إعادة القيد المادة السابعة عشرة: يمكن للطالب المطوي قيده التقدم بطلب إعادة قيده برقمه وسجلّه قبل الانقطاع وفق الضوابط الآتية: أ-أن يتقدم بطلب إعادة القيد خلال أربعة فصول دراسية من تاريخ طي القيد. ب -أن يوافق مجلس الكلية المعنية والجهات ذات العلاقة على إعادة قيد الطالب. ج -إذا مضى على طي قيد الطالب أربعة فصول دراسية فأكثر، فبإمكانه التقدم للجامعة طالباً مستجداً دون الرجوع إلى سجله الدراسي السابق على أن تنطبق عليه كافة شروط القبول المعلنة في حينه، ولمجلس الجامعة الاستثناء من ذلك وفقا لضوابط يصدرها المجلس. د -لا يجوز إعادة قيد الطالب أكثر من مرة واحدة، ولمجلس الجامعة – في حال الضرورة – الاستثناء من ذلك. اعادة القيد جامعة الأمم المتحدة. هـ -لا يجوز إعادة قيد الطالب المطوي قيده إذا كان مفصولاً أكاديمياً. القاعدة التنفيذية لجامعة المجمعة: 1 – يعتبر الطالب مطويا قيده في الحالات التالية: أ-الانقطاع عن الدراسة ب-الانسحاب من الجامعة. ج-المفصول أكاديميا. 2 -يمكن للطالب المطوي قيده التقدم لكليته بطلب إعادة قيده برقمه وسجلّه قبل الانقطاع وفق الضوابط الآتية: أ-أن يتقدم بطلب إعادة القيد خلال أربعة فصول دراسية (أو سنتين دراسيتين للكليات التي تطبق نظام السنة الدراسية) من تاريخ طي القيد.
يمكن إعادة النظر بقبول الطلبة الذين انسحبوا أو الذين فصلوا من الجامعة لعدم التسجيل. ويتم إعادة النظر في حالة توفر الأماكن الشاغرة في الكليات ويتم القبول في الفصل الدراسي "الأول والثاني" من العام الدراسي. يمكن للطلبة الراغبين بإعادة قبولهم في الجامعة تقديم طلب الالتحاق عن طريق رابط طلب التحاق الكتروني: استخدام الطلب الإلكتروني يسمح لك بــ: تعبئة طلب الالتحاق الإلكتروني. تحميل جميع المستندات المطلوبة (كل مستند على حده). إرسال الطلب إلكترونياً بعد استيفاء جميع المتطلبات. شروط القبول يتم قبول الطلبة وفقاً لعدد المقاعد المخصصة لهذه الفئة في سياسة القبول. كشكول: إعادة فتح القيد لمستنفذي مرات الرسوب والسنوات السابقة بجامعة الأزهر إلكترونيًّا. ألا يقل معدل شهادة الثانوية العامة للصف الثاني عشر أو ما يعادله عن 80%. ألا يكون قد مضى أكثر من 6 فصول دراسية (3 سنوات) منذ ان ترك الطالب دراسته. أن يكون الوضع الأكاديمي للطالب جيداً. ألا يكون المتقدم قد فصل من أي مؤسسة تعليمية أخرى لأسباب أكاديمية أو تأديبية. يجب أن يكون الطالب قد أنهى جميع مساقات التعليم الأساسي. يجب أن يكون مقدم الطلب حاصل على 1250 درجة في اللغة الإنجليزية إمسات EmSAT أو 525 درجة في امتحان ال TOEFL ITP، أو 70 في امتحان IBT أو (5.
5) درجات في امتحان ال IELTS بشهادة سارية المفعول في حال عدم انجازه لمادة اللغة الانجليزية في التعليم الأساسي. متطلبات القبول الخاصة بكليات الجامعة ** يقتصر القبول في كلية الطب والعلوم الصحية (دكتور في الطب) على الطلبة المواطنين وأبناء المواطنات فقط. الحصول على درجة (900) كحد أدنى في اختبار الإمارات القياسي (إمساتEmSAT ( في مادتي الرياضيات والفيزياء، ودرجة ( 1100) كحد أدنى في اختبار الإمارات القياسي (إمساتEmSAT) في مادتي الكيمياء والأحياء، أو اجتياز اختبار كلية الطب والعلوم الصحية (MCQ) للقبول على أساس المواد العلمية في كلية الطب والعلوم الصحية. إعادة القبول. اجتياز المقابلة الشخصية (MMI).
الساعة الآن 01:43 PM Powered by vBulletin® Version 4. 2. 0 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. ملتقى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تأسس عام 1427 هـ - 2006 م
قال صلى الله عليه وسلم: لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم كأن من زكى نفسه يبعد من خصال أهل البر والصلاح، وللعلماء في هذه المقولة تخريجان: من قالها تقنيطا وتيئيسا، وقعد مع الخالفين فهذا المذموم، أما من قالها بحق تحزنا على ما أصاب مجتمعه أو بلده وقصد بذلك إعلاء همة نفسه وهمة غيره بتوفيق الله ثم بكلامه فنعم، لكن المحذور التقنيط والتيئيس، إن سمع شرا أذاعه ونشره، وإن سمع خيرا قبره ودفنه، فإذا المحذور هذا الأمر. أما من قاله من باب حث الناس، يا إخوان كثر الشر، يا إخوان أهل البدع ظهرت رءوسهم، اجتهدوا، ظهر التقصير في بر الوالدين، ظهر الفحش في الغيبة والمجلات والقنوات، اجتهدوا، بقصد بعث الهمة، لا تقنيط الناس أو التشاؤم بقصد إضعاف الهمة، ثم أيضا أيها الأكارم ينبغي أيضا أن نعلم أن المسلمين فيهم خير وأن أهل المعاصي تبقى عندهم الفطر فينبغي أن يترفق بهم، فأنت يا داعي الخير طبيب، والذي تلبث بالمعصية مريض فالرفق الرفق، والعلم العلم، كم من أسلوب حسن غير مجرى حياة رجل، كم من أسلوب طيب على علم وبصيرة أدخل رجلا في الإسلام بعد أن كان كافرا، وكم من أسلوب سيئ بغض كثيرا من الناس في الإسلام وغير المسلمين.
