والقائمين على هذا الصرح بعيدين كل البعد عن الهمز واللمز وتطبيق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)) وأعيد ما كتبته آنفا وإن شاء الله قد وضحت الصورة. -------------------- أسأل الله لكم التوفيق والسداد وأن يزيدكم الله علماً ونورا Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022 جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت
03-11-2008, 11:13 PM عضو تاريخ التسجيل: Feb 2008 المشاركات: 27 أسأل الله لكم التوفيق والسداد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأتُ بعض الكلمات ويشهدُ الله عليّ بأنها أحزنتني وهي من الباحثِ القدير IE ولا بد بأنها تمسّ باقي الباحثين PAC3 و AHMAD و شرقاوي و المشرف العام و الحشيم وباقي أمثالهم من الأخوان على ما يبذلونه من مجهود في البحث والتجاوب مع الأعضاء بكل رحابة صدر. للأخ القدير IE [................. مدير جامعة شقراء : يهنئ خادم الحرمين.. ويبايع الأمير محمد بن سلمان وليًا للعهد. في مصداقية هذه الموقع و القائمين عليه و أعضائه في ما يدلون فيه؟] يشهد الله أن منتداكم أو بالأحرى موقعكم القائمين عليه بمثابة المرجع الرئيسي لجميع الأسر الكويتية.... ويشمل منها الخليجية والأجنبية.... لم أرى أي طعن أو مس في أي أسرةٍ كانت. فيه المصداقية والروح الطيبة وبعيد عن كل المهاترات مثل: خضيري ### صانع بيسري ساير الناس... الخ أسأل الله لكم التوفيق والسداد وأن يزيدكم الله علماً ونوراً 04-11-2008, 01:22 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأتُ بعض الكلمات ويشهدُ الله عليّ بأنها أحزنتني وهي من الباحثِ القدير IE ولا بد بأنها تمسّ باقي الباحثين PAC3 و AHMAD و شرقاوي و المشرف العام و الحشيم وباقي أمثالهم من الأخوان على ما يبذلونه من مجهود في البحث والتجاوب مع الأعضاء بكل رحابة صدر.
9- إن صلاة القيام وسماع القرآن من أعظم ما يؤثر في الناس ويدعوهم للتوبة والإنابة وبسببه تزكو النفوس وتصلح القلوب وتهذب الأخلاق، وسماع كلام الله من مقاصد الصلاة والقيام وهو خير من كثير المواعظ فاستكثروا يا رعاكم الله من فرص هداية الناس بالسماع القرآني المبارك ليكون التائبون المنيبون وأعمالهم في موازين حسناتكم لدلالتكم إياهم على الهدى والخير والصلاح. 10- إياك أخي الإمام وتكلف البكاء واستجلابه، بما يشوش على المصلين ويَذهب بالخشوع، وبخاصة إذا كان في بعض المَواطن التي لا يناسبها البكاء والتباكي، فإن غلبك البكاء فادفعه واكتمه قدر ما تستطيع فهذا أدعى للقبول وأحفظ للإخلاص، فإن خنقتك العَبرة ومنعتك من القراءة السوية بحث طغى الصراخ والنحيب والبكاء على الحروف وحُجبت القراءة؛ فاركع لتستأنف القراءة السليمة في الركعة الموالية. 11- لقد تسبب التخفيف المبالغ فيه في عدم تمكن الأئمة من ختم القرآن في القيام، إذ بعضهم يكتفي بقراءة الشطر الأول من القرآن وبعضهم –وهو الأغلب اليوم- يقرأ جزءا ويقفز على آخر وهذا أمر جائز؛لكن استحب كثير من العلماء ختم القرآن في قيام رمضان ولم يوجبوا ذلك ولا ألزموا به، فمن تيسر له المرور على القرآن كاملا في صلاة التراويح فحسن، ومن لم يتمكن من ذلك فليس عليه شيء.
7- لقد صليت في كثير المساجد الممتلئة التي لا ينقص أئمتها في قيامهم عن ثمن في الركعةوالناس متحملة ومعجبة ومسرورة بأجواء القيام الربانية خاصة وأنهم قد حرموا منها لسنتين متتاليتين بسبب ظروف الوباء، فلا داعي للإسراع المبالغ فيه. وزير التربية والتعليم: أسأل الله لكم العون. 8- ينبغي فهم النصوص الآمرة بالتخفيف على ضوء السنة الفعلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف، في رمضان وفي غيره. بل وفي الفريضة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كما تحكي السيدة عائشة –رضي الله عنها- كان "يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً" [متفق عليه] وهي رضي الله عنها تحكي عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان "يمكُثُ في سُجودِهِ قدرَ ما يقرأُ أحدُكُم خَمسينَ آيةً قبلَ أن يرفعَ رأسَهُ" [رواه أبو داود] ويحكي السائب بن يزيد أنه على عهد عمر رضي الله عنه "كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ" [الموطأ]. ونحن جميعا لا نقوى على هذا ولا نطالب به، ولا نطمع به؛ لكن القصد أن مناقشة التخفيف ومفهومه في السنة تكون على ضوء السنة العلمية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من الخلفاء وغيرهم رضوان الله على الجميع.
4- عدم المبالغة في التخفيف والتقليل من المقروء في شهر القرآن فإن المغاربة كانوا إلى عهد قريب يقرأون بربع في الركعة ويختمون مرتين في الشهر وبخاصة في البوادي، ثم خففوه لثمن في الركعة ليختموا مرة واحدة، ولم ينزل بعض القراءلنصف ثمن في الركعة إلا عند تأخر العشاء واشتداد الحر لما كان رمضان في الصيف في العقد الماضي حيث النهار أقصى طولا والحرارة أقسى ارتفاعا و يا ليتهم ما فعلوا فقد سنوا سنة صَعُب تركها إلى الآن ولو مع برودة الجو وقصر النهار لم يعد كثير منالأئمة للثمن ولو فعلوا لكان في ذلك خير عظيم للمصلين، فعلة التقصير زالت والحمد لله. 5- المبالغة في الإسراع في الركوع والسجود وفسح المجال للمصلين لتسبيح الله وتعظيمه والثناء عليه، ومناجاته وحسن سؤاله ودعائه والتضرع إليه في صلاة القيام فهذا من أعظم ما يغتنم في هذه الليالي العظيمة المباركة. 6- عدم الالتفات لضغط الناس المبالغين في طلب التخفيف وقد شرع الجلوس في النافلة توسيعا في الترخيص للمتعب فضلا عن المريض والشيخ والعاجز، فلا يُحرم الشباب والأصحاء وهم الأكثرون، بسبب المبالغة في السرعة وعدم التمكين للركوع والسجود، مع أن الواقع يبين أن العجزة والشيوخ أصبر وأشد تحملا في الغالب وكلكم ترونهم في الحرمين يصلون القيام والتهجد ويثبتون في وقت ينصرف فيه مع الأسف كثير من الشباب بل رأيناهم وما نزال في أكبر مساجد المغرب يصلون خلف مشاهير الأئمة والقراء الذين لا ينقص أكثرهم عن الثمن في الركعة.