وودعني بابتسامة وحب.. وقال إلتفتي لحالك و بهذا ستر أخي عليّ ضيق حالي وتقصيري.. وراعى مشاعري.. هكذا تكون الاخوة.. ورابطة الدم.. (اشدد عضدك باخيك) 📌لمحة قال الله تعالى ( يوم يفر المرء من أخيه) لماذا ذكر الله تعالى الأخ قبل الأبوين والزوجة والولد ؟ يتبين لنا من هذه الآية ان الأخ أقرب الأقارب للإنسان. تمسكوا بأخواتكم وإخوانكم لا تدعوا يوما يمر حتى تطمئنوا على بعضكم البعض. بادروا بالاتصال إذا كنت مشغول والزيارات بانتظام كلما تيسر ذلك. يجب أن يكون هناك جدول للزيارات العائلية وأول الكشف الأخوات والأخوة. لا تتعللوا بالانشغال فمن يفعل ذلك فلن يكون عنده وقت ابدا. كن قويا واصنع واقعك بنفسك بارك الله لكم في أعماركم وأوقاتكم ورزقكم حسن استغلال الوقت... *ولا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه*....... 🌹منقول لعيونكم ☝🏽 توقيع ابوشهد999 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الادارة تاريخ التسجيل: Mar 2013 08-07-2021, 09:19 PM # 2 شايب المركز رجل أعمـال تاريخ التسجيل: Jun 2016 المشاركات: 7, 255 رد: الاخ نعمه اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوشهد999 إمرأة تقول.. الاخ نعمة من الله – لاينز. 👇🏼 *ولا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه*....... 🌹منقول لعيونكم ☝🏽.
وقيل لأعرابي: "أي شيء أمتع؟ فقال: مُمَازَحَة المحب، ومحادثة الصديق، وأمانيّ تقطع بها أيامَك". [14] وقيل: "رُبَّ صديق أودُّ من شقيق! " وقيـل لمعاوية - رضي الله عنه - "أيُّما أحب إليك؟ قال: صديق يُحَبِّبُنِي إلى الناس. " وكيف لا تكون الأخوة في اله نعمة، وهي من أقصر الطرق لنيل محبة الله ورضوانه، يقول عليه الصلاة والسلام: «قال اللهُ تعالى: وجبتْ محبتي لِلْمُتَحابينَ فِيَّ، والمتجالسينَ فِيَّ، والمتباذلينَ فِيَّ، والمتزاورينَ فِيَّ » (صحيح الجامع). والحال عندما تكون الأخوة نعمة ورضا وعن طيب نفس، كالموقف العجيب عندما جاء فتح الموصلي إلى منزل أخ له وكان غائباً، فأمر أهله فأخرجت صندوقه ففتحه فأخذ من كيسه حاجته، فذهبت الجارية إلى مولاها فأعلمته فقال: "إنْ كنت صادقة فأنت حرة لوجه الله تعالى سروراً بما فعل". وقال عمر بن عبد العزيز: "إياك ومن مودته على قدر حاجته إليك، فإذا قضيت حاجته انقضت مودته". لكن الواقع المؤلم والحال المخزي، بخلاف ما ينبغي أن تكون عليه تلك العلاقة الجميلة والنعمة العظيمة، فتحولت من نعمة إلى نقمة! الاخ نعمة من الله على. وانقلبت المنة إلى محنة! المتأمل لأحوال كثير من الناس، والمتتبع لسلوكياتهم وعلاقاتهم "الأخوية في الظاهر" يجد المجاملة على حساب الدين والمودة عند الحاجة!
