهذا اللعن استحقوه بسبب عصيانهم واعتدائهم، وأيضا لأنهم لم يكونوا حريصين على دينهم، ولم يتواصوا بالحق أمرا بمعروف ونهيا عن منكر؛ فبئس الحال حالهم، وبئس الإيمان الذي سلكوه، حين لم يتمعّر وجه أحدهم لله، ولم يغضب لله، ولم يتفاعل مع دين الله.
تفسير في ظلال القرآن ج2 ص948. أقرأ التالي 18 يناير، 2021 آية وتفسير: وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم 16 يناير، 2021 آية وتفسير: يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال 12 يناير، 2021 آية وتفسير: فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب 9 يناير، 2021 آية وتفسير: قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم
أ. د. عبد الكريم بكار يشكل انهيار العلاقات الاجتماعية إحدى أهم المشكلات التي تعانى منها المجتمعات الحديثة حيث نما الشعور بالفردية والتوحد ، وحُكمت المصالح الخاصة في كثير من شئون الحياة ، وقد أصاب أمة الإسلام شيء من ذلك ، فاضمحلت ضوابط التربية الاجتماعية التي تشكل الحس الجماعي لدى الفرد المسلم مما أشاع الفوضى الفكرية والاجتماعية ، وضخم مشاكل المسلمين الاقتصادية لأن عمليات التنمية لا تتم على ما ينبغي في مجتمع واهي الروابط مختلف الأفكار والمفاهيم. { كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ } - ملتقى الخطباء. ومن هنا شددت تعاليم الإسلام على ضرورة المحافظة على العلاقات الاجتماعية وإقامتها باستمرار على هدي الرسالة الخاتمة التي تعد استمراراً لدعوات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. وتحقيقاً لذلك التواصل قصَّ الله تعالى علينا أخبار الأمم السابقة والعواقب الوخيمة التي انتهوا إليها حين شاعت فيهم الانحرافات والمخالفات دون أن يرفع أحد منهم رأساً أو يقول كلمة لأولئك الذين يستعجلون أيام الله لأنفسهم ولأممهم فقال تعالى: { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 78-79].
ولكن نظراً للأخطار التي تهدد الأمة بخلوِّها من هذه الشريحة المباركة التي تعد قلبها النابض وبصيرتها النافذة فإن الله - تعالى -قرن محاربة هذه الفئة بالكفر به وقتل رسله حيث قال - جل وعلا -: (إِنَّ الَّذِينَ يَكفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيرِ حَقٍّ, وَيَقتُلُونَ الَّذِينَ يَأمُرُونَ بِالقِسطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرهُم بِعَذَابٍ, أَلِيمٍ,. أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَت أَعمَالُهُم فِي الدٌّنيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ) [آل عمران: 21-22].
وإمعانا في هذا النهج فقد تأكد في نهاية إحدى محطات هذه اللعبة وبداية منعطفات أخرى حاسمة وخطيرة أن انتهاك الدستور هوسمة المرحلة ، أوأنه اتفاق ضمن المسكوت عنه حيث لم يندد أي من المعارضة الرسمية والنظام بالخرق الواضح للدستور عندما أصدرت اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات بيان نتائج الاستفتاء الشعبي على التعديلات الدستورية باللغة الفرنسية ، ومن المفارقات أن هذه الهيئة يُفترض أنها من الهيئات الساهرة على حماية الدستور. ومع ذلك فإن الموريتانيين الذين استلهموا من المقاومة الثقافية أساليب وإبداعات غير مسبوقة ولا تمت للموالاة والمناكفات الحزبية بصلة قد وقفوا زرافات ووحدانا دفاعا عن لغتهم ، حيث وصف الكتاب والمدونون الأمر بأنه تبعية للمستعمر، وخرق فاضح للدستور ، كما أصدرت جمعية أمناء الضاد بيانا جاء فيه: " تابعنا، والشعب الموريتاني الأبي، فضيحة؛بل جريرة؛ قراءة بيان اللجنة الوطنية للانتخابات؛ حول نتائج الاستفتاء ، بلغة أجنبية هي لغة المستعمرالفرنسية. وإننا ، إذْ نستنكر ونشجب ونندد بهذا الفعل اللادستوري الفاضح الصادر عن هيئة دستورية ، لنلزم، بحكم القانون،الجهة المعنية، باتخاذ ما يلزم ،في هذا المقام، ردْعاً لسفاهة ارتُكِبتْ وكرامة شعب انتُهِكَتْ، وصوناً لقداسة لغة مُسَّتْ، وثأرًا لدماء الشهداء ".
