صرح أهل العلم أنه من الجائز أن يدعوا العبد بأسماء الله الحسنى، وقد وردت العديد من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تؤكد ذلك، لذا قررنا أن نخصص هذا المقال لنسرد لكم الدعاء بأسماء الله الحسنى مجرب. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائمًا ما يذكر أسماء الله الحسنى في دعائه، لما لها من فضل وبركة في استجابة الدعاء وقد دلت الكثير من الأحايث على ذلك، ومنها الآتي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أصاب أحداً قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، اسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو علمته أحداً من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله همه وحزنه، وأبدله مكانه فرجا، قال: فقيل: يا رسول الله ألا نتعلمها، فقال: بلى، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها. رواه أحمد. كما روى الترمذي وغيره عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم {البقرة: 163} وفاتحة سورة آل عمران: الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم { آل عمران: 1،2} قال الترمذي: حسن صحيح.
ذات صلة دعاء اسماء الله الحسنى كل أسماء الله الحسنى كيف أدعو الله بأسمائه الحسنى؟ يُشرع للمسلم الدعاء بأسماء الله الحسنى لقول الله -تعالى-: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) ، [١] [٢] ويجوز له الدعاء بأي صيغة شريطةَ أن يكون الدّعاء لا يخالف الشريعة الإسلامية وليس فيه إثم أو قطيعة رحم، [٣] ويجدرُ بنا الإشارة إلى أنّه لا يوجد دعاء معين ومخصّص بأسماء الله الحسنى؛ إلا أنه يُستحب دعاء الله بأسمائه الحسنى للآية الكريمة المذكورة سابقاً. أدعية بأسماء الله الحسنى من السنة النبوية هناك العديد من الأدعية التي وردت بها أسماء الله الحسنى من السنة النبوية، والتي يمكن للمسلمِ أن يدعو بها، ومنها ما يأتي: (اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، ابنُ عبدِك، ابنُ أمَتِك، ناصيتي بيَدِك، ماضٍ فيَّ حُكْمُك، عدلٌ فيَّ قَضاؤُك، أسأَلُك بكلِّ اسمٍ هو لك، سَمَّيتَ به نفْسَك، أو أنزَلتَه في كتابِك، أو علَّمْتَه أحدًا مِن خلقِك أو استأثَرْتَ به في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعَلَ القرآنَ ربيعَ قَلْبي، ونورَ صدري، وجِلاءَ حُزْني، وذَهابَ هَمِّي). [٤] (اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ كَريمُ تُحبُّ العفوَ فاعْفُ عنِّي). [٥] (اللهمَّ إنِّي ظلَمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، فاغفِرْ لي مغفرةً مِن عِندِك وارحَمْني، إنَّك أنت الغفورُ الرحيمُ).
↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن محجن بن الأدرع ، الصفحة أو الرقم:1300، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صفة الصلاة، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:186، البخاري في الأدب المفرد بأسانيد صحيحة. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج زاد المعاد، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:92، إسناده صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم:4424، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:4777، صحيح.
وهنا: فإن العلي المطلق، الذي لا مثل له، والذي لا يعلوه علي، والذي هو سبحانه وتعالى في نهاية الصفة هي لله. فعندما نصف ربنا عز وجل بصفة، يجوز أن نطلقها على الأشياء، أو الأشخاص، تكون في حقه تعالى مختلفة تمامًا عن ما هي للأشخاص. فإن الرحمة في قِبَلِ الإنسان؛ إنما هي شفقة في القلب؛ لكن الله تعالى منزه عن أن يكون له قلب، كقلب الإنسان، صنوبري هكذا، فيه دم وكذا. الله رب العالمين، لا مثيل له، لا شبيه له. كل ما يخطر ببالك، فالله بخلاف ذلك. حَرَّرَ الإنسان من الوثنية، والحمد لله رب العالمين. فَعُلُوُّهُ سبحانه وتعالى، ليس منسوبًا إلى مكان، وليس منسوبًا إلى جسد؛ لأن الله سبحانه وتعالى منزه عن الجسد، ومنزه عن المكان، ومنزه عن كل شيء قد خلقه في الأكوان؛ لأنه هو الرحمن. ملحق #1 2022/03/20 Ejabaty | إجاباتي باقر عبدالله اللهم أمين يارب العالمي ملحق #2 2022/03/21 ســـعـــيــد آغــــا اللهم أمين يارب العالمين