أماكن في عيون الشعر هو علامة بارزة، ومشهد شامخ لكل من يمر بمركز بني عمر، شمال محافظة النماص، نسجت حوله كثير من القصص والأساطير، التي باتت حقيقة عند كثير من الناس؛ لكثرة تداولها، إنه جبل حرفة ذلك المعلم البارز الواقع في مركز بني عمر الذي يقع بالقرب منه قرية الحصباء، ساهم شكله المتفرد عن بقية الجبال المحيطة وارتفاعه ووعورته في إضفاء هذا الغموض، وبالتالي وجدت الأساطير حوله شيئا من الصدق في المجتمع، لا سيما في قديم الزمان، حيث أسهم تدني مستوى التعليم، أو انعدامه وانغلاق المجتمع على ذاته في نشر الإشاعات وتصديقها. وتدور مجمل الإشاعات والأساطير عن جبل حرفة في أن هذا الجبل مسكون بالجن! ولهذه السكنى والوجود في الجبل وعلى سفوحه من كلا الثقلين تدور عشرات الروايات والقصص، خصوصا لدى كبار السن منها سماع أهل القرية المجاورة للجبل قديما أصوات الطبول والدفوف تقرع من قبل الجن في الجبل، كما يزعمون في بعض الليالي وهم يمارسون ألوانا من الفنون الشعبية. صورة بائع كباب من كشمير تفوز بجائزة في مسابقة دولية لتصوير الطعام. وجبل حرفة كما يصفه أحد ابناء القرية عبارة عن صخرة صماء تحيط بها الغابات من جميع الاتجاهات، ويجاوره من الجهة الشمالية الغربية جبل أصغر منه حجما يسمى الثدي، لأنه على شكل ثدي، وهو كذلك جبل صخري، ويوجد في الجهة الشمالية باب حرفة، وهو معروف عند أهالي المنطقة بهذا الاسم، منحوت في نفس الجبل.
يوجد الكثير من الأماكن الأثرية والتاريخية أو الطبيعية في المملكة العربية السعودية، وأغلبها لم نسمع بها من قبل. ومن أبرز تلك المعالم، يبرز جبل بيضاوي ومنحدر بشكل انسيابي غريب، يلفت انتباه كل شخص يمر بجانبه. واللافت في الأمر أكثر، القصص الغريبة عنه. نحن هنا نتحدث عن جبل "حرفة" الذي يقع في منطقة عسير، وتحديداً بمحافظة النماص، والذي ساهم شكله المتفرد عن بقية الجبال المحيطة وارتفاعه ووعورته، في إضفاء هذا الغموض، وبالتالي وجدت الأساطير حوله شيئاً من الصدق في المجتمع، بسبب كثرة تداولها ولا سيما في قديم الزمان. معظم الإشاعات والأساطير عن جبل حرفة تتمحور حول الجنّ، فيقال بأنه مسكون، وكان يقول كبار السن بأنهم سمعوا كثيراً أصوات الطبول والدفوف تُقرع من قبل الجنّ في الجبل. قصة جبل حرفه اي. وجبل حرفة، كما يصفه أحد أبناء القرية، عبارة عن صخرة صماء تحيط بها الغابات من جميع الاتجاهات، ويجاوره من الجهة الشمالية الغربية جبل أصغر منه حجماً يسمى الثدي، لأنه على شكل ثدي، وهو كذلك جبل صخري، ويوجد في الجهة الشمالية باب حرفة، وهو معروف عند أهالي المنطقة بهذا الاسم، وهو منحوت في نفس الجبل. بالإضافة الى ذلك، قيل منذ عشرات السنوات، إن بعض الأشخاص الذين صعدوا أعلى الجبل، شاهدوا وسمعوا تحركات وأصواتاً غريبة، وهناك من رُجم بالحجارة.
هذا مربع جانبي للنص. يسمح لك المربع الجانبي للنص بإضافة نص أو HTML إلى أي شريط جانبي قد يكون موجودًا على قالبك. يمكنك استخدام مربع جانبي للنص لعرض نص أو روابط أو صور أو HTML أو مجموعة متنوعة من هذه. حررها في قسم "المربع الجانبي" في "أداة التخصيص".
