15-08-2008, 09:27 AM المشاركة رقم: 1 ( permalink) البيانات التسجيل: 9 - 8 - 2008 العضوية: 1311 الدولة: الجزائر المشاركات: 25 بمعدل: 0. 00 يوميا معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: معًـا نبني خير أمة المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضاً – وشبك بين أصابعه بسم الله الرحمن الرحيم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضاً – وشبك بين أصابعه" متفق عليه. هذا حديث عظيم، فيه الخبر من النبي صلى الله عليه وسلم عن المؤمنين أنهم على هذا الوصف. ويتضمن الحثّ منه على مراعاة هذا الأصل. وأن يكونوا إخواناً متراحمين متحابين متعاطفين، يحب كل منهم للآخر ما يحب لنفسه، ويسعى في ذلك، وأن عليهم مراعاة المصالح الكلية الجامعة لمصالحهم كلهم، وأن يكونوا على هذا الوصف فإن البنيان المجموع من أساسات وحيطان محيطة كلية وحيطان تحيط بالمنازل المختصة، وما تتضمنه من سقوف وأبواب ومصالح ومنافع. كل نوع من ذلك لا يقوم بمفرده حتى ينضم بعضها إلى بعض. ان المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. كذلك المسلمون يجب أن يكونوا كذلك. فيراعوا قيام دينهم وشرائعه وما يقوِّم ذلك ويقويه، ويزيل موانعه وعوارضه.
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه... )) [672] رواه مسلم (2699). قال ابن دقيق العيد: (هذا الحديث عظيم جامع لأنواعٍ مِن العلوم والقواعد والآداب، فيه فضل قضاء حوائج المسلمين ونفعهم بما يتيسَّر مِن عِلْم أو مال أو معاونة أو إشارة بمصلحة أو نصيحة أو غير ذلك) [673] ((شرح الأربعين النووية)) (1/119). المؤمن للمؤمن كالبنيان للاطفال. وقال ابن حجر (في الحديث حضٌّ على التَّعاون وحسن التَّعاشر والألفة) [674] ((فتح الباري)) (5/97). وقال النَّوويُّ في تعليقه على حديث: ((مثل المؤمنين في توادهم... )): (صريحٌ في تعظيم حقوق المسلمين بعضهم بعضًا، وحثِّهم على التَّراحم والملاطفة والتَّعاضد في غير إثمٍ ولا مكروهٍ) [675] ((شرح النووي على مسلم)) (8/395). انظر أيضا: أولًا: التَّرغيب في التَّعاون في القرآن الكريم.
تم تحميل المحتوى من موقع
ولذلك كان التكافل الاجتماعي بين المسلمين وبعضهم بعضاً، وبين المسلمين وغيرهم من أصحاب الديانات الأخرى، بل بين الناس جميعاً، أحد أهم المبادئ الأساسية التي حث عليها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، لاستقرار المجتمع، وذلك قبل أن تنشأ منظمات حقوق الإنسان التي يملأ «الآخر» الدنيا بها ضجيجاً، والتي لا تزال تفرِّق في تعاملاتها بين الناس على أساس الجنس أو اللون أو الدين، أما شريعة محمد بن عبدالله فلا تعرف هذه التفرقة إطلاقاً، بل وضع، صلى الله عليه وسلم، منهاجاً يسير عليه أتباعه في تعاملهم مع الناس مؤمنهم وكافرهم، خاصة في بناء الدولة والمجتمع، والقائم على مبدأ التكافل الاجتماعي. ولعل الزكاة التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين، تمثل النموذج الأمثل للتكافل الاجتماعي، قال تعالى: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا» (التوبة: 103)، وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ». ولا يقتصر التوجيه النبوي الشريف على التكافل الاجتماعي في الأمور المادية فقط، وإنما يشمل أيضاً وحدة المجتمع الإسلامي، وأن يكون الناس فيه على قلب رجل واحد، كما قال (صلى الله عليه وسلم): «مَثَلُ المؤمنين فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى».