إن الزوجة بالنسبة للرجل فرع وليست أصلاً، والأخ والأخت أصل ثابت، يمكن أن ترحل الزوجة وتأتي غيرها، لكن لا يمكن أن يبدل الأخ أخاه أو أخته ليأتي بأخ آخر كما هو الحال للزوجات، فلماذا يرضا العاقل بتحويل أصوله، والتخلي عنها، ويأذن لفرع وهي الزوجة تبعثر أرحامه، وتقطع أوصاله، وهي التي ما جاءت إلا الأمس، ويمكن استبدالها والإتيان بأحسن منها وأعقل. ويكدر صفو الأخوة: مطامع دنيا؛ من مال وميراث وعطية وعقار وإيجار. ويكدر الصفو: الجهل بالإسلام، وقلة الإيمان، ونسيان الديان، ومتابعة الشيطان، ولو كان المرء يعلم علم اليقين بمقام الأرحام، ومؤاخذة الله -تعالى- وعقابه لمن قطعها، لما تجرأ على تعد حدود الله. الاخ نعمة من الله الرحمن الرحيم. إن العيش الهنيء الرغيد في هذه الحياة أن يكون المرء ملتفتاً لدينه يعمل به وأصلاً لإخوانه وأرحامه، باذلاً معروفه أولاً لهم، حبيباً معهم، يأنس باجتماعهم معه، يستوحش لفراقهم، يتألم لمرضهم، ويسعد إذا نزلت بهم العافية والسلامة. فاتقوا الله -معشر المسلمين- وقدروا نعم الله فإن نعمة الإخوان والأخوات منّة كبيرة، فاشكروا الله عليها، برعايتها، والمحافظة عليها، وأداء حقوقها وواجباتها: إن كنتم ترجون الله والدار الآخرة. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وهدي سيد النبيين.
صرنا نرى بعض من الإخوة الملتزمين لحية.. ولحية إإإإإيه بسم الله ماشاء الله...... و لحية وسجائر!!! لحية ونوم عن صلاة الفجر!!! لحية وتفريط فى الأوامر!!! لحية وإرتكاب النواهى!!! لحية ووتواصل بالإيميلات!!! لحية و ضحك مع النساء!!! لحية و.... وكثير من المخالفات وأيضاً صرنا نرى بعض الأخوات الملتزمات نقاب وعباءة مزينة أوضيقة!!! نقاب وتواصل بالإيميلات!!! نقاب وخضوع بالقول مع الرجال!!! نقاب ومجالس غيبة!!! نقاب و..... الكثير من المخالفات!!! نعمة الأخوة - الأخوة المفقودة بين الواجب والواقع - أيمن الشعبان - طريق الإسلام. إلا من رحم ربى......... ورغم كل ذلك فهذا الأخ يرى نفسه "أخ ملتزم" ؟؟؟ وهذه الأخت ترى نفسها " أخت ملتزمة" ؟؟؟ كيف!!! ؟ وأين هذا الإلتزام!!!
08-07-2021, 08:02 PM # 1 الادارة تاريخ التسجيل: Mar 2013 المشاركات: 44, 729 الاخ نعمه إمرأة تقول.. 👇🏼 بعد مانظفت بيتي ورتبته ، إتصل بي أخي ، ليقول أنا آت لزيارتك ومعي زوجتي ، دخلت مطبخي لأعد لهم ما تيسر ، فلم أجد شيئا عندي للضيافة.! رحت أبحث عن شيء أقدمه لهم ، فلم أجد سوى حبات قليلة من البرتقال.. فحضرتُ كأسين عصير بارد على الفور.
شعر قصير عن الفراق. شعر عن الرفيق. شعر حزين قصير عن الحب. ولا الردي من فعله الطيب محروم. شعر نزار قباني عن الفراق. أبيات شعر عن فراق الأصدقاءقيل في الصديق الكثير من القصائد والخواطر والذكر فهو القريب إذا اشتد. يوما معي واليوم الآخر مع فلان يا ليت من يطري على البال ينشاف ويا ليت من نبغيه دايم نشوفه ليت الشوارع تجمع اثنين صدفة لا صار شباك المواعيد مجفي كم واحدا قبلك وفيت وغدر بي. الموقف اللي صدو عنك وخلوك. والمشـــاعر رقيقة لا اخفيتها ردت لي الطاق مطبــوق وزادت علـى قلبي جــروح عميقة مهما دفنت الجرح يطلع له عــروق وأعمى البـصيرة مايشوف الحقيقة لا صار قلبه عن سنا الحق مصــفوق تلقاه يسأل عـن عصـاه وبريقه وهي في يده والقلب جا للبصر عوق يطرد سراب يـخــدعه في بريقه. الصديق الوفي يجب ان يقال فحقة اشعار و اشعار فهو صدوق فمشاعرة و اخلاصه وولائة لك هو خير رفيق هو عند الديق و الشدة اول من يقف معك و يدعمك و يصبح بجانبك. مشغل فلاش بلايرللفاير فوكس وللاكسبلور الثلاثاء. و لله در الخوي. شعر عن الرفيق - ووردز. ما للهوى عندك وشرواك قيمة. شعر عن الفراق قصير وجميل – حمد البريديحسابي في الانستقرام. 2015 شعر اشعار قصائد عبارات خواطر كلمات صور الردي الردية القلوب الحقيرة الصديق الاصدقاء الصاحب الرفيق تغريدات قصائد عن الردى اشعار عن الصديق الردي شعر عن أصحاب القلوب الردية.