قصة هذا الجبل لفتت انتباه المصور السعودي، عبدالله بن جاري، الذي التقط صوراً له، وقال في حديثه مع موقع CNN: "لم نعد نسمع مثل هذه القصص بالوقت الحال فهناك من صعد إلى الجبل أخيراً، ولم يلاحظ شيئاً مما ذكره الأشخاص قديماً، حتى الأصوات لا يسمعها أحد". قصص غريبة ومخيفة وراء جبل 'حرفة' في السعودية! | النهار. وأوضح المصور السعودي أن "كل شخص يصعد إلى الجبل، يعود إلى أهله سالماً، ولكن هناك احتمال تعرضه لصدمة نفسية، قد تمنعه من الحديث لأيام، بحسب ما ذكره الآباء والأجداد، وهذا لا يتعدى التأثير النفسي لعقل الإنسان". ولا يزور جبل "حرفة" اليوم سوى محبي المغامرة والاستكشاف، بالإضافة إلى المهتمين بتتبّع هذه الحكايا المختلفة. ويَعتبر عبدالله بن جاري أن التصوير هو العالَم الذي يجد نفسه فيه، فوراء كل كبسة زر، يحرص بدوره على نقل معالم مدينته وملامح سكانها إلى العالم. ويسعى المصور السعودي إلى طباعة كتب مختلفة، تضم كل منها موقعاً معيناً في منطقة عسير، مثل محافظات النماص، وبني عمرو، وتنومة، وبللسمر، وغيرها.
حكايات وأساطير تحوم حول جبل «حرفة» الواقع في مركز بني عمرو التابع لمحافظة النماص شمال منطقة عسير، يجزم الأهالي سماعها، فيما يتحفظ البعض عن تصديق مثل هذه التأويلات ويعدها من نسج الخيال الواسع.
وكتب إلى أحد أصحابه وهو عليّ بن سويد كتاباً جاء فيه: "إنّ أوّل ما أُنهي إليك نفسي في لياليَّ هذه, غير جازع ولا نادم, ولا شاكٍّ فيما هو كائن ممّا قضى الله وقدّر وحتم". وأمر اللعين هارون السنديَّ بن شاهك أن يدسّ السمّ في طعامٍ له, وفي بعض الروايات جعله له في رُطب، ولمّا أكله الإمام عليه السلام ، قال له السنديّ: تزداد؟ فقال له: حسبك قد بلغت ما تحتاج إليه فيما أُمرت به. مجالس عزاء بشهادة السيدة الزهراء عليها السلام :: مجلس عزاء بذكرى استشهاد السيدة الزهراء عليها السلام
8 جمادى الثانية 1438 للهجرة. فأحسّ الإمام بالسمّ يسري في بدنه, فمرض وتوعّك ثلاثة أيّام.. فأحضر له السنديّ القضاة والعدول قبل وفاته ليشهدوا عند الناس بأنّه ليس به علّة ولا مرض ولا ضرر, فالتفت عليه السلام إليهم فقال لهم: "اشهدوا أنّي مقتول بالسمّ منذ ثلاثة أيّام, استشهدوا أنّي صحيح الظاهر ولكنّي مسموم وسأحمرّ في آخر هذا اليوم حمرة".. وفي رواية أخرى أنّه قال: "يا فلان ويا فلان, إنّي سقيت السمّ في يومي هذا, وفي غدٍ يصفرّ بدني, وبعد غدٍ يسودّ وأموت".
