تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو وثق لحظة القبض على معالج شعبي في الرياض زعم قدرته على علاج المرضى من الانزلاق الغضروفي وآلام الظهر. معالج شعبي يعالج المرضى بزيت الزيتون - جريدة الوطن السعودية. وأظهر المقطع لحظة مداهمة الشرطة وممثلين من وزارة الصحة لشقة مفروشة في مدينة الرياض، خصصها مدّعي العلاج الشعبي لمداواة المرضى الذين يتوافدون عليه. وكانت شرطة منطقة الرياض بمشاركة مفتشين من وزارة الصحة ألقت القبض على معالج شعبي من جنسية عربية، بعدما انتشرت له مقاطع فيديو مؤخراً على مواقع التواصل الاجتماعي، يزعم فيها قدرته علي علاج المرضى وذلك بدون ترخيص. وضبطت الشرطة بحوزة المتهم إبر مسكّنة وأخرى منشطة، تعطي للمريض إيحاءً بسرعة التعافي، إضافة إلى العديد من الأدوات الأخرى.
يتواصل مرضى الانزلاقات الغضروفية والربو والكسور في قرية سحر آل صلب بمركز الحبيل في محافظة رجال ألمع مع المعالج الشعبي محمد مفرح إبراهيم الملقب بـ"الرافعي"، ويكتظ المكان المحيط بعيادته المتواضعة يوميا بعدد من المواطنين كل منهم ينتظر دوره. يقول الرافعي "عمري 85 عامًا، واكتسبت خبرة العلاج الشعبي من والدي، وأمارسه منذ 25 عاما، وأستطيع بتوفيق الله معالجة الانزلاق الغضروفي في فقرات الظهر وفقرات الرقبة، وكذلك المرض المسمى بعرق النساء، وشلل الوجه "اللوف"، وكذلك الحساسية في الصدر "الربو"، وعندي دراية بتجبير الكسور، وخاصة ما يحدث في الرقبة نتيجة لبعض حوادث السير". معالج شعبي. وأضاف أن بعض إصابات حوادث السيارات تحدث بعض الكسور أو الانزلاقات في الرقبة، وأنه يستطيع علاجها. وعن الطريقة التي يستخدمها في العلاج قال "علاجي الشعبي يعتمد على التدليك بزيت الزيتون فقط ـ وبإذن الله ـ يشفى المريض". وأشار الرافعي إلى أنه يزور بعض مستشفيات المنطقة في عسير والنماص ورجال ألمع وحتى مستشفيات أخرى في الرياض لعلاج بعض الحالات بناء على طلب المرضى. وروى قصة أحد رجال الأعمال الكبار في الرياض، حيث طلب منه منذ أيام الحضور إلى الرياض، حيث يرقد ابنه في أحد المستشفيات الراقية بسبب تعرضه لحادث مروري، يقول الرافعي "الطبيب المعالج أقنع الأهل بأن الشاب أصيب بضربة في الدماغ أدت إلى دخوله في غيبوبة تامة، وعندما فحصت المريض الذي يبلغ من العمر 25 عاما، تحسست عظام الرقبة، ووجدت أن هناك فقرة من الفقرات تحركت من مكانها، وتمكنت ـ بقدرة الله ـ من إعادتها إلى مكانها، واستيقظ الشاب من غفوته، وبعد ذلك بوقت قليل عاد إلى وعيه، وخرج من الغيبوبة مما حدا بوالدة الشاب المريض إلى أن تشكرني بحفاوة، فرحة منها باستفاقة ابنها من الغيبوبة".
