السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم تفعيل شبكة الجيل الخامس لـ STC بـ حفر الباطن اليوم بالصدفه شفت علامة الفايف جي و تأكدت من التغطيه بتطبيق my stc و استغربت انه تم التفعيل بكذا موقع بدون اعلان رسمي هنا بالتطبيق لا توجد تغطيه مع ان العلامه ظهرت معي بداخل مبنى مستشفى مروم جهازي ايفون 12
هجرنيوز – زهير الغزال: حفر الباطن.
↑ أ ب الناشر: الهيئة العامة للإحصاء — تعداد السكان والمساكن — تاريخ الاطلاع: 12 يوليو 2020 ^ كتاب عرب الصحراء ص٣٥ ^ كتاب الكويت وجاراتها ص٤٣ ^ أمير قبيلة الظفير تلفزيون رواسي ^ معاهدة المحمرة والعقير موسوعة مقاتل من الصحراء ^ العلاقات العراقية-السعودية، ١٩٢٠-١٩٣١ صادق حسن السوداني،صفحة 93. حفر الباطن في المشاريع الشقيقة: صور وملفات صوتية من كومنز.
تعددت الشكاوى من ندرة الماء في هذه المفازة وبلغ الأمر إلى الصحابي أبو موسى الأشعري والي البصرة الذي تولى إمارتها في عهد الخليفة عمر بن الخطاب فتجرد لمعالجة المشكلة. قال ياقوت الحموي في معجم البلدان: "ولما أراد أبو موسى ألاشعري في حفر ركايا الحفر قال: دلّوني على موضع بئر يقطع بها هذه الفلاة قالوا: هوبجة تنبت الارطى بين فلج وفليج. القيصومة يكسب الباطن برباعية – صحيفة هجر نيوز. فحفر الحفر وهو حفر أبو موسى، بينه وبين البصرة خمس ليال، وجاء في وصف الآبار (... وهي ركايا مستوية، بعيدة الأرشية، يسقى منها بالسانية، وماؤها عذب". فجاء هذا الماء العذب في منتصف المسافة بين البصرة والنباج -الأسياح حالياً- على طريق الحج كما أحب أبو موسى، ومن الواضح إن الاختيار وقع على منطقة تدل الشواهد على غناها بالمياه الجوفية آنذاك. وفي أعمق نقطة من شعب الوادي تم حفر الآبار المطلوبة وكان عدد الآبار في البداية خمسة آبار في عام 17 هـ أو بعده بقليل حتى وصلت الآبار إلى سبعين بئراً وزيادة، وهو عدد هائل في مساحة محدودة من هذه النقطة، مما جعل آبار الحفر من أشهر مياه العرب. وقد ورد في المعجم الجغرافي عام 1320 هـ، أي قبل حوالي مئة عام، وصف نادر ودقيق لآبار الحفر نقلاً عن كتاب دليل الخليج ان عدد آبار الحفر قد تقلص من سبعين إلى أربعين وهي كما يلي: عدد آبار الحفر أربعين منها إحدى عشره ماؤها صالح، وهي تقع في سهل واسع يبلغ قطر دائرته ثلاثة أميال والمسافة بين تلك الآبار تتراوح بين ربع ميل إلى 100 ياردة وعمق الماء به نحو 30 قدماً وهي مياه فاترة ويتصاعد البخار من أفواه الآبار عند الصباح ويستخرج ماؤها بالسواني لبعد قعرها.
ويوجد بها حالياً العديد من المدارس بكافة مراحلها.
