[٤] رعاية النبي بعد وفاة أمه لمّا رجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى مكّة وهو فاقدٌ لأمه، تولّى رعايته جدّه عبد المطلّب، وأحسن تربيته، لكنّه لم يلبث هو الآخر حتّى توفي، فانتقلت رعاية النبي إلى عمّه أبي طالب، وكانت رعاية الله -تعالى- تحيطه، ويسخّر له من هم رحماء به، وكان لنشأته يتيماً الأثر الكبير في تربيته، وصقل شخصيته على تحمل المصاعب منذ الصغر. [٥] زيارة النبي قبر أمه آمنة ظلّ رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- يتذكّر تفاصيل تلك الرحلة التي رافق والدته بها، ولما هاجر إلى المدينة ومرّ بديار بني النجار تذكّر لعبه مع الصبيان، وعومه هناك بالماء، وعندما ذهب إلى أداء عمرة الحديبية ووصل الأبواء مرّ بقبر والدته، واستأذن من الله -تعالى- أن يزوره فأذن له، وبكى عند قبرها بكاء مريراً، وأبكى من معه من الصحابة. [١] ويُذكر أنّه زار قبر والدته مرة أخرى في طريقه لفتح مكة، كما جاء في حديث بريدة -رضي الله عنه-: (لمَّا فتحَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- مكةَ أَتَى حرمَ قبرٍ فجلسَ إليهِ فجلسَ كهيئةِ المُخاطِبِ وجلسَ الناسُ حولَهُ، فقامَ وهو يَبكي فتلقَّاهُ عمرُ وكان من أَجْرَأِ الناسِ عليهِ فقال بأبِي أنتَ وأمي يا رسولَ اللهِ ما الذي أبكاكَ؛ قال: هذا قبرُ أمي سألتُ ربي الزيارةَ فأذِنَ لي، وسألتهُ الاستغفارَ فلم يأْذَنْ لي، فذكرتُهَا فذرفتْ نفسي فبكيتُ قال فلم يُرَ يومًا كان أكثرَ باكيًا منهُ يومئذٍ).
ويعترف كتاب السيرة بما كان لها من اثر جليل في هذه المرحلة من عمر نبي الإسلام فيقول شيخهم ابن إسحاق: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أمه آمنه بنت وهب في كلاءة الله وحفظه ينبته الله نباتا حسنا وأثمرت عنايتها الفائقة فبدت على محمد صلى الله عليه وسلم بوادر النضج المبكر ورأت فيه وهو ابن السادسة مخايل الرجل العظيم الذي طالما تمثلته ووعدت به في رؤاها. رحلة النهاية وحدثت ألام العظيمة ابنها الطاهر عن رحلة تقوم بها إلى يثرب كي يزور قبر عبد الله الحبيب وفرح الابن وسره ان تصحبه أمه في زيارة لمثوى فقيدهما وان يتعرف على أخواله المقيمين بيثرب وكان الجو صيفا والشمس تلهب الصخور وتصهر الرمال ووصل الركب إلى يثرب ومكثت السيدة آمنه وابنها صلى الله عليه وسلم هناك شهرا ثم بدأت رحلت العودة التي سيظل ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم يذكرها وأثناء العودة مرضت السيدة آمنه وأحست انه الأجل المحتوم وبكت حزنا على ابنها اليتيم فأخذ يجفف دمعها بيديه الصغيرتين إلى ان فاضت روحها وتركت في نفس وليدها ألما لم ينساه صلى الله عليه وسلم طوال حياته. ذكرى باقية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما وخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر فجلس إليه فناجاه طويلا ثم ارتفع صوته ينتحب باكيا فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إلينا فتلقاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: ما الذي أبكاك يا رسول الله فقد أبكانا وأفزعنا؟ فأخذ بيد عمر ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال: أفزعكم بكائي؟ فقلنا: نعم يا رسول الله فقال ذلك مرتين أو ثلاثا ثم قال: ان القبر الذي رأيتموني أناجيه قبر أمي آمنه بنت وهب وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي.
من هن مرضعات الرسول؟، ولد النبي صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة في يوم الاثنين الموافق الثاني عشر من شهر ربيع الأول وهو بالميلادي الثاني والعشرين من شهر أبريل 517 للميلاد، وقد ولد صلى الله عليه وسلم عند طلوع فجر يوم الاثنين وأسماه جده محمدًا، ومن عادت قريش أنهم كانوا يأخذون أولادهم لمرضعات في البادية ليتعلموا فيها الشجاعة والقوة وفصاحة اللسان والبلاغة، فمن هن مرضعات الرسول؟ مفال محتويات سيجيب. من هي والدة الرسول؟ أم النبي عليه الصلاةُ والسلام هي آمنة بنت وهب، والدها يُدعى وهب بن عبد المناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤلي، أما أمها فهي برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وأمها هي أم حبيب بنت أسد، أما أم أم حبيب هي برة بنت عوف بن عبيد بن عويج وأمها هي قلابة بنت الحارث بن مالك، أما والده فهو عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب [1]. شاهد أيضًا: اين ماتت ام الرسول من هن مرضعات الرسول؟ ذكرنا أنه ما عادات العرب قديمًا إرسال الأطفال للبادية ليتعلموا القوة والشجاعة والبلاغة وفصاحة اللسان، والنبي صلى الله عليه وسلم حاله كحال باقي أطفال قريش أرسل للبادية، وقد ذكر أهل أسير أن عدد النساء اللواتي أرضعن النبي ثلاثة نسوة، فيما يلي سنتعرف عليهن [2] [3]: أمه آمنة بنت وهب قال ابن جماعة وغيره من أهل العلم أنّ النبي عندما ولد أرضعته أمه سبعة أيام، وتوفيت عندما كان عمره صلى الله عليه وسلم سبع سنوات.
وخلال هذه الفترة الطويلة جدا زيدت هذه الروايات وأُنقصت، ولعب بها الخيال الشعبي كثيرا، فجاءت على هذا القدر من الاختلاف. وهذا ما حدث أيضا بالنسبة للأحاديث النبوية التي كتبت بعد أكثر من مئتي عام بعد وفاة الرسول (ص). وإضافة للعوامل التي ذكرناها، فقد أثّر فيا أيضا الخلاف السياسي الأموي العباسي، والخلاف السني الشيعي. بعد أن وضعت آمنة بنت وهب مولودها محمدا، وأخذته مرضعته حليمة السعدية، سكتت عنها كتب السيرة سكوتا مطبقا، ولم تذكرها إلا بوفاتها. أما تلك الفترة من حياتها التي تقدر بست سنوات، والممتدة بين ولادتها لرسول الله (ص) وبين وفاتها، فقد أهملتها كتب السيرة، فلا نعرف كيف أمضتها آمنة، ولا نعرف أين أقامت، ولا من كان ينفق عليها ويعينها على قضاء حاجاتها اليومية والحياتية؟ كما لا نعرف إن كانت آمنة قد تزوجت بعد وفاة زوجها عبد الله، أم بقيت أرملة دون زوج. فقد ورد أنها قالت في وصف حملها برسول الله (ص): (فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف من حمله ولا أيسر منه). ومما يدعو للاستغراب أن كتب السيرة وكتب التاريخ الإسلامي تفرد مئات الصفحات في تفاصيل خبر صغير، ولا تكتب صفحة واحدة عن حياة أعظم امرأة في حياة الرسول (ص) تلك هي أمه التي حملته في رحمها تسعة أشهر وولدته.