الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إذا أقبلت على الإنسان كَسَتْهُ محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه. اعلم أنّ الدنيا كلها وأحوالها مطيّة للآخرة، ومن فقد المطيّة فقد الوصول. الدنيا ليست كل القصة، إنها فصل في رواية، كان لها بدء قبل الميلاد، وسيكون لها استمرار بعد الموت ، وفي داخل هذه الرّؤية الشاملة يصبح للعذاب معنى. من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده، فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلّته، ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذُلّت له. لا تكن بما نلت من دنياك فرحا ولا لما فاتك منها ترحا، ولا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الأمل من شغلته دنياه خسر آخرته. الدنيا خضرة قد شُهِّيَتْ إلى الناس ومال إليها كثيرٌ منهم، فلا تركنوا إلى الدنيا ولا تثقوا بها فإنّها ليست بثقة، واعلموا أنها غير تاركة إلاَّ من تركها. الدنيا أحلام نوم أو كظلّ زائل، وإنّ اللّبيب بمثلها لا يخدع. أقوال الحكماء عن الدنيا - موضوع. الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً. مثل الدنيا كمثل ظلِِّك إن طلبته تباعد وإن تركته تتابع. إن المجد و النّجاح والإنتاج تظل أحلاماً لذيذة في نفوس أصحابها وما تتحوّل حقائق حيّة، إلا إذا نفخ فيها العاملون من روحهم، ووصلوها بما في الدنيا من حسّ وحركة.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "بره الدنيا" أضف اقتباس من "بره الدنيا" المؤلف: محمود بكرى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "بره الدنيا" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أعظم مصائب الجهل أن يجهل الجاهل جهله. جودة الكلام في الاختصار. لا تكن ليناً، فتعصر ولا صلباً فتكسر. تابع دربك بالحياة، ولا تقف إذا واجهتك الصعاب. خذ من الدنيا قوتاً ينفعك بالآخرة. داوِ الآخرين بطيبة قلبك وصدق مشاعرك. رافق من يخاف الله ورسوله ومن يحسن للناس. شاهد عيوبك في عيون الآخرين وحاول إصلاحها. كن صادقاً مع نفسك لكي تصدق مع الآخرين. نظر زين العابدين -رحمه الله- إلى سائل يبكي فقال: "لو أن الدنيا كانت في يد هذا ثم سقطت منه ما كان ينبغي أن يبكي عليها". ليس في الدنيا من البهجة والسرور مقدار ما تحس الأم بنجاح ولدها. هذه الدنيا كتابهاي. من غرائب الدنيا أن بعض أبنائنا هم أعداء لنا. لا يوجد شيء في الدنيا أحلى من قلب أم تقيّة. من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، وسوف يرى الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس. الأغنياء يصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكام الأمس مُشرّدو اليوم، والقضاة مُتّهمون، والغالبون مغلوبون، والفلك دوار والحياة لا تقف، والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي. لا حزن يستمر، ولا فرح يدوم، ولا حزن يدوم ولا سرور، ولا بؤس عليك ولا رخاء، فإذا ما كنت ذا قلب قنوع فأنت ومالك الدنيا سواء.
عنوان الكتاب: الجوع (ابن أبي الدنيا) المؤلف: ابن أبي الدنيا؛ عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان، ابن أبي الدنيا القرشي الأموي، مولاهم، البغدادي، أبو بكر المحقق: محمد خير رمضان يوسف حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار ابن حزم سنة النشر: 1421 - 2000 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 2 عدد الصفحات: 266 الحجم (بالميجا): 4 تاريخ إضافته: 14 / 05 / 2010 شوهد: 18682 مرة التحميل المباشر: الكتاب رابط بديل 1 (نسخة للشاملة غير موافقة للمطبوع)
ج: أولا: أجمع المسلمون على أن فعل اللواط من الكبائر التي حرم الله تعالى في كتابه، قال تعالى: {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ} [سورة الشعراء الآية 165-166] أي: متجاوزون من الحلال إلى الحرام. وأخرج الترمذي، والنسائي، وابن حبان في (صحيحه): أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله إلى رجل أتى ذكرا أو امرأة في دبرها». (*) ثانيا: باب التوبة مفتوح لجميع العصاة حتى الكفار، حتى تخرج الشمس من مغربها، وشروط التوبة من حقوق الله هي: الإقلاع عن الذنب، والندم على ما مضى، والعزم على عدم العودة، وليس من شروطها إقامة الحد، قال الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [سورة الزمر الآية 53] وقال: {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [سورة النساء الآية 17].
السوال: انا الان في 19 من عمري و بكامل قوايا العقلية و الجسدية، و انا لم اكن اعلم بعقوبة و عواقب اللواط و انا امارس منذ كنت طفلا هذه العادة بحيث انني لم اكن سعيدا مما افعله و كان دائما يصيبني اكتئاب بعد الممارسة، و الله العظيم لم اكن ادرك انها حرام.
وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم ( 245773). والله أعلم