وأوضح الرافعي أن لديه رخصة من وزارة الصحة بمزاولة هذه المهنة حتى داخل المستشفيات. وأشار إلى أن زبائنه المرضى يأتون من داخل منطقة عسير، ومن مكة المكرمة، والرياض، وحفر الباطن، ودول الخليج ومنها قطر، وأن محافظ رجال ألمع حدد له مواعيد زيارته للمستشفيات الأحد والأربعاء من كل أسبوع، للمساهمة في علاج بعض مرضى المستشفيات الذين يحتاجون إلى مثل هذا العلاج الشعبي. معالج شعبي بالرياض للنساء. محمد علي أحد زوار العيادة الشعبية، لديه طفل عمره سبع سنوات مصاب بتأخر في النمو، ويعتقد بأنه مصاب بمرض يطلق عليه بالعامية "المشبع" كما يقول، ويريد عرضه على هذا المعالج الشعبي الرافعي، يقول الوالد "عرضته على مستشفيات حكومية وخاصة، لكن ليست هناك فائدة". وفسر لنا الرافعي معنى مرض المشبع فقال "هو احتقان في أوردة الرقبة، وأستطيع معالجته عن طريق زيت الزيتون، مع إدخال أصبع السبابة في حلق المريض، وتحريكها داخل الحلق ليتم شفاؤه بإذن الله"، وأضاف أنه عالج في عيادته بعض الأطفال أعمارهم بين أربعة وستة أشهر. من جهته قال محافظ رجال ألمع محمد بن سعود المتحمي: إن هذا الرجل مذكور بالخير، ويحضر إليه مرضى من المحافظات والمناطق المجاورة، ولا يجدونه في بيته أو عيادته، لكونه يذهب مع آخرين إلى مناطقهم أو محافظاتهم أو بعض المستشفيات، فطلبت منه تنظيم وقته بين العيادة وخارجها ببرنامج معروف حسب أيام الأسبوع، وحددت له يومي الأحد والأربعاء من كل أسبوع ليزور المستشفيات أو المرضى حينما يستدعونه من المناطق والمحافظات، وهذا التوزيع في أيام الأسبوع لا يعتبر رخصة مني.
شاهد المزيد… نظراً لأهمية الاستفادة من خدمات الطب الشعبي فقد وضعت منظمة الصحة العالمية وثيقة أسمتها الاستراتيجية العالمية للطب الشعبي، واعتمدت كاستراتيجية للفترة 2002م-2005م وتتألف من 70 صفحة تقريبا، ويوجد … شاهد المزيد… جاسم بهمن حارس مرمى منتخب الكويت السابق وحفيد المعالج الشعبي عبدالله باقر هو أحد هؤلاء الذين آمنوا بالطب الشعبي وفوائده الكثيرة لبني البشرية.. موقع حراج. اختار هذا الطريق ليكون هو السبيل للعمل الخيري … شاهد المزيد… – العطبة – الكي بالنار كاسات الهوا والحجامة وغيرها.. من المفردات والمسميات التي نسمعها تتردد كثيراً في الوسط الشعبي, وخاصة في المناطق الشرقية وأريافها. حيث تقل أو تنعدم الخدمات الصحية, مما يضطر البعض للجوء لهذا النوع … شاهد المزيد… أم حنان. 08-15-2011, 04:23 pm … ويقول الانقر في كتاب الطب الشعبي ان النساء في دولة الأمارات كن يدققن العروق اليابسة ثم ينخلنها لإزالة الألياف والجزء الناعم من المسحوق يعجن ويوضع على شعر المرأة … شاهد المزيد… وفقه الله تعالى برجل مختص بالطب الشعبي في مدينة الخرج ، وصف له علاجا مكوناً من أعشاب وعسل طبيعي على النحو التالي: 1) نصف كيلو عسل صافي أصلي نوع ( سدر ، أو شوكي).
