منهج الروضة والتمهيدي باللغة العربية – 3 أجزاء – المكتبة المدنية التعليمية Skip to content منهج رياض أطفال باللغة العربية المستوى الأول والثاني لتنمية مهارات الأطفال الأساسية من عمر 3 سنوات إلى عمر 5 سنوات وكتاب النشاط.. وهو مناسب لمرحلة الروضة والتمهيدي.. كما يحتوي المنهج على التالي: تدريبات بداية الكتابة. التدريب على الإمساك بالقلم والتحكم باليد. مهارات التفكير المنطقي. الملاحظة والفهم. التلوين والتوصيل. الأشكال والألوان والمفاهيم الأساسية. التدريب على الاستماع والفهم وتنفيذ الأوامر البسيطة. المفردات الأساسية للأطفال من 3 – 5 سنوات. ماهو منهج McGraw Hill | المرسال. الكتاب مقسم إلى عدة وحدات.. كل وحدة منها تتناول موضوع معين مو الموضوعات الأساسية للأطفال وذلك خلال عدد من الشيتات وأوراق العمل على نفس الموضوع. Kindergarten curriculum in Arabic, first and second levels, to develop basic skills for children from 3 years old to 5 years old, and the activity book.. It is suitable for kindergarten and pre-school stages. The curriculum also contains the following: Beginning writing exercises. Training to hold the pen and control the hand.
ألية عودة الدراسة عن بُعد تشمل الروضة الافتراضية وزارة التعليم وهي من الخدمات التي سيتم الاعتماد عليها خلال الفترة المُقبلة، ومع بداية العام الدراسي الجديد 1442 في مرحلة رياض الأطفال، ويحتوي تطبيقها على عناصر تعليمية تم بناؤها وفق معايير نمائية لخدمة التعلم الإلكتروني المبكر في المملكة العربية السعودية، هذا بجانب منصة مدرستي التي سيتم استخدامها في باقي مراحل التعليم العام التي تشمل الابتدائي والمتوسط والثانوي بمختلف أقسامة، ليس هذا فقط فهناك منصات أخرى وعي عين التعليمية والقنوات الفضائية وروابط اليوتيوب ضمن حزمة القرارات التي نشرتها الوزارة على موقعها.
5. تزويده بثروة لغوية من التعابير الصحيحة. 6. تدريبه على المهارات الحركية. 7. تشجيع نشاطه الحركي. 8. الوفاء بحاجاته وإسعاده وتهذيبه. 9. التيقظ لحمايته من الأخطاء. ــ حاجات الطفل في هذه المرحلة. ــ مهارات وممارسات الطفل حسب فهم التعلم الذاتي. ــ ملخص لطرق التعلم الذاتي: أ) التدريب المستمر. ب) الاكتشاف والبحث والتقصي. ج) عمليات النضج والتطور. د) تلقيه معلومات جديدة من مصادر متنوعة. الفصل الثاني: توجيه سلوك الأطفال: ــ التعرف على طفل الروضة: صفاته ومميزاته وخصائص نموه. ــ عملية توجيه السلوك، أساليب الوقاية في توجيه السلوك. ــ القدوة الأسلوب الأمثل لتوجيه السلوك، من هي المعلمة القدوة. ــ العقاب ــ الثواب كأساليب شائعة في توجيه السلوك. ــ مواصفات التشجيع أو المديح الفعال في توجيه السلوك. ــ أمثلة تطبيقية في توجيه السلوك. الفصل الثالث: تنظيم البيئة التربوية: ــ تعريف البيئة التربوية في الروضة. ــ أهمية تنظيم البيئة التربوية حسب أركان تعليمية. ــ مبادئ تقسيم غرفة الروضة إلى أركان تعلّمية. منهج الروضة والتمهيدي باللغة العربية – 3 أجزاء – المكتبة المدنية التعليمية. ــ مواصفات الأركان التعليمية: أ) ثابتة على مدار السنة مثل: ركن المطالعة ــ ركن البناء والهدم ب) متحركة أي متغيرة بين فترة وأخرى مثل ركن المنزل ــ الركن الفني ــ ركن الألعاب الإدراكية.