علاج الكِبر لمّا كان النهي في الشرع عن الكِبر كبيراً عظيماً، وكان واصف النّاس بالهلاك كِبراً هو أهلَكُهم أو أهلكَهم كما سبق بيان ذلك، كان لازماً على المسلم أن يتحرّى علاجه في نفسه والتخلّص منه، وفيما يأتي بيان طريقة ذلك: النظر في ذمّ الله -تعالى- ورسوله الكريم للمتكبّرين، والتفكّر في عاقبة المتكبّر في الآخرة كيف يكون بعيداً عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وواقعاً في جهنّم متسحقاً لسخط الله عزّ وجلّ، وعذابه. دراسة هدي النبي صلّى الله عليه وسلّم، وسيرته العملية في التواضع، والحرص على تحصيل منزلة التواضع الرفيعة التي امتدحها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، مع العلم بأنّ التواضع هو جامع الأخلاق الحميدة كلّها. تعويد النفس على ترك الملابس الفاخرة ولو في بعض الأحيان، وذلك حتى يألف القلب أن يكون صاحبه واحداً من الناس يلبس لباساً عادياً مثلهم، ليس فيه بذخ أو خيلاء. تذكّر نعم الله -تعالى- على الإنسان، والتواضع له، وشكره عليها، ومعرفة أنّ الإنسان دون فضل الله عليه ليس بشيء. مرافقة المتواضعين؛ فإن الإنسان يتأثّر بصحبته، ويألف طباعهم.
من قال هلك الناس فهو اهلكهم د. محمد حيدر محيلان الحمدلله على كل شيء ما زلنا بخير والوطن بخير الحمد الله الذي يحفظ هذا البلد واهله وقيادته ويجنبهم الكوارث والمحن ويبعد عنا دائما المهالك والفتن والشرور الحمدلله الذي الف بيننا جميعا في الاردن من جميع الاصول والمنابت فكانت وقفة شجاعة وعز ومنعة وتعاضد من الجميع فكانت هبة رجل واحد في وجه الجائحة وهذا حال الاردنيين دائما تجمعهم المصيبة ولا تفرقهم. ما يؤسف ان يخرج أحدهم وان يصرح ربما بحسن نية ان الواقع المالي والاقتصادي في الاردن الى الهاوية وان الامور للاسوأ منذرا ومهولا من الاتي القريب المفجع والمهلك... وحديث الرسول عليه السلام (من قال هلك الناس فهو أهلكُهم) أي فهو أشدهم هلاكا، والمسلمون لا يهلكون بل لا تزال فيهم طائفة على الحق منصورة حتى يأتي أمر الله، كما قال النبي ﷺ: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله، وفي لفظ آخر: من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله، وفي لفظ آخر: لا يزال أمر هذه الأمة قائماً حتى يأتي أمر الله. وقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ.
13-08-2009, 01:33 AM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية من قال هلك الناس فهو أهلكهم عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم أخرجه مسلم.
فنحن مطالبون برفع همة ومعنويات الناس وليس تثبيطهم وشل اعصابهم ، فرجل ذو همة يحي أمة. وان الاشاعة او المعلومة حتى لو كانت فيها جزء من الصدق وكانت تفت في عضد الامة فلا يجوز نشرها لانها تعمل على تخذيل الهمم وقتل المعنويات واماتة النفوس. نحن الان مع هذه الجائحة والحرب الصامتة بحاجة لمن يجمع الشمل ويلم الشتات ويرفأ الشق والفتق، لا ان يوسع الشق على الراتق، في الوقت الذي ترفع فيه الحكومة والجيش والامن من معنويات الناس وتشجعهم على الصمود والمقاومة للمرض والضعف والهوان، نعتبر ان يخرج احد بتصريح او معلومة تهد عزم الامة وتقلقل نفوسهم وتصدع بنيانهم المتماسك المرصوص هو جريمة، او بمثابة خرق لسفينة العبور، او سحب حجر زاوية من اساس البناء... قد يكون البعض اخطا التصريح والتحليل، ولكن كان الاولى التريث والتفكر، لان ما يصلح في حالة السلم والامن، لا يصلح في حالة الازمات والحروب والامراض والجوائح. غفر الله لمن زل بالكلام ونشر التحليل لمستقبل الوطن واهله على عواهنه فقد اخطأ التقدير. والشكر للحكومة ممثلة برجالها وزارة المالية والبنك المركزي الذين سارعوا لنفي الاشاعات والاقاويل واعلنوا عن مواعيد تسليم الرواتب لشهر نيسان وايار مؤكدين منعة الاقتصاد وقوة الدينار بما يشد الازر ويعضد النفوس ويرفع الهمم والمعنويات.. عاش الاردن امنا مطمئنا بحكمة قيادته ورجاله الاوفياء ورفع الله عنا وعن سائر البلاد الامراض والاوبئة والمصائب والفتن ما ظهر منها وما بطن انه سميع مجيب.