نظمت عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد بشطر الطالبات في جامعة الملك عبدالعزيز نشاط الإبتكار في حلول التعلم الرقمي الذي يعبر عن التزام العمادة المتواصل بنشر ثقافة التعلم الإلكتروني بين منسوبات الجامعة وطالباتها بما يخدم العمليتين التعليمية والبحثية ويرتقي بمخرجات البرامج الدراسية. و تضمن برنامج النشاط: افتتاح معمل ابتكارات التعلم الإلكتروني بشطر الطالبات دورات تدريبية و برامج إرشادية لأعضاء هيئة التدريس و الطلاب جولة تقنية على أركان معمل الإبتكارات يوم الإثنين الموافق 28/10/2019 من 8. عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد. 30 صباحا حتى 1. 30 مساء عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد مبنى 66 الدور 3
كانت جامعة الملك عبدالعزيز من أوائل الجامعات السعودية التي استحدثت برنامج للجودة الشاملة (قرار معالي مدير الجامعة رقم 7727/502 وتاريخ 10/08/1421هـ) الذي يتولى تطبيق الجودة في جميع قطاعاتها من خلال تقديم البرامج الاستشارية والتنفيذية والتعليمية والتي من فوائدها إشباع احتياجات المجتمع الحقيقية، وتحسين الأداء في جميع عمل مجالات الجامعة، وإنشاء أنظمة تحدد كيفية تنفيذ العمل بأفضل كفاءة وجودة، وتقويم قياس الأداء وفق معايير محددة، وتمكين الجامعة من القدرة على المنافسة محليا ودوليا. وقد تم تعديل مسمى برنامج الجودة الشاملة ليصبح "إدارة الجودة". للمزيد الريادة في الجودة والاعتماد الأكاديمي وطنيا ودوليا دعم الجهات لتحقيق جودة مخرجات التعلم وخدمة المجتمع من خلال تطبيق منظومة متكاملة للجودة 1. الاستراتيجية لعمادة الجودة والاعتماد الأكاديمي 2. اعداد خطط استراتيجية للجودة والاعتماد 3. إتاحة جميع الخدمات إلكترونياً 4. تعزيز وترسيخ ثقافة الجودة والاعتماد الأكاديمي والقياس والتقويم 5. العمل على تحقيق متطلبات الاعتماد المؤسسي والبرامجي الوطني والدولي 6. قناة تعزيز - YouTube. بناء وتفعيل أنظمة الجودة 7. تبادل الخبرة والمعرفة وعقد الشراكات 8.
رفع الكفاءة المهنية والإدارية والتقنية للعاملين وتطوير بيئة عمل مبدعة وملتزمة بالقيم 9. تعزيز وتنويع الموارد الذاتية الداعمة 10.
آخر تحديث 12/27/2017 2:30:41 PM
روى البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبي سعيد الخدري ( قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخي هذا استطلق بطنه، فقال رسول الله ( (اسقه عسلاً) فسقاه ثم جاءه فقال: إنني سقيته فلم يزده إلا استطلاقاً. فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال: اسقه عسلاً فقال: لقد سقيته عسلاً فلم يزده إلا استطلاقاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صدق الله وكذب بطن أخيك، اسقه عسلاً) فسقاه فبرئ. وفي راوية لمسلم (إن أخي عَرِبَ بطنه) قال الإمام ابن القيم رحمه الله في (الطب النبوي): فهذا الذي وصف له الرسول صلى الله عليه وسلم كان استطلاق بطنه عن تخمةٍ أصابته عن امتلاء فأمر بشرب العسل لدفع لفضول المجتمعة في نواحي المعدة والأمعاء فإن العسل فيه جلاء ودفع للفضول. وفي تكرار سقيه للعسل معنىً طبي بديع وهو: أن الدواء يجب أن يكون له مقدار وكمية بحسب حال الداء فلما أمر أن يسقيه العسل سقاه مقداراً لا يفي بمقاومة الداء ولا يبلغ الغرض. فلما تكرر ترداده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أكد عليه المعاودة ليصل إلى المقدار المقاوم للداء فلما تكررت الشربات بحسب مادة الداء بريء بإذن الله. حديث عن العسل. وفي قوله صلى الله عليه وسلم (صدق الله وكذب بطن أخيك) إشارة تحقيق نفع هذا الدواء وأن بقاء الداء ليس لقصور الدواء في نفسه ولكن: لكذب البطن وكثرة المادة الفاسدة فيه.
