روى الترمذي وصححه عن سلمان بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم ثنتان صدقةٌ » [7]. روى أحمد في مسنده وصححه الألباني عن حكيم بن حزام أن رجلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصدقات أيها أفضل؟ قال: « على ذي الرحم الكاشح » [8][9]. روى ابن خزيمة وحسنه الألباني عن سلمان بن عامر الضبي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « الصدقة على المسكين صدقة وهي على القريب صدقتان: صدقة وصلة » [10]. 2- أهل البيت شركاء في أجر الصدقة: ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، فلها أجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك » [11]. [1] البقرة: 177. [2] البقرة: 273. [3] الروم: 38. [4] حجري: ولايتي وتحت تصرفي. [5] متفق عليه: رواه البخاري «1466» ومسلم «1000». [6] صحيح: رواه البخاري «1368». [7] صحيح: رواه الترمذي «658» وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب «892». [8] الكاشح: المضمر العداوة. [9] صحيح: رواه أحمد «14896» وصححه الألباني في صحيح الجامع «1110». [10] حسن صحيح: رواه ابن خزيمة «1923» وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب «892»: حسن صحيح.
الحمد لله. النفقة على الأقارب تنقسم إلى قسمين: القسم الأول: ما يسمى بعمودي النسب وهم الأباء وإن علوا والأولاد وإن نزلوا فالنفقة تجب لهم عند شرطين: الأول: أن يكون المنفَق عليه منهم فقيراً لا يملك شيئاً أولا يملك ما يكفيه ولا يقدر على التكسب. الثاني: أن يكون المنفِق غنياً عنده ما يكفيه ويفضل عن قوته وقوت زوجته. وشرط ثالث: أن يكون الدّين واحداً ( أي الكل مسلمون مثلاً). القسم الثاني: بقية الأقارب غير عمودي النسب المذكورين ويشترط لوجوب الإنفاق عليهم زيادة على الشرطين السابقين شرط ثالث وهو أن يكون المنفِق وارثاً للمنفَق عليه ، أي يمكن أن يرثه. وبناء عليه فإذا كان أبوك وأعمامك قادرين على الإنفاق فالإنفاق على جدتك وعمتيك واجب عليهم جميعاً. ولكن لا تنس باب الإحسان ، وأن الصدقة على القريب صدقة وصلة ففيها أجران ، ولا تنس قول الله عز وجل: ( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) فالإنفاق على القريب لا سيما الوالدة من أعظم أسباب الرزق ومن أعظم أسباب البركة فيه مع الثواب الجزيل عند الله عز وجل. إذاً فيجب أن تفرح بإنفاق أبيك على والدته وأختيه وأن تشجعه على ذلك ، وأن تُسابق أعمامك على هذه الفضيلة.
قال النووي في شرح صحيح مسلم: (باب فضل النفقة والصدقة على الاقربين والزوج والأولاد) ( والوالدين ولو كانوا مشركين) ثم ذكر حديث أبي طلحة الأنصاري. وفيه: وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِى إِلَىَّ بَيْرَحَى وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا وَإِنِّى أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِى الأَقْرَبِينَ ». فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِى أَقَارِبِهِ وَبَنِى عَمِّهِ. : قال النووي: وفي هذا الحديث من الفوائد غير ما سبق من أن الصدقة على الأقارب أفضل من الأجانب إذا كانوا محتاجين. انتهى. وقال في المجموع: قال أصحابنا: ولا فرق في استحباب صدقة التطوع على القريب وتقديمه علي الأجنبي بين أن يكون القريب ممن يلزمه نفقته أو غيره، قال البغوي: دفعها إلى قريب يلزمه نفقته أفضل من دفعها إلى الأجنبي. وقال أيضا: تحل صدقة التطوع للأغنياء بلا خلاف، فيجوز دفعها إليهم ويثاب دافعها عليها, ولكن المحتاج أفضل. قال أصحابنا: ويستحب للغني التنزه عنها, ويكره التعرض لأخذها.