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. قصيدة خوي ''رشاش'' من داخل السجن موجهة لقبائل ''جهم'' وهكذا رد عليه كبير مشائخ مارب والان إلى التفاصيل: كشف نجل شيخ قبلي يمني عن قصيدة بعثها سعود الشيباني العتيبي، ابن عم"رشاش" العتيبي من داخل سجن الحائر، بعد عودته إلى السعودية برفقة عدد من مشائخ قبيلة جهم اليمنية. قصة مسلسل رشاش العتيبي - راصد المعلومات. ووجه العتيبي، قصيدته إلى مشائخ قبيلة جهم، بعد انتشار شائعات بأنهم قبلوا إعدامه، رغم أنهم وقعوا في خدعة، وأعادوه إلى المملكة. وروى طعيمان جعبل طعيمان، تفاصيل القصة، حيث بعث سعود الشيباني، قصيدته سرًا إلى الشيخ "جعبل طعيمان" من داخل سجن الحائر، في إحدى ليالي 2001 الباردة، وكان يهدف من خلالها لتبرئة مشائخ جهم من أي خطأ أو ملامة، بحسب تعبيرة. بدوره، رد الشيخ جعبل طعيمان على قصيدة سعود الشيباني، كشف من خلاله بعض تفاصيل ما حدث. وفيما يلي أبيات سعود العتيبي ويليها جواب الشيخ جعبل طعيمان.
قحص الشيباني بعد أن ضاق عليه الخناق لجأ إلى جبل في الدوادمي وحوصر ولكن كونه مسلح ويحمل رشاش كان الصعود له صعب فقد كان يقنص رجال الأمن من قمة الجبل وهم عاجزون عن الرد وفي النهاية وبعد نفاذ الذخيرة أطلق رصاصة على نفسه وانتحر، أما مصلح فقد اقتحم الديوان الملكي عاكساً من بوابات الخروج التي لم تكن توضع عليها حراسات بحكم أنها خروج وليست دخول واستطاع الدخول للديوان حاملاً رشاشه إلا أن رجل أمن برتبة رقيب اعترضه وقتله وكان لا يفصل بينه وبين الملك فهد إلا باب فقط. في عام 1989م تم إعدام رشاش بعد أشهر من اعدام جماعته "مهل الشيباني وسلطان الشيباني وقعيد النفيعي" في مدينة الرياض أمام ساحة المحكمة وتم صلبه في الرياض وتعليق رأسه لمدة أسبوع في ساحة الصفاة بالرياض، وقحص الشيباني قتل قرب مدين ضرما في منطقة الرياض بعد محاصرته وتم فصل رأسه وصلبه بجوار ابن خالته رشاش.
شاهد أيضًا: موعد عرض مسلسل رشاش العتيبي أسماء أفراد عصابة رشاش لم يكن رشاشا العتيبي يقوم بأعماله الإجراميّة وحيداً بل كان يقود عصابةً كوّنها وشكّلها بنفسه، واسماء عصابة رشاش هي: [2] رشاش العتيبي وهو الأبرز والقائد في المجموعة، عسكريٌّ مفصول من الحرس الوطني بالمنطقة الشّرقيّة، هرب بعد أن أطلق النّار على رجل من سلاح حكومي وظنّ أنّه قد مات، والتقى بابن عمّه قحص في نجد. قحص العتيبي وهو مدمن مخدّرات وابن عم رشاش، لم يعمل سابقاً في أيّة وظيفة، واعتاد قبل انضمامه لرشاش السّرقة من المحلّات والمارّة. مهل العتيبي وهو أيضاً عسكريٌّ سابق مفصولٌ من الخدمة في الدفاع المدني بسبب سلوكه السيّء وتعاطيه للمخدّرات. سلطان العتيبي لم يتوظّف سابقاً، ولم يتعاطى المخدّرات، كان همّه الخروج عن طاعة وليّ الأمر. قعيد العتيبي وهو تاجرٌ في المواشي سابقاً، تشاجر مع جماعة ليطعن أحدهم بسكين ويرديه قعيداً، لتحكم عليه المحكمة بقطع حبله الشّوكي لكنّه هرب.