ومثل لاعبي نادي القيصومة كل من: " طلال المجلاد – تركي عقلاء – حسن الجلفان – سعود نمر – فهاد نمر – فهد ظافر – خالدعواض – عبدالله خلف – فايز حمدان – عبدالله فهيد – خالد جمعان – عبدالله عابد " ومثل نادي الباطن كل من: " فيصل دخيل – نايف عيسى – بدر شافي – النوري دبيان – سعد مصحب – سلامة حاكم – محمد ابو قرين – بدر محسن المطيري – الحميدي سعود – هاني جفران " واستطاع نجوم القيصومة الفوز بنتيجة أربعة أهداف مقابل هدفين سجل للقيصومة عبدالله عابد هدفين وفايز حمدان هدف وعبدالله خلف هدف وسجل للباطن سلامة حاكم وسعد مصحب ، وحصل اللاعب عبدالله عابد على جائزة أفضل لاعب في المباراة. المشاهدات: 1٬224 Continue Reading
إياكم والتهاون في الصلاة إياكم والتهاون في الصلاة خطبة الجمعة بعنوان: إياكم والتهاون في الصلاة. القاها: الشيخ الدكتور خالد بن ضحوي الظفيري حفظه الله تعالى. المكان: خطبة جمعة في يوم 14 جمادى الثاني - عام 1439هـ في مسجد السعيدي بالجهراء ونقلت عبر إذاعة موقع ميراث الأنبياء الرئيسية. إياكم والتهاون في الصلاة - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. الخطبة الأولى: إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا؛ من يهده الله فلا مُضل له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أما بعد... فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور مُحدثاتها، وكل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة، وكل ضلالةٍ في النار. أما بعد... عباد الله، اتقوا الله تعالى فإن تقوى الله تعالى نِعم الزاد. يقول المولى -عزَّ وجلّ- ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران:102]. عباد الله، لقد أنعم الله -عزَّ وجلّ- علينا بنعمٍ كثيرة، ومنّ علينا بمننٍ عديدة؛ ومن أعظم هذه النعم والمِـنن نعمة الإسلام والسنة التي هدانا إليها دون جُهد أو تعبٍ أو بذل مالٍ أو عرض.
وخير ما نجعل مسك الختام أفضل الصلاة والسلام على شفيع الورى في الموقف العظيم، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا محمّد وَعلى آل محمد، كما صلّيت على آل إِبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إِبراهِيم فِي الْعَالمِين، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. الختم بالدعاء... خادمكم إبراهيم أبو سعد أسألكم الدعاء هل اعجبك الموضوع:
أترضى أيها المسلم أن تُوصَف بالنفاق؟ أترضى أن تكون من جملة المنافقين الذين يتخلفون عن الصلاة مع الجماعة الذين يذكرون الله إلا قليلاً الذين يأتون الصلاة إلا وهم كسالى؟ أيليق بالمسلم بعد سماع هذه التحذيرات النبوية من الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- المشفق على أمته الحريص على ما فيه خيرها ونفعها أن يصمّ أذنيه ويعرض عن الأخذ بها ويقدم مصلحة النفس والهوى والشيطان على هذه العبادة العظيمة. إن المحافظة على الصلوات مع جماعة المسلمين، وبخاصة صلاة الفجر، دليل الخيرية في الإنسان فلا يحافظ على الوضوء والصلاة إلا مؤمن، إنه انتصار على النفس والشيطان وإرضاء للرحمن -عز وجل-. التحذير من التخلف عن الصلاة - ملتقى الخطباء. فاحرصوا رحمكم الله، احرصوا يا عباد الله على أداء الصلاة مع جماعة المسلمين ومروا أبناءكم بها وأحضروهم معكم في المساجد لعلكم تفلحون. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى) [طه:132]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم.