- وعن أنس رضي الله عنه، قال: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالـمًا أو مظلومًا)) ، قيل: يا رسول الله، هذا نصرته مظلومًا، فكيف ننصره ظالـمًا؟ قال: ((تأخذ فوق يده)) [666] رواه البخاري (2444). قال ابن بطَّال: (والنُّصرة عند العرب: الإعانة والتَّأييد، وقد فسَّره رسول الله أنَّ نصر الظالم منعه مِن الظُّلم؛ لأنَّه إذا تركته على ظلمه ولم تكفه عنه أدَّاه ذلك إلى أن يُقْتَصَّ منه؛ فمنعك له مما يوجب عليه القصاص نصره، وهذا يدلُّ مِن باب الحكم للشَّيء، وتسميته بما يؤول إليه... ) [667] ((شرح صحيح البخاري)) (6/572). الدرر السنية. وقال العيني: (النُّصرة تستلزم الإعانة) [668] ((عمدة القاري)) (12/289). - وعن أبي عبد الرَّحمن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن جهَّز غازيًّا في سبيل الله فقد غزا، ومَن خلَّف غازيًا في أهله بخيرٍ فقد غزا)) [669] رواه البخاري (2843)، ومسلم (1895) واللَّفظ له. (قال ابن بطَّال: قال الطَّبري: وفيه مِن الفقه أنَّ كلَّ مَن أعان مؤمنًا على عمل برٍّ فللمُعِين عليه أجر مثل العامل، وإذا أخبر الرَّسول أنَّ مَن جهَّز غازيًا فقد غزا، فكذلك مَن فطَّر صائمًا أو قوَّاه على صومه، وكذلك مَن أعان حاجًّا أو معتمرًا بما يتقوى به على حجِّه أو عمرته حتى يأتى ذلك على تمامه فله مثل أجره.
السلام عليكم ظهرت عندي كتله تحت الابط من عيد الفطر وهي صغيرة شكلها مثل الفاصوليا بس اصغر وما\ادت بالحجم وثابته وغير مؤلمه ارجوكم طمنوني واعندهم سرطان بالثدي واغدد تحت الابط خي نفس وصفي يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول:06:ليش مافي رد ولا دعوة حلوة:06:ليش مافي رد ولا دعوة حلوة:06:ليش مافي رد ولا دعوة حلوة الفحص عند الدكتور هو من يوضح لك وبأذن الله خير ان شاء الله خير اختي بس الطبيب والفحص يلي بيفيدك لانه هالغدد بتطلع لاسباب بسيطة جدا وبتطلع لاسباب صعبة فالافضل الكشف كثييييييرة مرة أسباب الغدد تحت الإبط.. وأغلبها سهلة وبسيطة.. إن شاء الله ما فيك إلا العافية.. ربي يبشرك بصحتك وعافيتك.. بس لازم تراجعي الطبيب.. وتتطمني وتطمنينا عليك:) وينك الكنداكة ؟؟؟؟؟؟ طمنينا عليك
ملاحظة: الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات في المناعة الذاتية يجب عليهم عدم استخدام هذه العشبة. 5. العسل: العسل علاج طبيعي يساعد على تخفيف حدة تكتلات الإبط حيث أنه يساعد على التخلص من الألم و التورم والاحمرار و بالإضافة إلى ذلك فإن العسل يعتبر واحد من أفضل المضادات الحيوية الطبيعية التي تساعد على مكافحة العدوى على مستويات متعددة. دهن بعض العسل الخام على المنطقة المصابة ، والانتظار 10 دقائق ثم شطف المنطقة المصابة بالماء الدافئ و القيام بذلك 2 أو 3 مرات في اليوم. أيضا يمكنك خلط ملعقة صغيرة من العسل في كوب من الماء الدافئ أو الشاي الأخضر وشربه عدة مرات يوميا لبضعة أسابيع. اتبع هذه العلاجات يوميا لمدة أسبوع تقريبا. 6. عصير الليمون لإمكانية علاج أورام تحت الإبط: عصير الليمون غني بفيتامين C والعديد من المواد المضادة للالتهابات التي تساعد على تقليل التورم والألم من التكتلات تحت الإبط وبالإضافة إلى ذلك فإنه يعتبر دواء قابض طبيعي. نقع كرة من القطن في عصير الليمون الطازج ، ووضعه على الورم و تركه لمدة 20 دقيقة ، ثم غسله بالماء الفاتر و تكرر العملية 2 أو 3 مرات يوميا لمدة أسبوع. أيضا يمكنك إضافة عصير الليمون وبعض العسل لكوب من الماء وشربه مرتين يوميا لبضعة أسابيع لتسريع الشفاء.
في حالات نادرة ، قد تتطور الحلمة في تلك المنطقة بالذات وتبدأ في تسريب الحليب. حتى إذا لم يكن كذلك ، يمكن أن يحدث إنتاج الحليب داخله ، وبما أنه لا يوجد مكان للخروج ، يمكن أن يبدأ الشعور بالألم ، أو حتى الإصابة بالعدوى. سيحتاج الطبيب إلى التدخل واتخاذ الإجراءات اللازمة في هذه الحالة. يمكن أن تتجاهل بعض النساء الحوامل اللواتي اعتدن على هذه الظاهرة. من ناحية أخرى ، قد يقلق البعض منهن ويتساءلن عن سبب الكتلة. ومع ذلك ، يمكن أن يساعدك الحصول على استشارة طبية متخصصة في تشخيص أي موقف واتخاذ إجراء تصحيحي في الوقت المناسب.