امثال شعبية اماراتية... خلونا نتذكر الماضي شوي نماذج من أمثالنا الشعبية التي تتمثل فيها روح الحث على المثابرة والجد والاجتهاد. 1. اللي يطلب العالي يصبر على الراش. 2. ياوش ولا تخيب عسى المياوش يوم تصيب. امثال تتمثل فيها روح مسايرة الزمان وتحمل الصعاب والصبر عند الشدائد: 1. إذا ما طاعك الزمان طبعه. 2. الصبر مفتاح الفرج. امثال تدل على القناعة والاكتفاء بالرزق المقدر: 1. اش لك بالبحر واهواله ورزق الله على السيف. 2. اقنـع تشبـع. 3. لو تكد كد الوحوش غير رزقك ما تحوش. امثال تنتقد الطمع واهله: 1. من بقاه كله خلاه كله. 2. من طمـع طبـع. امثال تشجب الحسد ومراقبة الناس: 1. الحسود لا يسود. 2. من طالع غيره قل خيره. امثال تنقد الذين يسخرون أو يعيبون غيرهم: 1. من عيب ابتلش. 2. من عـاب اعتـاب. امثال تدعو للعمل والابتعاد عن الفراغ والبطالة: 1. اللي ما عنده عمل يكاري له جمل. 2. اللي ما عنده حيله يلعب اليله. امثال تدعو للارتفاع عن الرد على السفهاء: 1. إذا ياتك العويه من السفيه خلها. 2. ما ينشق الثوب بين عاجل ومجنون. امثال تدل على اعتقاد العامة في دور الحظ: 1. حظـه يكسر الحصـى. لو تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش (( قصة واقعية )) ** | منتديات كويتيات النسائية. 2. يوم أقبلت يات بشعره تنقاد ويوم ادبرب حتى السلاسل قطعت.
3. لا تخلي عمرك سبوس حتى لا تاكلك الدياي. 4. بيضة الديك. 5. قطو عود ما يتربى. 6. كلب بو سبعة أرواح. 7. الكلب ما ينبح الا عند دار أهله. امثال متصلة بشرب القهوة والشاي: 1. هيل بليا كيل. 2. كيس سكر وكيس منكر. امثال متصلة بالزراعية: 1. راعي النخل راضي والبيدار شو يخصه. 2. مب كل الشير ينرعى. 3. مب كل الثمر ينكل. 4. لأجل الجت يشرب الثيل. امثال متصلة بالمهن والحرف التقليدية: 1. و لو جريت جري الوحوش غير رزقك ما تحوش | amthelsihem. باب النجار مكسور أو مخلوع. 3. السقاى ما في بيته ماي. 4. اللي ييلس عند الحداد تحرقه ناره. منقووووووووووول
بارك الله فيك وأصلح لك ذريتك هنالك عوامل عديدة ذكرها المحللين يجب أتباعها، ومن أهمها عدم الشراء في القمم مهما ً كانت المغريات قد تطمح بربح ريال/ ريالين، ولكن قد تعلق بخسارة ضعف ماكنت تصبو له ثلاث مرات. هذا أولا ً ، ثانيا ً الصبر زين. الله يعوضك خير إنشاء الله،حاولي إقتناص البحر الأحمر أو معدنية ولكن ليس في بداية السوق، وأطلبي على الدعم الثاني والثالث إن أتوا خير وبركه. ما أتوا فليساتك في محفظتك. من يعشق الكلام العراقي فليرا حكمهم. الله يرزقك من حيث لاتحتسبي ويخلي لك كل عين ترجيك. مع أجمل تحياتي وتقديري. 05-08-2007, 06:48 PM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Mar 2007 المشاركات: 603 خذيها مني السهم الا يطفشك هوا الا يرتفع لانه طفش كثيييييييير واخذ اسهمهم بكرة ادخلي الباحة كسرها لل51 يومين متتاليه يرشحها لل58 والله اعلم 05-08-2007, 07:09 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Dec 2006 المشاركات: 1, 227 05-08-2007, 07:28 PM المشاركه # 12 في المحفظة شوية كاش والبعض في الفنادق وبسعر 38. 5
