اخبار السودان من كوش نيوز - أستاذ جامعي: هجرة 125 أستاذاً من كلية واحدة كشف الدكتور أمجد عثمان الأستاذ بجامعة الخرطوم عن هجرة ما يقارب ال125 أستاذ جامعي من كلية الهندسة بجامعة الخرطوم، في إحصائية للخمس سنوات الماضية بحد قوله، جاء ذلك خلال حديثه بخيمة الصحفيين التي تناولت قضايا التعليم العالي (الأزمة والحلول). صحيفة الجريدة السودانية اليوم. وأعاب د. أمجد بحسب صحيفة الجريدة، السستم والنهج المتبع لدى جامعات دول الخليج واصفا بأنها لا تمكن الأستاذ من تطوير نفسه محددا بقوله: الأستاذ البيمشي السعودية أو دول الخليج لأجل كسب المال وليس للتطور الذاتي. كاشفا عن إحصائية بينت سفر 125 أستاذ جامعي خلال الفترة الماضية من بين 200 أستاذ من كلية واحدة في جامعة الخرطوم، مبينا وجود شح في جانب الاقبال على وظائف التدريس بالجامعة معزيا ذلك إلى تدني الراتب، موضحا بأن راتب مساعد التدريس لم يتجاوز مبلغ 12 الف جنيه، كما أن راتب مدير الجامعة لا يتعدى ال 75 الف. في ذات السياق يرى المهندس هشام بشير أن الأستاذ الجامعي السوداني مرغوب فيه والأمر يستدعي التفكير في استجلاب الطلاب الوافدين للجامعات السودانية بدلا من إيفاد واستقطاب الجامعات الخارجية لأساتذة الجامعات السودانية، مبينا أن الجامعات الخارجية فيها الالتزام الصارم بالإحساس بالسؤلية تجاه الرسالة التعليمية.
وقال مناوي إن العدالة مفقودة في دارفور وأن هناك تراكم في القضايا التي تمتد لأكثر من عشرة أعوام وتعايش الناس مع عدم وجود العدالة، ولذلك اتجه الناس للانتقام. وهدد مناوي بأنه في حال استمرت الأوضاع سيأتي ويكشف بالأسماء من لهم علاقة بالأحداث في دارفور، وتمنى مناوي أن يكون اجتماعه مع قادة البلد اجتماعا ناجحاً، وفي حال لم ينجح ترك مناوي الخيار مفتوحا، وقال بأنه لن يستطيع أن يمسك لسانه وسيتحدث بما يعرف حول الأوضاع والمتسببين فيها. صحيفة الجريدة السودانية ورقة بدي اف. وشدد مناوي على ضرورة تكوين مفوضية العدالة الانتقالية ومفوضية الأراضي لحل نزاعات الأراضي بين المكونات المحلية. وأقر مناوي بأن السودان به خلافات سياسية ومبادرات مختلفة، وأن هناك من لا يعرف السودان، وكانوا متنعمين وقادة مجتمع ورأي وأصحاب فرص، وزاد بأنهم كانوا يحتكرون الفرص وأن الشعب خادم لهم، ومع التطور فلتت منهم. واشار الى أن الخطاب السياسي هو من صنع حالة الهامش والمركز. وزاد: " البعض يرفض المصالحة والتسامح والقوى السياسية خطابها خلق تياران، هامش ومركز وأن عليهم أن يجلسوا مع بعض لتكوين السودان، وتأسيس الدولة، وأضاف مناوي: " البعض من السودانيين يرفضون الحوار الوطني؛ ويجب أن ننصحهم بأن هذا السودان ملك للجميع".
للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية إخترنا لك السابق اخبار السودان من كوش نيوز - لجان مقاومة: كاذب من يظن أننا سنسمح بأن تلامس أقدامه أرض الأحرار التالى اخبار السودان من كوش نيوز - أبرز عناوين الصحف السودانية السياسية الصادرة يوم الثلاثاء الموافق 26 أبريل 2022م 0 تعليق
السبت, أبريل30, 2022 | 7:35 مساءً السبت, أبريل 30, 2022 الأكثر تداولاً وصلت الخرطوم عصر اليوم بعثة المريخ قادمة من بورتسودان لقضاء إجازة العيد ثم العودة لبورتسودان للقاء حي العرب وكوبر في ختام مؤجلات الدوري بثغر السودان.