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
معلومات مفصلة إقامة 4333 البظاظة، السعادة،، السعادة، الرياض 14256 7585، السعودية بلد مدينة نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 24. 69207650000001, 46. 8399414 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: 9:00 ص – 9:00 م الأحد: 9:00 ص – 9:00 م الاثنين: 9:00 ص – 9:00 م الثلاثاء: 9:00 ص – 9:00 م الأربعاء: 9:00 ص – 9:00 م الخميس: 9:00 ص – 9:00 م الجمعة: مغلق اقتراح ذات الصلة بنات الرياض من تعالجة عند ام عبدالله السلمان الله, بنات من تعرف ام عبدالله السلمان المعالجة الشعبية في الرياض لاني سمعت عنها وانا طبعا في جدة لكن… شاهد المزيد… Login to Your Account. حفظ البيانات؟ التسجيل شاهد المزيد… ام عبدالله السبيعي لمعالجه الامراض بالعلاج الشعبي. (الرياض) Saudi Arabia / Riad / Riyadh / الرياض. World / Saudi Arabia / Riad / Riyadh, 11 کلم من المركز (الرياض) Waareld / السعودية. إضافة صوره. معالج-شعبي-الرياض – موقع كتبي. اضف موقع ( شركة ، متجر ' ألخ. )
تاريخ النشر: الإثنين 1 رجب 1425 هـ - 16-8-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52081 42274 0 423 السؤال لقد أرسلت إليكم سؤالا فيما مضى وقد أجبتم مشكورين جزاكم الله خيراسؤالي الماضي هو:إنني كثير التبول وبعد خروجي من الحمام تنزل قطرة أو قطرتين ولقد حاولت أن أخرج هذه القطرات بعدة طرق ولكن لم أستطع. وقد أفتيتم لي جزاكم الله خيراً. ما يلزم من يخرج منه قطرات من البول أو المذي بعد قضاء الحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأنا الآن أتبول قبل الصلاة بفترة حتى إذا دخل وقت الصلاة لا ينزل شيء وأقوم بتبديل الملابس لكل صلاة ولكن تبديل الملابس يشق علي سؤالي:1- ما حكم صلاتي إذا لم أبدل الملابس مع العلم بأنني إذاقمت بغسيل قطرات البول فهذا يشق علي؟ 2- بعد كل مرة أتبول يخرج صديد فما حكمه؟وأنا الآن اعاني من الإجهاد والتعب فهل الشرع ييسر لي. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه يعفى عن النجاسة إذا كانت يسيرة كنقطة بول أو صديد، ولا يلزم غسلها إذا عسر الاحتراز منها، قال البابرتي وهو من الحنفية في العناية شرح الهداية: وقدر الدرهم وما دونه من النجس المغلظ كالدم والبول والخمر وخرء الدجاج وبول الحمار جازت الصلاة معه، وإن زاد لم تجز. انتهى.
- أما إذا نزل البول (ولو قطرات بسيطة) ففي هذه الحالة يجب عليه أن يعيد الوضوء والصلاة، لأن نزول القطرات منك ناقض للوضوء سواء نزلت هذه القطرات عن قصد أم عن غير قصد. - ولا يجوز للمصلي أن يحبس البول لأن في ذلك ضررا على صحته، كما لا ينبغي له أن يصلي في حالة مدافعة البول أو الغائط - لقوله صلى الله عليه وسلم: ( " لا صلاة بحضرة طعامٍ، ولا هو يدافعه الأخبثان ". ما يلزم من تخرج منه قطرات بعد البول لعدة دقائق ثم تنقطع - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه مسلم - وقد يكون السبب صحي (يعني متعلق بمرض عضوي) ففي هذه الحالة لا بد من مراجعة وزيارة الطبيب المتخصص في المسالك البولية والجهاز الهضمي. - كما يمكنك العمل على التخفيف من حدة الأعراض بتجنب بعض الأطعمة، أو عدم الإكثار منها، مثل: الأطعمة التي تحتوي على السكريات العالية، مثل: اللاكتوز، والفركتوز، والسوربيتول المتوفرة في منتجات الألبان، والبقوليات، والقمح، والفواكه، والعصائر الصناعية. - كذلك عليك التقليل من تناول البهارات والألياف العالية، وقد تحتاجين إلى استخدام عقار الفلاجيل لفترة من الوقت؛ للتخلص من البكتيريا الضارة في الأمعاء، أو الطفيليات. - كما يمكنك استخدام أحد المنتجات التي تحتوي على البروبايوتك، وهي البكتيريا النافعة، والتي تساعد على الهضم، وعلى التخلص من البكتيريا الضارة، وقد يصف الطبيب حبوب الفحم، أو الديسفلاتيل، وحتى إنزيم اللاكتيز؛ للتخلص من الغازات الزائدة في الجسم.
