أيها الأخ الكريم، نعم أنت تقول: إنك تحب الله عز وجل، وكلُّ واحدٍ منَّا يدعي ذلك، ولا يجرؤ أحد أن يقول: إنه لا يحب الله تعالى حتى الكفار أيضًا، ولكن الأهم من ذلك هل خالقك ومالكك الذي هو ربك يحبك؟ وكيف للعبد أن يعرف أن الله سبحانه وتعالى يحبه؟ وما هي علامات حب الله سبحانه وتعالى للعبد؟ تعالوا معي نقرأ ونتفكَّر؛ لنتعرف على بعض علامات حب الله للعبد: أولًا: توفيق الله سبحانه وتعالى للعبد إلى الإيمان به؛ كما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب، فإذا أحب الله عبدًا أعطاه الإيمان» [2]. ثانيًا: من علامات حب الله للعبد، اتباع النبي صلى الله عليه وسلم كما أخبرنا الله سبحانه وتعالى: {فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [آل عمران: 31]، فإذا وفَّقَ الله سبحانه وتعالى العبد باتباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاعلم أن الله تعالى يحبه. ثالثًا: ومن علامات حب الله للعبد حمايته من شهوات الدنيا وفتنها؛ كما ورد في الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أحبَّ الله عبدًا حماه الدنيا كما يظلُّ أحدُكم يحمِي سقيمَه الماء» [3]. وليس المقصود من هذا أن من أحبه الله أفقره وأغنى من أبغضه، ولكن المقصود من ذلك أن الله سبحانه وتعالى عصمه من التعلق بشهوات الدنيا، وصرف قلبه عن حبها والانشغال بها كي لا يركن إليها؛ كما قال الملا علي القاري في شرح هذا الحديث: أي "حفظه من مال الدنيا ومنصبه وما يضر بدينه ونقصه في العقبى".
وكذلك يكتب الله -سبحانه وتعالى- لعبده القبول في قلوب المؤمنين في الحياة الدنيا ، فيحبّه كل من عايشه من المتقين ،ويعرفون فضله وكرامته ،ويثنون عليه بالخير والصّلاح؛ ففي الصحيحين: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا ، فَأَحِبَّهُ. فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ » ، ثالثا: من علامات حب الله للعبد: أن يُيسّر الله -سبحانه وتعالى- للعبد العمل الصّالح قبل موته، فيلقى ربّه -عزّ وجلّ- يوم القيامة وقد ختم حياته في الدُّنيا بعمل صالح، ففي سنن الترمذي: ( عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ ».
وكذلك خالد ابن الوليد سيف الله المسلول فارس الإسلام رضي الله عنه يقول- لما دخل الإيمان قلبه وذاق حلاوته-: "ما ليلة تهدى إلى بيتي فيها عروس أنا لها محب، أو أبشر فيها بغلام بأحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أُصَبِّح بها العدو"[7]. وغيرهم وغيرهم كثير. أيها القارئ الكريم، إذا أحببنا من حولنا، وتعلَّقنا بالدنيا الفانية وملذَّاتها، ونسينا حب الله عز وجل لنا، لكن هل يسأل أحد منا نفسه: هل الله سبحانه وتعالى يحبني؟ أم فقط ندعي بأننا نحب الله سبحانه وتعالى، لا أيها الأخ الحبيب.. إذا كنت تحب الله فعليك باتباع النبي صلى الله عليه وسلم؛ كما قال تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 31]. نشاهد كثيرًا من الموظفين والعاملين في شركة ما، يسعون في أعمالهم ليرضى عنهم المديرون؛ طمعًا في الترقي في رتبة العمل والمعاش، لكن هل أحدنا يحرص ويسأل نفسه سؤالًا: هل الله سبحانه وتعالى يحبني؟ لكن حين غفلنا عن الله سبحانه وتعالى وعن حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد قصَّرنا مع الله سبحانه وتعالى، وهو الذي أنعم علينا بالخير الكثير، ثم نتجرأ ونعصي ربنا، فأين نحن من حب الله واستشعار عظمته؟ وبماذا انشغلنا؟ وكم غفلنا؟ نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا حبه سبحانه وتعالى وحب حبيبه صلى الله عليه وسلم، ويرزقنا حلاوة الإيمان، ونسأل الله لنا ولكم العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة.
المراجع آثار محبة الله للعبد تترتب العديد من الآثار للعبد على محبته. أجمل أحاديث قدسية عن حب الله للعبد مكتوبة. 13- الابتلاء فالمصائب والبلاء امتحان للعبد وهي علامة على حب الله له إذ هي كالدواء فإنه وإن كان مرا إلا أنـك تقدمه على مرارته لمن تحب – ولله المثل الأعلى – ففي الحديث الصحيح. تتعدد آثار محبة الله للعبد في حياة الإنسان وذلك عند حب العبد لربه في المقام الأول حيث يعد الحب من أسمى المشاعر وأنبل الأحاسيس التي يمكن أن يشعر بها المرء في حياته وبالتأكيد حب الله هو أكمل وأفضل حب على الإطلاق فلقد خلق الإنسان لعبادة ربه وطاعته. حب الناس للعبد يأتي نتيجة لحب الله للعبد وهو دليل علي حب الله له والرضا عنه فقد جاء في السنة النبوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال. انا عن نفسي قرأتها فاستحيت من ربي إقرؤوها فهي قصيرة ولكن مؤثرة جدا تتجلى عظمة الخالق. دمحمد بن إبراهيم النعيم -رحمه الله- بسم الله الرحمن الرحيم. لمحبة الله للعبد علامات يمكن من خلالها التعرف على حبه تبارك وتعالى والأعمال المقربة إلى الله تعالى والآثار المترتبة عليه في الدنيا والآخرة.