وقت الجهاد يثاب المسلم على النفقة في الجهاد سواء كان جهاد المنافقين أو الكفار ، فإن من أعظم ما تبذله هو التصدق بالأموال ، والله تبارك وتعالى قد أمر بذلك وقد قدم الجهاد بالأموال على الجهاد بنفس وتم ذكرها في عدة مواضع في كتاب الله تبارك وتعالى ، ومن ضمنها ما جاء في قوله تبارك وتعالى في سورة التوبة: بسم الله الرحمن الرحيم: (( انفِرُواْ خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْبِأَموَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ذَلِكُمْ خَيرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. الصدقة الجارية الصدقة الجارية هي الصدقة التي تبقى بعد موت العبد ويستمر الأجر ، وكان ذلك في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلاّ من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. فوائد و فضل الصدقة إن الصدقة لها فضل كبير على المسلمين ؛ ومن فضل الصدقة ما يلي: تطفئ غضب الله تبارك وتعالى ، وذلك ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: (( إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى)) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. إن الصدقة من أكثر الأعمال التي تمحي الخطيئة.
هو – هي. إذا كان بيته أو أبناؤه أو أزواجه أو بناته أو زوجاته أو غيرهم ممن له نفقتهم ، لا ينبغي أن يكون غرضه حماية ماله إذا اضطر الفقير إلى الإنفاق عليه. أي أن الشريعة لا تجيز للغني أن يعطي شيئاً من صدقاته في هذه الحالة ، لأنه لو فعل ذلك لكان قد ادخر مالاً بالزكاة ، وكان الفقير يدخر من ربطة عنقه. ولما كانت الصدقة تؤجر وتتضاعف وتتوقف على القرابة وقول النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له: صدقة قريبك صدقة وملزمة. [2] هل يجوز إخراج الصدقة عن الأقارب في الخارج؟ يجوز للمسلم أن يعطي صدقة الفطر إذا كان أقاربه في غير بلده على حاله أو في حالة مشابهة ، أو شركاء في المال أو غيره. أما زكاة الفطر فالأولى للإنسان أن يخرجها عن نفسه وعن أبنائه وبناته وزوجاته في البلد الذي يعيش فيه ؛ لأن كثير من أهل العلم يرون أن الصدقة صدقة. إنه لمن دواعي سرور المسلم أن يدفعها في بلد تخرج فيه الزكاة ، وهي مكافأة عظيمة على التعاطف مع الفقراء والمحتاجين في البلد الذي يعيش فيه. أنظر أيضا: كم هو حجم الصدقة في السعودية؟ ما هي الحكمة الشرعية في زكاة الفطر؟ جميع التعاليم والقوانين الإسلامية في مصلحة الشخص المسلم والمجتمع الإسلامي ككل ، وتتوافق زكاة الفطر مع النقاط التالية: تنقية النفس والصوم: وذلك لأنه يحافظ على الصائم في أيام رمضان مما يحكيه.
وأما رئيس الخلية فقابلني بابتسامة صفراء وأنا أناقشه أقول له: أتنكر وجود الله؟!! وتريد أن تقنعي بأن الله غير موجود؟!! فابتسم ابتسامة صفراء وقال: يا أستاذ أحمد.. إنني أحسدك لأنك عرفت الطريق الآن.. أما أنا فاتركني.. فإن لي طريقي ولك طريقك.. ثم صافحني وانصرفت وظل هو كما هو الآن؟ وأما البقية فمنهم من أصبح ممثلاً ومنهم من أصبح شاعراً يكتب الأغاني وله أشرطة (فيديو) يلقي الشعر وهو سكران... وسبحان الذي يُخرج الحي من الميت... الشيخ أحمد القطان بر الوالدين. ومن تلك اللحظة بدأت أدعو إلى الله رب العالمين. من كتاب " العائدون إلى الله مجموعة من قصص التائبين " لمحمد بن عبد العزيز المسند
