وما جاء في الأثر حول ذلك؛ هو ما ورد في قول الكاساني الحنفى رحمه الله: (وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه). وفي ما قال النووى رحمه الله: (ويقول إذا سمع المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، وحكى الرافعي وجها أن يقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة خير من النوم). تم تداول السؤال بين الأشخاص كثيراً وتم طرحه عبر محركات البحث بشكل متكرر، رغبة في امتلاك الجواب والرد الشرعي السليم، حول الرد الصحيح على الصلاة خير من النوم وما ينبغي قوله بمجرد سماع المؤذن يرددها بع صلاة الفجر، فتم التساؤل لمعرفة اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم ماذا يقول السامع.
*سل: يعني إسأل الله ما تشاء أو اطلب منه ما تشاء. *تعطه: يعني يعطيك الله ما تطلبه منه. عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثنتانِ ما تُرَدَّانِ: الدعاءُ عند النداءِ، وتحتَ المطرِ " (رواه الحاكم وحسنه السيوطي والألباني). *النداء: مقصود به النداء إلى الصلاة (يعني الأذان). عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش، وإقامة الصلاة، ونزول الغيث " (أخرجه الشافعي في الأم وحسنه الألباني). ما يقال عند قول المؤذن الصلاة خير من النوم - إسلام ويب - مركز الفتوى. المصادر: المصدر1 المصدر2
*الوسيلة: هي مَنزِلَةٌ في الجنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلاَّ لعَبْدٍ منْ عِباد اللَّه. *الفضيلة: المرتبة الزائدة على الخلائق. *المقام المحمود: الشفاعة العظمى عند الله للفصل بين العباد ولا يؤذن فيها إلا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وسمي بالمقام المحمود؛ لأنّ جميع الخلائق يحمدون محمداً صلى الله عليه وسلم على ذلك المقام، فشفاعته سبب فكّ كربتهم من أهوال المحشر والانتقال إلى الحساب والفصل بين الخلائق. ملحوظة: هناك أشخاص يزيدون كلمات إضافية على الدعاء ليصبح: (آت محمداً الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة)، ولكن عبارة "الدرجة العالية الرفيعة" لا أصل لها كما وضح ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ السخاوي والإمام الألباني وغيرهم. ثالثاً: بعد ذلك يمكن أن يدعو الشخص بالأشياء التي يرغب فيها لأن هذا التوقيت من أوقات استجابة الدعاء. ماذا يقال عند سماع الاذان. الأدلة على ذلك: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ " (رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني). عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ " (رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني).
أن تقول: "أشهد أنّ لا إله إلا الله، أشهد أنّ محمد رسول" عندما يذكرها المؤذّن، ثمّ تقول: "رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً". أن تقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" حينما يقول المؤذن حيّ على الصّلاة. أن تقول: " لا حول ولا قوة إلا بالله" حينما يقول المؤذّن حيّ على الفلاح. أن تقول: "الله أكبر الله أكبر" حينما يقول المؤذّن الله أكبر. أن تقول: " لا إله إلا الله" عند الختام، كما يقول المؤذّن. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم:4719 ، صحيح. ↑ رواه ابن باز، في فتاوى نور على الدرب لابن باز، عن ابن باز، الصفحة أو الرقم:6/398، صحيح. ↑ "الدعاء الوارد بعد الأذان" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:521 ، صحيح. ↑ "الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:201 ↑ سورة آل عمران، آية:8 ↑ سورة ابراهيم، آية:40 -41 ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:714 ، صحيح. ↑ "الأذكار بين الأذان والإقامة" ، الإسلام وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25.
وقال الخثلان: يأتي دور الأسرة بزرع حب المدرسة، ووجوب الحفاظ على ممتلكات إخوانه وزملائه في مدرسته. ويجب إشعار هؤلاء الطلاب بأن هذه المرافق لهم ولخدمتهم. وشدد عبدالعزيز بن إبراهيم العتيق على أهمية عقد المدارس دورات تثقيفية للطلاب، لأهمية المحافظة على الممتلكات العامة، بالإضافة إلى اتخاذ إجراءات رادعة لمن يثبت عليه إفساد أو تخريب ممتلكات المدرسة، من خلال أخذ تعهد عليه، وعلى ولي أمره. المحافظة على الكتب الدراسية / الحفاظ على الكتب المدرسية. وفي حال تكرار ذلك، يلزم ولي الأمر بدفع تعويض مقابل ما تم إفساده من ممتلكات. وقالت ريما الرويسان: إنه من المؤسف أن بعض الطلاب المستهترين يتلفون الممتلكات الحكومية في المدارس؛ التي أنفقت عليها الدولة ملايين الريالات. وأشارت إلى أن لهذه الظاهرة أسبابًا كثيرة، منها نفسية واجتماعية، مؤكدة أن الانتقام والعدوانية والسلوك الانحرافي، من أسباب المشكلة. وطالبت الرويسان المدرسة - بطاقمها التعليمي - أن تتعامل مع الطلاب باحترام ومودة وتعاطف، وأن ينشروا فيما بينهم روح التسامح والمحبة والسلام. وقالت: إنه إذا حدث العكس، وكان طاقم المدرسة يعامل الطالب أو الطالبة بعنف، وإهانة لذاته، فمن الطبيعي أن يسلك الطالب سلوكاً عدوانيًا، وبالتالي يقوم بإتلاف الممتلكات الحكومية للمدرسة.
مجتمع كشف تقرير رسمي حديث عن أوجه قصور تعوق تحويل المغرب لتراثه الثقافي إلى ثـروة ماديـة مـن أجـل جعلـه محـركا حقيقيـا للتنميـة، مشيرا إلى أن التـراث والإرث الثقافيـان المـادي وغيـر المــادي لا يحظيان بتثميــن كاف وتظــل الوســائل المعبــأة لتطويرهمــا محــدودة جــدا. وأوصى المجلس بتعيين شــخصية اعتباريــة وطنيــة وفــي منصــب ســيد (ة) التــراث من أجل تدبير هذا المجال. وأشار المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي ضمن رأي حول "من أجل رؤية جديدة لتدبير التراث الثقافي وتثمينه"، إلى أن ما يفســر هــذه الوضعيــة هو ضعــف الجهــود فــي مجــال الجــرد والتصنيــف وعـدم إشـراك المجـالات الترابيـة والقطـاع الخـاص علـى مسـتوى تخطيـط وتثميـن وتدبيـر التـراث الثقافـي وغيــاب تملكــه مــن طــرف المجتمــع المدنــي والســاكنة، عــلاوة علــى التأخــر المســجل فــي مجــال اســتخدام التكنولوجيــات والرقمنــة. جرد ضعيف فيما يخص جرد التـراث الثقافـي المـادي وغيـر المـادي الـذي يصـل رصيـده التوثيقـي إلـى 10153عنصـرا تراثيـا حسـب القطـاع الحكومـي الوصـي، فقد لاحظ مجلس الشامي، أن حجــم التــراث المـادي المنقـول الـذي تـم جـرده يظـل ضعيفـا مقارنـة مـع التـراث المـادي غيـر المنقـول المحصـي، وخلافا لمـا هـو معمـول بـه فـي تجـارب دوليـة رائـدة، ذلـك أن التـراث الثقافـي غيـر المـادي يسـتحق جهـودا أكبـر فـي عمليـة توثيقـه بالنظـر صوصياتـه التـي تطبعهـا الهشاشـة وسـرعة التلاشي.