والحمد لله رب العالمين. [1] مسند الإمام أحمد: 13467. [2] مصنف ابن أبي شيبة: 34545. [3] سنن الترمذي: 2036. [4] مرقاة المفاتيح للملا على القاري: 8/ 3286. [5] صحيح البخاري: 6024. [6] سنن الترمذي: 2396. [7] مجمع الزوائد للهيثمي: 9/ 350. ______________________________ ___________________________ الكاتب: محمد إلياس محمد يونس سكندري يماني
Edited. ^ أ ب ت ث ج ح خ "Talent Management ", Valamis, Retrieved 17/1/2022. Edited. ↑ فاطمة أحمد زكي، إدارة المواهب الإدارية في الجامعات المصرية في مجتمع المعرفة ، صفحة 31-32. بتصرّف.
حيث تعمل إدارة المواهب على جذب المهارات وذوي الخبرة، والاستفادة من أعمالهم وأفكارهم، مما يحسن من أداء المشروع وارتفاع وارداته. علاوةً على ذلك عرّفها البعض بأنها العمل على جمع العقول الموهوبة، القادرة على التطوير والتحسين والاحتفاظ بها، مع تقديم كل ما يلزم لتدريبها وتحسينها. أولويات إدارة المواهب تطوير بعض خطط المهن الشخصية. بعد ذلك يجب تطوير خطط إعادة التعويضات المحددة للموهوبين. البحث عن موظفين موهوبين في المنظمات المنافسة. ثم تأسيس شبكات للخريجين. إعادة تموقع الأعمال، من أجل الوصول إلى موارد جديدة من المواهب. أهم نقاط تعتمد عليها إدارة المواهب تعريف واسع لإدارة الموهبة. تكامل العناصر المختلفة لإدارة المواهب بشكل شامل. تركيز إدارة المواهب على الموهبة ذات القيمة الأكثر ارتفاعًا. أن يكون المدير التنفيذي الأعلى والمدراء التنفيذيون ملتزمون بقواعد إدارة الموهبة. ما هي انواع المواهب؟ وما هي الطريقة لاكتشافها؟ | ثقافة أونلاين. بناء نموذج للقدرات، وذلك لخلق فهم مشترك بشأن المهارات والسلوكيات التي تحتاجهم الموهبة. مراقبة نظام الموهبة بشكل واسع لتشخيص فجوة الموهبة المحتملة. التفوّق في الاستقطاب والتشخيص وتطوير الموهبة، فضلًا عن إدارة الأداء والاحتفاظ. التقييم المنتظم لنتائج نظام إدارة الموهبة.
[٢] ترتكز عملية دعم مفهوم القدرة والمواهب على عدة مفاهيم، وهي: علم النفس البيئي، والإدراك، ونظرية النشاط، والمشاركة الطرفية المشروعة، وعلى الرغم من أنّ البعض يستخدم مصطلح المواهب لوصف الأفراد الذين يمتلكون قدرة استثنائية، ومصطلح القدرة على أنها سمة داخلية، إلا أنه يجب التعامل على أنهما عبارات متكافئة يمكن أن تُستخدم لوصف المعاملات الوظيفية التي يمتلكها الفرد. [١] تعزيز الموهبة يمكن تعزيز وتشجيع الموهبة من خلال البناء عليها باستخدام الطرق الآتية: [٣] تحويل الموهبة لمهارة: امتلاك الموهبة لا يعني شيئاً إذا لم يتمّ تنميتها. ما هي ادارة القدرات المواهب في العمل. البحث عن أشخاص موهوبين آخرين: التعلم من الموهوبين يعدّ شيئاً جيداً، لذا إذا أراد شخص تنمية موهبته في مجال معين، عليه إحاطة نفسه بأشخاص موهوبين بنفس المجال، وتقليد سلوكهم وممارساتهم اليومية، وتعلّم مواقفهم تجاه مواهبهم. استيعاب التعقيدات المصاحبة للموهبة: إنّ عملية تحويل الموهبة إلى مهارة والمهارة إلى قدرة عملية ليست سهلة، لأنّه كلما زاد التعلم عن موضوع ما، كلما زادت تعقيداته وتفاصيله، لذا إنّ عملية أن يصبح الفرد ماهراً في موهبته تتطلب الالتزام بتعلّم كلّ شيء حول الموهبة من أجل تحويل الموهبة إلى حقيقة.