سبتمبر 4 Posted on 4 سبتمبر 2014 by amthelsihem قياسي معناه…. : اي مهما اشتغلت و تعبت و سافرت لطلب الرزق فإنك لن تحصل إلا على الرزق اللي الله كتبه لك. فكن إنسان قنوع و تقبل بما رزقك الله به..! مثل من البحرين من طرف (محمد) تحياتى له و الى جميع عائلته و الى أهل البحرين التنقل بين المواضيع Previous Post Next Post اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
حلاة الثوب رقعته منه وفيه. 2. كل ثوب له لباس وكل ناس ولهم ناس. امثال تدعو للتعاون: 1. عيني واعينك شيلني واشيلك. امثال تدعو إلى عدم اغفال حقوق الاخرين: 1. لك السيف ولي الترس. امثال تنتقد الذي يحاكون غيرهم من تصرفاتهم: 1. من بعيد محمد بن سعيد. 2. من طق طبله قال انا قبله. امثال تدعو إلى احترام الوعد: 1. الوعد عهد. 2. وعد الحر على الحر دين. امثال تدعو إلى التمسك بالحياة: 1. اللي ما يستحي يفعل ما يشتهي. امثال تحمل في مضمونها نقدا يعتمد على التلميح بدلا من التجريح: 1. مزاح ودز ارماح. امثال تدعو إلى التسامح بين الناس. 1. المسامح كريم. امثال تدعو على المثابرة والجد والعمل المتواصل. 1. قطرة على قطرة تصير غدير. امثال تدل على حنان الام: 1. قلب الام على الولد والولد قلبه على الحجر. امثال تدعو على عدم الجزع على ما يضيع من الانسان من فرص: 1. خيرها من غيرها. 2. كل تأخيرة فيها خيره. امثال تدعو إلى عزة النفس والابتعاد عن طريق المذله والمسكنة: 1. لا تخلي عمرك سبوس حتى لا تأكلك الدياي. 2. ملة وملاس ولا حاجة الناس. امثال تدعو إلى صيانة اللسان وحفظه: 1. لسانك حصانك ان صنته صانك. امثال تدعو للتفاؤل ونبذ التشاؤم: 1.
علي حسين عبدالله ** أبطال قطر قدموا أمام منتخب الجزائر بطل أفريقيا ملحمة كروية، كادت أن تنتهي لصالح العنابي لكن صافرة متأخرة جدا من الحكم البولندي أنهت الحلم القطري بعد أن لعب الفريقان أكثر من 9 دقائق زيادة على الـ 9 دقائق التي احتسبها وقتا بدل ضائع بعد أن تفنن بغداد بونجاح ورفاقه في استنزاف الوقت بالسقوط تارة وادعاء الإصابة تارة أخرى لمنع العنابي من إحراز هدف التعادل. ** أبطال العنابي كانوا رجالاً في الملعب، ولذلك لم تكن وقع الخسارة الدراماتيكية كبيرة على الجماهير القطرية لأنهم تم إقصاؤهم من المباراة النهائية بفعل فاعل وحكم يبدو أنه دخل في غيبوبة دماغية اكثر من 18 دقيقة بعد الدقيقة الـ 90 من المباراة وكان وضعه غريباً مريباً مثيراً للشك. لكن علينا أيضاً أن نعرف أن زمن الدروس المجانية ولى من دون رجعة، ولذلك دفع منتخبنا ثمن عدم الاستعجال أو البحث عن فوز صعب المنال عندما تركنا منتخب الجزائر يصول ويجول في ملعبه وكانه قرر أن ينصب لمنتخبنا فخاً غالي الثمن. ** نعم هو خطأ فردي ارتكب في الوقت القاتل وعلى لاعب كان يجري في المنطقة الميتة بعيداً عن مرمى سعد الشيب، لكن الخطأ حدث والقرار الصحيح للحكم تم اتخاذه، والشيب البطل كما هو الحال دائما تصدى لها بكل براعة وشجاعة لكن في غفلة من دفاعنا عاد بلايلي ليكمل الكرة مجدداً في شباكنا ومفجراً الفرحة الجزائرية في المدرجات الخضراء، فيما ساد الوجوم الممزوج بالدهشة والحزن المدرجات العنابية التي دفعت ثمن خطأ الحكم البولندي غير المتوازن.