فهو بذلك يعتبر مصدراً متكاملاً وشاملاً لمعلمات رياض الأطفال في المملكة وللمتدربات في هذا الحقل العلمي لاحتوائه على معلومات فنيه متعددة، روعي فيها خصائص نمو هذه المرحلة واحتياجاتهم. ويهدف المنهج المطور إلى الآتي: 1. تطوير قدرات سعودية لرفع مستوى كفاءتها وأدائها الوظيفي. 2. إيجاد مرجع موحد ومصدر ثابت للمعلومات بحيث تكون الرؤية موحدة لجميع العاملات في مجال الطفولة. 3. الاهتمام بتطوير متكامل وشامل لجميع فئات العاملين في مجال الأطفال في جميع مناطق المملكة بحيث تعم الفائدة مجمل أطفال الروضات. محتويات المنهج المطور: يتضمن المنهج كتاباً نظرياً أساسياً يضع الأطر الفكرية والتربوية ومتطلبات المهنة ويربطها بسياسة التعلم في المملكة، ويعتبر هذا الجزء أساسياً لمعلمة الروضة فهو مرجعها ودليلها ومصدر معلوماتها وتستطيع بواسطته الارتقاء في الأداء الوظيفي. ويتألف المنهج من خمسة فصول: الفصل الأول: اتباع وتطبيق المبادئ التربوية: ــ ربط الأطر التربوية والفكرية للمنهج بالسياسة التعليمية للمملكة والتي تركز على: 1. صيانة فطرة الطفل. تكوين الاتجاه الديني القائم على التوحيد. أخذ الطفل بآداب السلوك. 4. إيلاف الطفل للجو المدرسي.
رام الله - دنيا الوطن علقت وكالة شؤون المسجد النبوي في السعودية، زيارة الروضة الشريفة خلال الفترة من 28 نيسان/ أبريل الجاري حتى 3 آيار/ مايو المقبل. وعبر حسابها بموقع (تويتر) فقد أوضحت أن القرار يأتي للحفاظ على سلامة زوار الروضة والمصلين، ولتهيئة ظروف مناسبة ليتمكنوا من الزيارة بسهولة ويسر، نظرا للكثافة العالية من المصلين والزوار. وأضافت أنها قررت تعليق الزيارات من 27 رمضان حتى 2 شوال 1443 حسب التقويم الهجري.
يسعدنا أن نتعاون مع Obeikan Education ونشعر بسعادة غامرة لاحتمال توسيع تركيزنا داخل السوق السعودي ، وكذلك توسيع بصمتنا الإقليمية في منطقة الشرق الأوسط. هذه الخطوة هي دليل على التزامنا بأن نصبح الناشر المفضل لعملائنا المطبوعين والرقميين في المنطقة). وقد أضاف الرئيس التنفيذي لمجموعة العبيكان للاستثمار عبد الله عبيكان قائلاً ( نحن نعتقد أن قدرات العبيكان التعليمية الفريدة في التعليم ، والتعريب ، وتطوير المناهج ، والرقمية والتوزيع ، إلى جانب خبرة مكجرو هيل للتعليم في حلول التعلم ومحتوى المناهج الدراسية تضع شراكتنا في موقع رئيسي. لخدمة مدارس المملكة العربية السعودية ومؤسسات التعليم العالي. أنا متحمس بشأن فرصة الشراكة مع McGraw-Hill Education لتقديم عروض مبتكرة في هذا السوق المتنامي).