أسمى من أن أستجدي الباطل، فقال له شيخ من شيوخ الأزهر: يا سيد! قل لا إله إلا الله قبل أن تشنق؛ فابتسم وقال: حتى أنت جاءوا بك لكي تكمل المسرحية، ما جاء بي تحت حبل المشنقة إلا لا إله إلا الله، وشنق، فكان بموته حياة الألوف، يقول: إن كلماتنا هذه باهتة باردة لا حياة فيها حتى نسقيها بدمائنا، فإذا سقيناها دبت فيها الحياة، وكان فيها العطاء والنماء. الضباط الأحرار الذي كانوا يريدون توقيعه كلهم ماتوا ونسوا، وبصق الناس عليهم بقدر ما صفقوا لهم، وظل هو الآن شامخ الرأس مرفوع الجبين، يخط بسيرته ومؤلفاته طريق النور للدعاة إلى يوم القيامة، رحمة الله عليه، هذا عطاء الاستعلاء الإيماني لصاحبه. قصة الشيخ (أحمد القطان ) مع والديه - منتديات كرم نت. يقول الله عن الاستعلاء الإيماني: وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ [الشرح:4] حتى أقصى مسلم في أقصى الصين أو أفريقيا إذا سمع اسم محمد قال: صلى الله عليه وسلم وبكى حباً له وشوقاً إليه. الاستعلاء الإيماني وعدم التعلق بالدنيا العدواة للإسلام من اليهود والنصارى أحوال المسلمين في بلغاريا السؤال: ما هي أحوال المسلمين في بلغاريا ؟ الجواب: لا يزالون يذبحون في المسلمين، ويضربون طوقاً رهيباً جداً، تكتيم الإعلام على القرى والمدن الإسلامية، وما أصبحت الأخبار تنقل إلا بواسطة المسافرين العابرين، الذين يمرون ويرون المجازر، ومع الأسف الشديد!
23/03/2022 تتواصل الاعتداءات الإسرائيليّة الهمجية بحق المواطنين الفلسطينيين، إذ أقدم مستوطنون قبل منتصف الليل على إغلاق طرق شمالي مدينة البيرة ورشقوا المركبات الفلسطينية بالحجارة. وتجمع عشرات المستوطنين في محيط مستوطنة "بيت ايل" وطريق قرية بيتين وأغلقوا طرقات ورشقوا المركبات بالحجارة، كما لاحقوا مواطنين بغرض الاعتداء عليهم. كما أقدم المستوطنون على وضع قضبان حديدية في الطرقات، ما أدى إلى ثقب عدد من إطارات المركبات، فيما تجمع عشرات المستوطنين عند حاجز "التنسيق والارتباط" وهدّدوا بإغلاق مدخل البيرة الشمالي ردًا على عملية بئر السبع. الشيخ احمد القطان – موقع قناة المنار – لبنان. وفي السياق عينه، أقامت قوات الاحتلال حاجزًا عسكريًا بالقرب من بلدة سلواد شمال رام الله، واحتجزت شبانًا واعتدت بالضرب المبرح على أحدهم. واقتحمت قوات الاحتلال فجر اليوم أطراف مدينة البيرة الشرقية وحي الجنان وسط انتشار للجنود المشاة. ويُذكر أنَّ مستوطنين اقتحموا الليلة الماضية المنطقة الصناعية بمدينة البيرة وأعطبوا إطارات مركبات. الاحتلال يعتقل مواطنين من مدن الضفة الغربيّة بالمقابل، اعتقلت قوات الاحتلال عدة مواطنين من جنين وطولكرم ونابلس خلال حملة اعتقالات نفذتها في مدن الضفة الغربية فجر اليوم.
وتسلم جميل العباسي قرار الإبعاد من مركز شرطة القشلة، بعد مرور أسبوع على إبعاده عن المسجد الأقصى. وكانت قوات الاحتلال اعتقلت جميل أثناء خروجه من باب حطة أحد أبواب الأقصى، بعد أداء صلاة الفجر، واقتادته إلى مركز القشلة، وسلمته قرارًا بالإبعاد عن الأقصى لمدة أسبوع على أن يعود للقشلة بعد انتهاء المدة. وتعرض جميل العباسي من سكان رأس العامود ببلدة سلوان للإبعاد عن المسجد الأقصى مرات عديدة، تراوحت بين أسبوع و6 أشهر. الشيخ احمد القطان pdf. فلسطين المحتلة الكيان الصهيوني الكيان المؤقت إقرأ المزيد في: فلسطين