-ونهاية القول إن ما ورد في شأن النبي صلى الله عليه وسلم عن وجود برنامج غذائي ليس صحيح وكل الأحاديث التي تقر ذلك هي أحاديث ضعيفة لا يجب الأخذ بها، تلك الأقاويل يتم اتخاذها على محمل الجد من قبل بعض المشككين والمدعين على الرسول بالباطل. -وعندما يقومون بإثبات دراسة تثبت عكس ما ورد في الأحاديث الضعيفة تبدأ مرحلة التشكيك في دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقة معيشته، فنرجو منكم أن تتحروا الدقة فيما تقومون بنشره بشأن الدين لأن الدين لا يأخذ هكذا بالمنطق بل بعلم الحديث الصحيح وليس الضعيف أو الموضوع.
وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه: أن ناسا اجتووا في المدينة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا براعيه، يعني الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم، فقتلوا الراعي وساقوا الإبل، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في طلبهم..... إلى آخر الحديث، وراجع الفتوى رقم: 23267 ، والفتوى رقم: 24436. والله أعلم.
وقد أثبتت التحاليل التي أجريت على عدة عينات من عسل النحل أن كل مئة جرام منه تحتوي على 20 جرام ماء، و30 جرام بروتين، 5. 79 جرام كربوهيدرات، و40 ملليجرام فيتامين ب1 و40 ملليجرام فيتامين ب2 و30 ملليجرام فيتامين حمض نيكوتنيك، و40 ملليجرام فيتامين ج، 2. 0 ملليجرام حمض بانتوثنيك، 50 ملليجرام حمض ستريك، 5 ملليجرامات صوديوم، 10 ملليجرامات بوتاسيوم، 5 ملليجرامات كالسيوم، 6 ملليجرامات ماغنيسيوم، 5. 29 ملليجرام منجنيز، و8. حديث عن فوائد العسل | المرسال. 9 ملليجرام حديد، 0. 2 ملليجرام نحاس، 16 ملليجرام فسفور، 5 ملليجرامات كبريت. وتعطي كل مئة جرام من عسل النحل نحو 294 سعراً حرارياً للجسم، لذلك فهو يمنح الطاقة المطلوبة بسرعة، وبطريقة متوازنة، وبكميات قليلة نسبيا، ما يجعل الرياضيين الذين يحتاجون إلى بذل مجهودات كبيرة لمدد طويلة يفضلونه على المواد السكرية الأخرى. كذلك يتميز عسل النحل عن المواد السكرية الأخرى بسهولة امتصاص الأمعاء له وبتنشيطها، وبأنه لا يضر الجدار الداخلي للجهاز الهضمي، وبأنه أخف وطأة على الكلى من المواد السكرية الأخرى، كما أن له تأثيراً مهدئاً للأعصاب، ويفيد في تعويض السكريات التي يستهلكها الجسم نتيجة لبذل المجهود الجسماني والذهني، ويتميز عسل النحل باحتوائه على مواد مثبطة لنمو الجراثيم وعلى مركب ماء الأكسجين ذي التأثير القاتل للجراثيم على حمض النحل المضاد للعفونة، كما يمتاز بارتفاع تركيز السكريات التي تصل إلى 80% من محتوياته، وبمقاومته للفساد لمدة طويلة إذا تم حفظه بعيداً عن الرطوبة.
[١] ما ثبت في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنها قالت: (كانَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُحِبُّ الحَلْوَاءَ والعَسَلَ). [٢] ما ثبت في صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنْ كانَ في شَيءٍ مِن أدْوِيَتِكُمْ -أوْ: يَكونُ في شَيءٍ مِن أدْوِيَتِكُمْ- خَيْرٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أوْ لَذْعَةٍ بنارٍ تُوافِقُ الدَّاءَ، وما أُحِبُّ أنْ أكْتَوِيَ). [٣] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (عليكُم بالشِّفاءينِ: العسَلُ والقُرآنُ). العسل في الحديث النبوي - العسل غذاء و دواء. [٤] الهدي النبوي في تناول العسل من ظاهر الأحاديث النبوية الشريفة سابقة الذكر يتضح لنا بركة تناول العسل، وما جاء فيه من دواء وبركة بصريح نصوص النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولم يرد حديث خاص بطريقة أكل النبي -صلى الله عليه وسلم- للعسل، إلا ما أورده ابن القيم في زاد المعاد -رحمه الله-. [٥] وقد أشار إلى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يفضل تناوله بمزجه مع الماء البارد، ويعلق على ذلك فيقول -رحمه الله-: "وفي هذا من حفظ الصحة ما لا يهتدي إلى معرفته إلا أفاضل الأطباء، وشربه ولعقه على الريق يذيب البلغم، ويغسل خمل المعدة ويجلو لزوجتها، ويدفع عنها الفضلات، ويسخنها باعتدال ويفتح سددها، ويفعل مثل ذلك بالكبد والكلى والمثانة، وهو أنفع للمعدة".