من هو أحمد الشغيبي مؤسس توب لاين ويكيبيديا، ينتظر العديد من الجمهور والكثير من الناس في العالم العربي معلومات عن كثير من النجوم والمشاهير في العالم والوطن العربي، كما ان الشخصية التي نتحدث عنها في المقالر التالي هو واحد من ابرز نجوم الخليج العربي وحقق انجازات ونجاحات مختلفة على مدار اوقات متعددة، نتعرف على احمد الشغيبي مؤسس توب لاين وهو شاب سعودي له المكانه والقيمة بين العديد من الناس في الخليج العربي، كما انه من ابرز نجوم التكنولوجيا وله العديد من الاعمال البرمجية التي استفاد منها مئات من الناس في العالم العربي. من هو احمد الشغيبي حصل على الشهرة الواسعة في العالم والوطن العربي وهو سعودي الجنسية كما ان له العديد من الاعمال البرمجية التي نالت اعجاب الناس وعمل في مجال التكنولوجيا في السعودية ومختلف دول الخليج العربي، وقام بانشاء مؤسسة توب لاين وله العديد من الاعمال التي تابعها الجمهور في مختلف مناطق العالم العربي، كما انه من ابرز الشخصيات الريادية في المملكة العربية السعودية. معلومات عن احمد الشغيبي التحق بدراسة تعليمة في الجامعة وظهر في المجال البرمجي وعالم الالكترونيات في السعودية وكان له العديد من الاعمال التي استفاد منها المئات من الناس في العالم والوطن العربي، وتنقل بين الكثير من الدول لاقناع المسؤولين عن اهمية البرمجيات في الحياة ومكانتها لدى الكثير من المستخدمين.
متى تم اعدام رشاش العتيبي ؟ سؤالٌ ضجّت به مواقع التّواصل الاجتماعي بعد انتشار اسم رشاش العتيبي، وذلك بعد اشتهاره في السنوات الأخيرة بشكلٍ كبير جداً، حيث أنّ رشاش الشيباني اشتهر في المملكة العربية السعودية وفي الخليج العربي خاصّةً، واشتهر في الوطن العربي بصورة عامّة، خرج رشاش عن القانون فسرق ونهب وقطع الطّريق وروّع الأهالي والمواطنين، وقد أنشأ عصابةً مكوّنةً من لصوص وقطّاع طرق في أواخر الثّمانينات، وفي هذا المقال سيقوم موقع المرجع بتقديم المزيد من المعلومات حول قصّة رشاش بالإضافة للتّعريف بمتى تم اعدام رشاش العتيبي.
قصة رشاش العتيبي ويكيبيديا كُتب أول سطر في قصة رشاش الشيباني العتيبي قاطع الطريق، منذ انشقاقه عن قوات الحرس الوطني السعودي، وذلك عقب طرده بسبب بيعه مواد مخدرة ومدمرة للأعصاب ما تسبب في تجريده من رتبته العسكريه وطرده من قوات الحرس الوطني، ليقوم بعدها بتكوين عصابة من معارفه وأقاربه، وقاموا بعمليات السرقة والنهب وقطع الطريق على المارة في طريق الرياض مكة، ولاذوا بالفرار من الأجهزة الأمنية السعودية في البداية، ولكن استطاعت قوات الأمن السعودي في النهاية القبض عليهم وتنفيذ حكم الإعدام في جميع أفراد العصابة وعلى رأسهم رشاش.