كان الرفيق رضا شاعراً وكاتباً مسرحياً. ولطالما كتب مسرحيات مثلها قوميون اجتماعيون على مسرح "الثكنة"(6). والثكنة هي عبارة بيت قديم قرب السرايا الارسلانية في الشويفات، يعلوه القرميد، كان يستعمله الرفقاء لاقامة نشاطاتهم الفنية والفكرية واحتفالاتهم الحزبية. PANET | أحببتها فهي الرفيق ، شعر: نقولا مسعد. بالاضافة الى "الثكنة" كان هناك "المسكوبية" وهي قاعة تابعة للوقف الارثوذكسي في الشويفات، تقع خلف مدرسة طراد التي كان يستعملها القوميون ايضاً لإقامة نشاطاتهم واحتفالاتهم. هوامش: (1) كان الأمين انعام رعد غادر عام 1959 ضمن وفد مركزي برئاسة الأمين اسد الأشقر في جولة الى المغتربات من ضمنها، فنزويلا، حيث زار العديد من فروع الحزب. (2) كنت أوردت عن المدرسة في منطقة "الكرنتينا" ضمن النبذة عن الرفيق مارون حنينة، كذلك كنت اشرت الى الرفيق عدنان عبد الساتر الذي كان سقط شهيداً في بدايات الحرب اللبنانية، وبقيت جثته ملقاة على قارعة الطريق في منطقة "النورماندي". كان الرفيق عدنان يعمل في جريدة "لسان الحال" وكنت على معرفة جيدة به. (3) اديب حداد (أبو ملحم): مراجعة النبذة المعممة عنه على موقع شبكة المعلومات السورية القومية الاجتماعية (4) الياس نهرا: كنت اتولى مسؤولية رئيس مكتب عبر الحدود عندما كان الرفيق الياس مديراً لمديرية كابيماس (سوليا)، كذلك الامر بالنسبة للرفيق خليل نخول.
حضر الاحتفال منفذ عام فنزويلا الأمين موفق شرف(2)، ومفوض مفوضية سيوداد أوهيدا الرفيق أنيس نور الدين، والرفيق عفيف غصن الذي كان يقوم بزيارة مدينة باتشاكيرو حيث أقيم الاحتفال. هذا والقى الرفيق عفيف غصن كلمة تحدث فيها عن معاني الأول من آذار، وعن الشاعر الرفيق سعيد صعب، الذي حمل هموم المجتمع، وعبّر عنها بكل بلاغة وإبداع. ثم القى منفذ عام فنزويلا الأمين موفق شرف كلمة اعتبر فيها أن وسام الواجب يُـمنح للمناضلين السوريين القوميين الاجتماعيين، الذين تميزوا بالشجاعة والتضحية والعطاء والالتزام المناقبي، وقال: ان السجل النضالي للرفيق سعيد صعب حافلاً بالمواقف.
اشتهرت بدقتها في الرماية في مخيمات الحزب والتي تعلمتها من والدها الرفيق فؤاد الذي كان شارك في معركة "شملان" عام 1958. تفيد الرفيقة مها انها تلقت امراً عام 1956 من قيادة الحزب بصفتها مدربا لمديرية الشويفات بالتوجه مع عدد من الرفقاء الى ضهور الشوير لاحضار بنات الزعيم للمشاركة في مخيم للحزب كان يقام في "ضهور العبادية". صعدنا في الليل الى ضهور الشوير انا وشقيقي الرفيق غسان وقمنا باصطحاب بنات الزعيم الى منزلنا في الشويفات حيث قضوا ليلتهم، وفي اليوم التالي توجهنا الى المخيم. في طريق العودة تعرّضت السيارة وهي من نوع "بيك اب" الى اطلاق نار واصيب احد الرفقاء في كتفه" لم يكن بحوزتنا سلاحاً للرد على مصدر النار ولكنني فكرت بسرعة وصرخت بصوت عال "الى السلاح يا رفقائي". وطلبتُ من الرفيق سائق البيك عدم التوقف. بعد ذلك توقف اطلاق النار علينا بعد ان ظن مطلقي النار اننا مسلحون. بعد نيلها الشهادة الثانوية العامة مارست الرفيقة مها التدريس في مدرسة كان يملكها الرفيق عدنان عبد الساتر في منطقة الكرنتينا(2). تتذكر ان احتفالاً اقيم في ثكنة الحزب في شملان خلال احداث عام 1958 والقى فيه الرفيق اديب حداد (ابوملحم)(3) قصيدة حماسية الهبت الحضور.