4 ح ا م (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 251. 4 ح ا م (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 251. 4 ح ا م (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 251. 4 ح ا م (1). من أعلام الفكر والأدب في العصر المريني / محمد بن عبد العزيز الدباغ. مكتبة الأمة, قرطاسية في عنيزة. by الدباغ، محمد بن عبد العزيز. Material type: Text; Format: print; Nature of contents:; Literary form: Language: عربي الدار البيضاء: مكتبة الأمة، 1413 = 1992 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 810. 971 د م م (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 810. 971 د م م (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 810. 971 د م م (1), Library (warehouse) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المخزن) Call number: 810. 971 د م م (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 810.
482 س ي ت (2), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص (2), Library (warehouse) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المخزن) Call number: 070. 482 س ي ت (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 070. 482 س ي ت (1). لمحات من الفكر / سعيد عبد الله حارب. Material type: Text; Format: Language: عربي دبي، الإمارات العربية المتحدة: مكتبة الأمة، 1405 = 1985 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 191 ح س ل (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 191 ح س ل (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 191 ح س ل (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 191 ح س ل (1). مناهج الفقهاء في استنباط الأحكام / أحمد الحبابي. by الحبابي، أحمد. Material type: Text; Format: Language: عربي الدار البيضاء: مكتبة الأمة، 1413 = 1993 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 251.
غير أن الإشعاع أو تقديم الفائدة لا ينحصر في هذه الخدمات، والتي لم تكن تقدّمها "مكتبة الإسكندرية" القديمة غير أنّها هي التي ظلّت تحظى بمكان مرموق في مخيال البشرية، تستطيع مكتبة الإسكندرية الجديدة أن تدغدغه لكنها لا تقدر أن تحييه. ويعود ذلك إلى أن روح المكتبات هو المساهمة في تطوير المعرفة، بحفظها وإتاحتها وتوفير بيئة للناشطين في المجالات المعرفية والتشبيك بينهم. في هذا لا تستطيع "مكتبة الإسكندرية" غير تقديم الحد الأدنى، وهي في ذلك غير ملومة، فما هي إلا جزء من بيئة ثقافية أوسع، محكومة بكثير من الضمور المعرفي والبيروقراطية وقلّة الحيلة. بعد عشرين عاماً، لا تزال الثقافة في مصر غير مستفيدة من "مكتبة الإسكندرية" كما ينبغي. لا يزال هذا الصرح أقرب إلى معلم سياحي حديث يخاطب الأجنبي الذي يأتي للبحث عن تاريخ مصر أو مسألة في التراث العربي، لكنه لا يُدمج أهل المدينة، وحين نتحدّث عن المدينة الحاضنة، سنتساءل حتماً في أي إسكندرية تقع المكتبة؟ هل هي إسكندرية البطالمة التي كانت أعظم حاضرة في الشرق، أم تراها إسكندرية عصر النهضة العربية الذي تتغذّى بكوسموبوليتانية عجيبة احتضنتها المدينة؟ لا هذا ولا ذاك، تقع المكتبة اليوم في مدينة تائهة تفقد بهاءها منذ عقود بسبب الازدحام والنزعات الاستثمارية الجشعة.