ومن فضائلِه: أَنه أوّلُ أَشْهُرِ الحجِ المعلوماتِ، وهي: شوالُ، وذُو القِعدةِ، وذو الحِجةِ، فلا يَجُوزُ لأحدٍ أن يُحْرِمَ بالحجِّ في غيرِها، قالَ تعالى: "الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ". ومن فضائلِه: أنَّ فيه صومَ الستِ، وخُصَّ شوالُ بذلكَ؛ لأنَّه جاءَ بعدَ صومِ رمضانَ، والرغبةُ شديدةٌ فيهِ في الممنوعاتِ خلالَ صومِ رمضانَ: وهي الأكلُ والشُربُ والجماعُ، فصومُه أشقُ، وثوابُه كثيرٌ، قالَ رسولُ اللهِ-صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ-: "منْ صامَ رمضانَ ثم أتبعَه ستًا من شوالَ كانَ كصيامِ الدهرِ"، وقالَ: "منْ صامَ ستةَ أيامٍ بعدَ الفِطرِ، كانَ تمامَ السنةِ: "مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا"". حنان و حسين بن محفوظ بث. قالَ العلماءُ: "وإنَّما كانَ كصيامِ الدهرِ؛ لأنَّ الحسنةَ بعشرِ أمثالِها، فرمضانُ بعشرةِ أشهرٍ، وستُ شوالَ بشهرينِ". أما ثمراتُ صيامِ الستِ وفوائدُها، فمنها: - أَّن صيامَ ستةَ أيامٍ من شوالٍ بعدَ رمضانَ يُستكمَلُ بها أجرُ صيامِ الدهرِ كلِّه. - وأنَّ صيامَ شعبانَ قبلَ رمضانَ وصيامَ شوالَ بعدَه، كصلاةِ السننِ الرواتبِ قبلَ الصلاةِ المفروضةِ وبعدَها، فيُكَمَّلُ بذلك ما حصلَ في الفرضِ من خللٍ ونقصٍ، فإنَّ الفرائضَ تُكمَّلُ بالنوافلِ يومَ القيامةِ، وأكثرُ الناسِ في صيامِه للفرضِ نقصٌ وخللٌ، فيحتاجُ إلى ما يَجبرُه من الأعمالِ.
- وأنَّ معاودةَ الصيامَ بعد صيامِ رمضانَ علامةٌ على قبولِ اللهِ لصومِ رمضانَ، فإنَّ اللهَ-تعالى-إذا تقبلَّ عملَ عبدٍ، وفقَه لعملٍ صالحٍ بعدَه. - وأنَّ الصائمينَ لرمضانَ يُوفَّون أجورَهم في يومِ الفطرِ، وهو يومُ الجوائزِ، فيكونُ معاودةَ الصيامِ بعدَ الفطرِ شكرًا لهذه النعمةِ. ومنَ المسائلِ المهمةِ التي تتعلقُ بصيامِ هذه الستِ: - يعتقدُ بعضُ الناسِ أنه إذا صامَ الستَ من شوالَ هذه السنةَ، فلا بُدَّ أنْ يصومَها كلَّ سنةٍ، وهذا غيرُ صحيحٍ، فالمسلمُ مخيرٌ بينَ صيامِها وفطرِها لأنَّ صيامَها ليسَ واجبٍا بل هو مستحبٌ. - يبدأُ صيامُ الستِ من شوالَ من ثاني أيامِ العيدِ، وينتهي بنهايةِ الشهرِ، ولا فرقَ في أن تُصامَ هذه الأيامُ مفرقةً بسببٍ أو بغيرِ سببٍ أو متتابعةً. أستغفر اللهَ لي ولكم وللمسلمين... الخطبة الثانية الحمدُ للهِ كما يحبُ ربُنا ويرضى، أَمَّا بَعْدُ: أما بعدُ: فيسألُ بعضُهم عن حكمِ أن ينويَ الإنسانُ صومَ الستِ من شوالَ في يومي الاثنينِ والخميسِ. حسين بن محفوظ. إذا وافقَ أنْ يكونَ صيامُ هذه الأيامِ الستةِ في يومِ الاثنينِ أو يومِ الخميسِ، فإنَّه يحصلُ له الأجرانِ بنيتِه: أجرُ الأيامِ الستةِ وأجرُ الاثنينِ أو الخميسِ.
كما كان رحمه الله كريم الأخلاق متواضعاً (فكانت الابتسامة لا تفارق شفتيه وطالما ختمَ محاضراته أو مداخلاته بطرفة ارتسمت بعدها البسمة على شفاه الجالسين). هذا ما رواه أحد المستمعين وهو يلقي آخر محاضرة له في مكتبة الجوادين في العتبة الكاظمية المقدسة عن الإمام الحسين (ع). وفي يوم الاثنين 19/ 1/ 2009 الموافق 23 محرم 1430هـ فاضت روحه إلى بارئها في مستشفى ابن البيطار ببغداد عن عمر يناهز الثالثة والثمانين ودُفن جثمانه الثرى في طارمة باب المراد في الصحن الكاظمي الشريف، وقد ألّف فيه الأستاذ حميد المطبعي كتاب (العلامة الدكتور علي محفوظ) وكتب عنه العلامة الشيخ عيسى الخاقاني رسالة بعنوان (العلامة الموسوعة)، كما كتب الأستاذ طاهر الاسدي رسالة عنه أيضاً وطبعت عنه اطروحة وهناك اطروحات أخرى لم تكتب، فمحفوظ موسوعة معرفية متعددة الجوانب تنتظر الكتابة عنها. من هي حنان زوجة حسين بن محفوظ. محمد طاهر الصفار