البلد
فإن دم الشهداء كان سيذهب سدى من دون دور الشاهدة العظيمة زينب (ع)، ودور الشاهدين الآخرين معها. وكانت باكورة ذلك لما سقط الإمام الحسين على الأرض في عصر العاشر من المحرم حيث خرجت (ع) من باب الخيمة نحو الميدان، ثم وجهت كلامها إلى عمر بن سعد، وقالت: «يا بن سعد! أيقتل أبو عبد الله وأنت تنظر إليه؟! » فلم يجبها عمر بشيء. ثم نادت: «وا أخاه، واسيداه، وا أهل بيتاه، ليت السماء أطبقت على الأرض، وليت الجبال تدكدكت على السهل». ولما انتهت إلى جسد أخيها المضرج بالدماء بسطت يديها تحت بدنه المقدس، ورفعته نحو السماء، وقالت: «إلهي تقبَّل منَّا هذا القربان». وبعد أن انتهت من وداع الجسد الطاهر عادت راجعة إلى المخيم لتتولى مسؤولية الحراسة وإقامة مأتم الشهداء، خاتمةً ليلتها العصيبة تلك بالتهجد إلى ربّها ومناجاته، حتى انبلج عمود الفجر. 💫 موقفها حين قتل الحسين (ع) ذكر أرباب المقاتل والتاريخ أنها حينما جلست بالقرب من جسد أخيها توجهت نحو المدينة المنورة، وندبت قائلة: «وا محمّداه! مجلسُ عزاءٍ نسويّ لإحياء واستذكار استشهاد الزهراء عليها السلام في كربلاء المقدسة - أخبار الشیعة - ShiaWaves Arabic. بَناتُكَ سَبايا وذرّيتُك مُقَتّله، تسفي عليهم رِيحُ الصّبا، وهذا حُسينٌ محزوزُ الَّرأسِ مِنَ القَفا، مَسلُوبُ العمامةِ والرِّداء... ».
وجاء في رواية العياشي أنّها قالت: « يا أبا بكر ، أتريد أن ترملني عن زوجي وتيتم أولادي ؟ والله لئن لم تكف عنه لأنشرنّ شعري ولأشقنّ جيبي ولآتينَّ قبر أبي ولأصرخنَّ إلى ربّي » فأخذت بيد الحسن و الحسين تريد قبر أبيها ، عند ذلك تصايح الناس من هنا وهناك بأبي بكر: ما تريد إلى هذا ؟ أتريد أن تنزل العذاب على هذه الاُمّة ؟ وراحت الزهراء وهي تستقبل المثوى الطاهر لرسول الله صلّى الله عليه وآله تستنجد بهذا الغائب الحاضر: « يا أبتِ يا رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب و ابن أبي قحافة ؟ فما تركت كلمتها إلّا قلوباً صدعها الحزن وعيوناً جرت دمعا » [ الغدير: 3 / 104. راجع الإمامة والسياسة: 1 / 13 ، وتأريخ الطبري: 3 / 198 ، والعقد الفريد: 2 / 257 ، وتاريخ أبي الفداء: 1 / 165 ، وتاريخ ابن شحنة في حوادث سنة 11 ، وشرح ابن أبي الحديد: 2 / 19]. المصدر: مؤسّسة السبطين عليهما السلام العالميّة
الچانت ها يمه شلونك مشت. وظلت دمعات عيونك لا تلچمهه. من تشبگهه. ضلع مهشم لتقبّلهه. خاف السطره. تنزف بالدم الصبر. يبو عبد الله ……. عازة الخوان عازه. وصاح مايرحمني دهري المحسن شكد انتظرته. ردت اشوفه حزام ظهري من العطش لو احلفلهم. يفزع بماي اعله نحري ولو طحت جوه الحوافر. يلم بديه ضلوع صدري نحر. بالبسمار مصوبينه علي. ظل بس دموعه بعينه مات بعصره. وباب اندفعت. وامي انهظمت والحساسه. كبالي انضربت. بدمهه تحنت انهظم. عجب ستر الله ….. والدي جمعنه يمهه. وصاح امكم بويه ماتت بكثر مامتعوده زينب. يم حضنهه الدافي راحت كوه من امي خذوهه. من الزغر مسبيه صارت صار اسم زينب يتيمه. وبعد ما ساعه استراحت دمع. غرّك شيبات الوالد النفس. بالهم ظل نازل صاعد يا ام بيتي. من عفتيني. كلچ صعبه حين اليمشي. مشية شايب. عاش بغربه دفن. گلب عشك الله …….. الماتبره من الظلمهه. لايدور عالشفاعه اللعن واجب عليهم. اربعه وعشرين ساعه اني ما احب اليجامل. واليحب يرفع شراعه انه الحسين واريدن. شيعتي سمعاً وطاعه سلام. عالخدام الواسوني سلام. والعالزهره يعينوني يوم المحشر. خل يتبشر. خادم امي متظل حيره. ياخدامي.
أعاده المولى تبارك وتعالى على... 18 ذي الحجة عيد الغدير الأغر عيد الغدير:مهما اجتهد اللُبُّ وتجمّع شمل الحسّ ليستحضرا مفردات مديحٍ في أنبل أعياد الاُمّة...