بسم الله الرحمن الرحيم الفصل الأول (المقدمة) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمةً للعالمين، وأنزل عليه كتاباً فيه القصص والمواعظ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد: للأمير محمد لَوَلْ كوَاسَوْ( Lawal Kwasau) ثلاثُ قصائد تعتبر من الشعر القصصي الذي تتوافر فيه أهم العناصر القصصية التي اصطَلَح عليها نقّادُ القصة الحديثة من: الأحداث، والشخصيات، والسرد والحوار، والبيئة الزمانية والمكانية والحبكة… وغير ذلك من العناصر والشروط اللازمة للقصة. وأُولى هذه القصائد ذات الطابع القصصي: قصيدة "قصة نبي الله موسى عليه السلام" التي تربو على ألفٍ وستمائة بيتٍ، وثانيتُها: قصيدة "هبة الله الرفيق في بيان قصة يوسف الصدِّيق" عليه السلام التي يصل عدد أبياتها إلى أربعمائة بيتٍ، وثالثتُها: قصيدة "أهل الكهف" التي تقع في ثمانية وأربعين بيتاً. وبعد تصفح الباحث لهذه القصائد رأى أن يقع اختيارُه على "قصيدة هبة الله الرفيق في بيان قصة يوسف الصِّدِّيق" كموضوع للدراسة في هذه المرحلة تحت عنوان: " الشعر القصصي عند الأمير محمد لول كواسَوْ، دراسة أدبية تحليلية لقصيدة قصيدة "هبة الله الرفيق في بيان قصة يوسف الصِّدِّيق " دوافع البحث: دفع الباحثَ إلى اختيار هذا الموضوع ما يلي: كون هذا البحث هو أول بحث يتناول دراسة للشعر القصصي للأدباء النيجيريين فيما يبدو للباحث.
رغبتُه في دراسة ما أنتجته قرائحُ العلماء النيجيريين من الشعر وخاصة الشعر القصصي. عثوره على قصائد الشاعر الثلاث المذكورة وهي قصائد قصصية رائعة لم يتعرف كثير من الدارسين بعدُ على ما تكتنـزه من قصص فنِّية، ولم يتناولوها بالدراسة في جوانبها القصصية، فكان ذلك حافزاً للباحث أن يقوم بهذا البحث. قلة اهتمام الباحثين بالشعر القصصي الذي أنتجه العلماء أمثال الأديب محمد لول كواسَوْ، فرأى الباحث أن يُقدم جهداً متواضعاً لإحياء هذا التراث الأدبي النفيس. اختار الباحث قصيدة "هبة الله الرفيق في بيان قصة يوسف الصِّدِّيق" لما تمتاز به عن غيرها من قيمة فنية خصوصًا في جانب القصة، حيث تتوافر فيها أهم عناصر ومقوِّمات القصة الفنية. أهمية البحث: ولهذا البحث أهمية قصوى يُمكن حصرها في الآتي: كون قصيدة "هبة الله الرفيق في بيان قصة يوسف الصِّدِّيق" مشحونة بأخبار الأنبياء والرسل والصالحين، في أسلوبٍ قصصي شيق لم يتطرق إليه الباحثون السابقون عن هذا الأديب. إن البحث سيكشف للقارئ عمق أصالة العلماء المحليين وما توصَّلوا إليه من تطوُّر ورُقيٍّ في ميدان العلم والفن والأدب، وخاصة في ميدان قصص الأنبياء والرسل. كون قصة نبي الله يوسف مليئة بالغرائب والعجائب التي تدل على عِظَم الأنبياء والرسل، وما يُتَعَلَّم منها من الدروس المتعلِّقة بالنساء وكيدهن.