وممارسة العبادات الدينية من صلاة وصيام يجب القيام بها بشروط وأحكام لكل حالة من الإستحاضة وسوف نبين هذه الحالات وأحكامها كما يلي: في الحالة الأولى إذا نزل الدم بوقت الحيض المعتاد وهي عادة تكون لفترة معلومة مثلا ل 7 ايام وزادت الفترة عن ذلك فهو يعتبر استحاضة, فيجب عليها الوضوع لكل صلاة. وفي الحالة الثانية إذا استمر نزول الدم على طول الشهر وكانت هناك علامات تفرق فيها بين الإستحاضة والحيض من حيث اللون وكميته, إذا كانت قليله أو كثيرة وغيرها من الفوارق التي سبق ذكرها, فإنها إن أرادت الوضوء فإنها تغسل أثر الدم، وتعصب على الفرج خرقة على قطن ليستمسك الدم. وأخيرا الحالة الثالثة, إذا كانت طول الشهر وعدم وجود علامات واضحة لتفريق بينها أو اضطراب بالعلامات, فيجوز فيها االصلاة بأحكام التي سبق ذكرها بالحالة الثانية. ويمكن في حالات الإستحاضة الجماع بين الزوجين. وقد ذكرت الإستحاضة في السنة النبوية لحديث عائشة رضي الله عنها: أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله، إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: ((لا. إن ذلك عرق، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي)). الدرر السنية. رواه البخاري ،)) عضو في نادي ماركا الأكاديمي 14-08-2012, 01:22 AM #2 عضو ذهبي رد: ما هي الإستحاضة جزاكم الله خيراااا سبحان الله وبحمده 18-08-2012, 12:06 AM #3 مراقب عام من جد وجد....... ومن سار على الدرب وصل 21-08-2012, 04:17 PM #4 شكرا لكم على ما تقدمون.. بوركت جهودكم معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
12-08-2012, 02:39 AM #1 عضو مميز ما هي الإستحاضة قد تمر المرأة احيانا باضطرابات هرمونية قد تؤثر على دورتها الشهرية, وتسمى هذه الحالة بالإستحاضة وهي تختلف عن الدورة الشهرية بأحكامها وأسبابها, فما هي الالإستحاضة ؟ بداية لنفرق بين دم الإستحاضة والدورة الشهرية, فنزول الإفرازات البنية التي تسبق الدورة الشهرية أو نزول الدم بغير موعده المعتاد وهذه تسمى استحاضة وسببها كما قلنا سابقا خلل هرموني بجسم المرأة, ويمكن أن يحدث الخلل بسبب وسائل منع الحمل مثل الحبوب والحقن أو يمكن ان يكون بسبب توتر, تعب نفسي أو إرهاق شديد. أما الدورة الشهرية فهي عبارة عن نزول الدم الأحمر بشكل منتظم وفي الوقت الذي تحسبه المرأة لموعد حدوث الدورة من كل شهر ويعتبر هذا دم الحيض وحدوثه بشكل طبيعي بسبب انسلاخ بطانة الرحم ونزول البويضة عند عدم حدوث التلقيح. ويمكن للمرأة أن تميز بين الحيض والإستحاضة حيث يكون دم الحيض غالبا لونه أحمر أو مائل لسواد, ويعرف بغزارة نزول الدم ويخرج غالبا حاراً وبحرقة أما الإستحاضة فالبعكس تماما حيث يميل لونها للأصفر وتكون خفيفة وباردة بالأغلب وقد تكون بفترة أقل من فترة الدورة حيث تستمر الدورة بين 3 -10 فإذا حدث نزول الدم ل 3 أيام فقط وتوقفت فهي استحاضة.
وممارسة العبادات الدينية من صلاة وصيام يجب القيام بها بشروط وأحكام لكل حالة من الإستحاضة وسوف نبين هذه الحالات وأحكامها كما يلي: في الحالة الأولى إذا نزل الدم بوقت الحيض المعتاد وهي عادة تكون لفترة معلومة مثلا ل 7 ايام وزادت الفترة عن ذلك فهو يعتبر استحاضة ، فيجب عليها الوضوع لكل صلاة. وفي الحالة الثانية إذا استمر نزول الدم على طول الشهر وكانت هناك علامات تفرق فيها بين الإستحاضة والحيض من حيث اللون وكميته ،إذا كانت قليله أو كثيرة وغيرها من الفوارق التي سبق ذكرها، فإنها إن أرادت الوضوء فإنها تغسل أثر الدم، وتعصب على الفرج خرقة على قطن ليستمسك الدم. وأخيرا الحالة الثالثة ، إذا كانت طول الشهر وعدم وجود علامات واضحة لتفريق بينها أو اضطراب بالعلامات ، فيجوز فيها االصلاة بأحكام التي سبق ذكرها بالحالة الثانية. ويمكن في حالات الإستحاضة الجماع بين الزوجين. وقد ذكرت الإستحاضة في السنة النبوية لحديث عائشة رضي الله عنها: أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله، إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: ((لا. إن ذلك عرق، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي)).