- سلس الريح: كثرة خروج الريح بشكل لا إرادي. - فإذا كنت لا تستطيع أن تصلي ولا أن تحافظ على وضوءك ولو لمدة بسيطة جداً فأنت من أصحاب الأعذار فتوضأ وصلى مباشرة بعد سماع الأذان ولا تلتفتي لما يخرج من الريح أثناء الصلاة فهذه من الأمور المعفو عنها والتي لا تتحكمي بها في إرادتك، فقد قال الله تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) سورة التغابن (16) -وكثرة سلس البول أو سلس الريح أغلبها تكون وسوسة من الشيطان فعلى الشخص الذي ابتلي بذلك أن يكون مطمئنا، وأن يترك عنه هذه الوسوسة ولا يلتفت إليها، وسيحد نفسه طبيعيا. -أما إن أثبت له بأن خروج الريح ثابت وبكل وقت ولا يستطيع أن يتحكم به وبأن الطبيب قد أثبت بأن لديه سلس من الريح فحكمه كحكم المستحاضة الذي يستمر معها الدم. -وحكم المستحاضة في الدين أن تتوضأ عند كل صلاة وقد قاس الفقهاء بذلك بأن صاحب الريح الدائم يأخذ حكم المستحاضة ويتوضأ لكل صلاة ، وهذه من الحالات المعفو عنها. - وإذا كانت هذه الرياح مستمرة وتؤذيه ولا يستطيع أن يمسكها أثناء الصلاة، فعليه، أن يتوضأ ويصلي في بيته - ولا يذهب للصلاة في المسجد فهو معذور.
-وإن كانت الريح مستمرة وهي الفساء يعني الريح، الفساء يعرفها الناس، الفساء والضراط ما له صوت يسمى الضراط، وما ليس له صوت يسمى فساء، ولما قال أبو هريرة- رضي الله عنه وأرضاه - أن النبي- صلى الله عليه وسلم قال: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ قالوا: يا أبا هريرة ما هو الحدث؟ قال: «فساء وضراط» يعني هذا نوع منه، نوع من الحدث والبول والغائط وأكل اللحم الإبل والنوم، كل هذه أحداث. - وهناك فرق أيضاً بين سلس البول وكثرة التبول: - فسلس البول: هو خروج البول بشكل لا إرادي. - بينما كثرة التبول: هو التبول الإرادي - وهناك فرق بينهم في الأحكام الشرعية والطهارة. 1- فالنسبة لسلس البول: الذي ينزل دائماً، ولا يستطيع الشخص التحكم في عدم نزوله، أو ينقطع بعضاً من الوقت يسع الطهارة والصلاة ففي هذه الحالة على المسلم أن يتطهر بعد دخول وقت الصلاة ويتحفظ أي يشد المحل بخرقة ونحوها ليمنع تساقط البول وانتشاره ثم يؤدي الصلاة، وصلاته صحيحة ولو خرج البول أثناء الصلاة. 2- بينما الشخص (كثير التبول) فعليه أن يتطهر ويؤدي الصلاة في وقتها بطهارة تامة من غير أن يخرج منه بول، فإن لم يكن ذلك بالإمكان فهو صاحب سلس حينئذ. - أما إذا كان البول متقطع - بحيث ينقطع وقت تستطيع من خلاله أن تتوضأ وتصلي دون أن يخرج منه البول إذا كان البول ينقطع عنك في أي جزء من وقت الصلاة فترة تستطيع تتوضأ وتصلي فيجب عليه أن ينتظر حتى ينقطع البول ويتوضأ ويصلي ما دام ذلك في الوقت.