belbalady قال فضيلة الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ الرفق بالأبناء والأحفاد والحنوَّ عليهم من مكارم الأخلاق، وهذا أمر غريزي تلقائي عند كل الآباء والأمهات؛ ولذا لم يأتِ في نصوص شرعية كثيرة مقارنةً بالنصوص الواردة في الحضِّ على بر الوالدين والإحسان إليهما. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أن معاني الرحمة من نقاء المعدن وسمو الروح ونبل الطبع قد بلغت نسقها الأعلى في رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث اكتملت شمائله ونضجت فضائله؛ فكان مظهرَ رحمة الله تعالى للخلق كافة، قال الله تعالى: ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ [الأنبياء: 107]. ولفت فضيلة المفتي النظرَ إلى أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان مصدرًا للرحمة، وباعثًا لها، ومتخلِّقًا بها في جميع أحواله، خاصة مع المخالف؛ حيث أمر بحسن معاملته ومنع من انتقاصه ولو بكلمة، بل يأتي ذكر مفردة الرحمة في كثير من الأوقات سواء في الصلاة أو عند إلقاء السلام، وهذا من شأنه أن يعمل على سريان معنى الرحمة في الأوصال وعلى اللسان.
طلاق وتسرد "روان سعيد" قصتها، قائلة: طلقني زوجي بعد مرور أربع سنوات على زواجنا؛ وذلك بسبب تدخل والدته في حياتنا وفرضها لقيود علي وعلى أسرتي، ورغم محاولاتي أنا وزوجي بالابتعاد عن هذه المشاكل، إلا أنها تفاقمت بين الأسرتين، وأصبحت قصة كرامة بالنسبة لزوجي الذي شعر بأن اعتذاره لي ولأهلي سيقلل من قيمته، فقرر أن يطلقني وإنهاء عشرتنا.
واختتم فضيلة المفتي حواره بالردِّ على سؤال عن صيام الجوارح فقال: الصوم الحقيقي هو المحلَّى بالأخلاق الفاضلة والقيم النبيلة التي تحمل المسلم على مجانبة اللغو والكلام فيما لا يفيد، والفحش من القول ومنكر العمل، وهذا يؤكد العلاقة الوثيقة بين العبادات والأخلاق في ترسيخ سمات استقامة الأفراد ومظاهر صلاح المجتمع. بالبلدي: معلم الدفء الأزلى.. والإنسانية فى أجمل صورة. ولا يخفى أن مهمة غرس مكارم الأخلاق في النفوس مهمة جليلة بعث الله من أجلها الرسل والأنبياء عليهم السلام؛ وبهذه الدلالات تتجلَّى حكمة كبرى من حِكَم عبادة الصيام ومقصد مهمٌّ من مقاصده؛ مما يرشد المسلمين إلى أنَّ في شهر رمضان وعبادة الصوم فرصة كبيرة للإنابة إلى الله تعالى، ومجاهدة النفس والارتقاء بها، وكف الجوارح والقلوب عن كل ما يُغضب الله تعالى، حتى يتم التحقق بمعاني التقوى التي هي ثمرة من ثمار الصيام. اقرا أيضا | شوقي علام: الاستثمار في الشباب مفتاح نجاح الدول| فيديو إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" أخبار اليوم "
نار مشتعلة ويضيف "على عسيري" لا اعرف كيف أطفئ النار التي تتصاعد في منزلي يوما بعد يوم؛ وذلك بسبب تدخل أمي في حياتي، فأنا الابن الوحيد لها وهي تعيش معي، وهي سيدة مسنة، وتريد أن تطبق أسلوب الحياة القديم على زوجتي التي ضاقت ذرعاً بنصائح أمي، كما أن زوجتي الآن تكره حياتها، وتريد أن تخرج للعمل للهروب من المنزل. يجب عدم تدخل الأهل! وتضيف "حنان" –معلمة- رغم أنني اخرج للعمل واسكن بعيداً عن أسرة زوجي، إلا أنهم دائما ما يتدخلون في حياتنا الشخصية، وفي طريقة تربية الأبناء وفي العلاقات الاجتماعية، فزيارة زوجي لأسرته يعود منها بأفكار أخرى، وهو يرى ذلك من البر بالآباء وحسن معاملتهم، ولذلك رفضت الذهاب لزيارتهم ولي أكثر من عامين لا التقي بهم وأشعر أن حياتي أصبحت أكثر هدوءا. قصه عن بر الوالدين للاطفال كرتون. وتشاركها الرأي "صالحة سعود" –ممرضة- لابد من وضع حد لتدخل أهل الزوج في حياة الزوجين، وعدم إقحامهما في المشاكل التي تخصهم؛ لأن هذه المشاكل تنتهي بالصلح بين الزوجين وتظل نفوس الأهالي معبأة بالحزن والغضب على أحد الزوجين، فيقف أهل الزوجة في طرفها ويقف أهل الزوج يدافعون عن الابن، وتتزايد المشكلة بين الأهل في حين أنها قد تكون منتهية بالنسبة للزوجين، وقد تظل الأحقاد سنين طويلة وقد تؤدي إلى انفصال الزوجين.