عباد الله: إن الصلاة من أوجب الواجبات التي حتمها الإسلام على الناس، وحثهم عليها، وأمر بالمحافظة عليها في أوقاتها ووضوئها وخشوعها، لذا ينبغي علينا معاشر المسلمين أن نراجع أنفسنا وأحوالنا مع الصلاة، وننظر في النقص الذي يعترينا، وما الذي يشغلنا عن هذه العبادة الجليلة؟ فلابد لنا من الحرص عليها، والتشديد في عدم التفريط فيها. فاتقوا الله عباد الله: واحرصوا على التبكير إلى الصلاة وأدائها على الوجه الذي أداها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل (صلوا كما رأيتموني أصلي) (متفق عليه) ففي ذلك الخير الكثير، والناظر في سيرة السلف رحمهم الله يجد الحرص الشديد منهم على الصلاة، وذلك لما في قلوبهم من محبتها وتعظيمها محبة لله وتعظيماً له. ومن أمثلة حرصهم على الصلاة، ما روي عن وكيع بن الجراح أنه قال (كان الأعمش قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى). وفي ترجمة إبراهيم بن ميمون الصائغ أن ابن معين قال عنه (كان إذا رفع المطرقة فسمع النداء لم يردها). الشيخ ابن عثيمين .. خطبة تنهى عن التهاون في الصلاة - YouTube. وجاء في ترجمة سعيد بن المسيب رحمه الله (أنه ما نودي للصلاة من أربعين سنة إلا وهو في المسجد). بل وتعدى الأمر إلى أعظم من ذلك، فجعلوا محافظة الرجل على صلاة الجماعة وتطبيقه للسنة في صلاته من الأمور التي يوزن بها الرجل، ومن ذلك: قول إبراهيم بن يزيد رحمه الله تعالى (إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه).
اللهم ألِّفْ بين قلوبِنا. اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك. أقول قولي هذا، وأقم الصلاة. [1] انظر: الكبائر، للذهبي، صـ (25)، وتفسير ابن كثير (8/ 493). [2] حسن: رواه ابن خزيمة في صحيحه (665)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (494)، والخلال في السنة (1392)، وابن بطة في الإبانة الكبرى (888)، و البيهقي في الكبرى (2573)، وحسن إسناده الألباني في أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (2/ 642). [3] صحيح: رواه النسائي (1312)، وأحمد (23258)، وصحح إسناده الألباني. [4] متفق عليه: رواه البخاري (6251)، ومسلم (397). [5] صحيح: رواه أبو داود (855)، والترمذي (247)، وقال: حسن صحيح، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073)، وصححه الألباني. [6] انظر: الكبائر، للذهبي، صـ (26). [7] صحيح: رواه أبو داود (413)، والترمذي (160)، وقال: حسن صحيح، و النسائي (511)، وأحمد (12507)، وصححه الألباني. [8] صحيح: رواه أحمد (10799)، وصححه الألباني في الصحيحة (6/ 83). [9] صحيح: رواه أحمد (11532)، ومالك في الموطأ (72)، وصححه الألباني في المشكاة (885). [10] انظر: شعب الإيمان، للبيهقي (2907).
وروى أبو داود بسند صحيح عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُجْزِئُ صَلَاةُ الرَّجُلِ حَتَّى يُقِيمَ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» [5]. وهذا نص عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن من صلى ولم يقم ظهره بعد الركوع والسجود كما كان فصلاته باطلة [6]. أقول قولي هذا، وأستغفرُ اللهَ لي، ولكم. الخطبة الثانية الحمدُ لله وكفى، وصلاةً على عبدِه الذي اصطفى، وآلهِ المستكملين الشُّرفا، وبعد: فمن صفات المنافقين أنهم ينقرون صلاتهم نقراً، ولا يتمون ركوعها وسجودها. روى أبو داود بسند صحيح عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «تِلْكَ صَلَاةُ المنَافِقِينَ، تِلْكَ صَلَاةُ المنَافِقِينَ، تِلْكَ صَلَاةُ المنَافِقِينَ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، أَوْ عَلَى قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا» [7]. والله عز وجل يعاقب من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده بعدم النظر إليه يوم القيامة.
التهاون عن صلاة الجماعة بعد الحجر الصحي - خطبة مؤثرة إِن الحمد لله، نحمده ونستعينه وَنَسْتَغْفِرهُ، ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا، وَمن سيئات أَعمالنَا، من يهده الله فَلَا مضل لَهُ، وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ، وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ، وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين.