من القائل لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها
- وهناك رجل يذكر قصه له صديقه انت لاتعرف عقليات النساء #2 رد: لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها مميّز أنت فعلاً أخي فهد ، تبدأ بنا في جد وتنتهي بنا في لهو وضحك ، سلس في طرحك وموضوعك ، دم كذلك فبقدر حاجتنا للجد إلا أننا كذلك بحاجة للضحك ، دمت أبامحمد رائعاً كعادتك دوماً. #3 رااااااااااائع ما كتب هنا ابو محمد شكري وتقديري 02-02-2015, 05:05 PM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوكب الوهاج ألف تحيه لك الكوكب الوهاج وعلى مرورك الرائـــع #5 ضحكتنا عن جد يا ابو محمد........ جريدة الرياض | الواسطة والقانون والفساد الإداري. تصدق الحريم وانا منهم ساعات عندنا شطحات......... شوفو ترى انا قلت ساعات... مو دايما يعطيك العافيه يا ابو محمد #6 لقد كان عقدا مقلدا لا يساوي خمسه فرنكات!!
لماذا الحماقة بالتحديد? ملحق #1 2014/07/05 أعلم ولكن انا اقصد لماذا الحماقة بالذات لماذا ليس الغباء او التطفل او الثرثرة ؟ ملحق #2 2015/04/15 طيب اعصابك!! ملحق #3 2015/04/15 يس:/ ملحق #4 2015/04/15 على فكرة جوابك لم يقنعني كثيرا و لكن بما انك اجتهدت فتم اختيار اجابتك كافضل اجابة! جريدة الرياض | 30 مليون درهم حصيلة بيع لوحات السيارات المميزة بأبوظبي. ملحق #5 2015/04/15 النقاط لا تهمني:) اغلب اسئلتي اضع عليها 99 نقطة او 50 او حتى10 نقاط انا صريحة نوعا ما اجاباتك لم تقنعني كثيرا يعني لم اقتنع بها مئة بالمئة لست انت وحدك يوجد اعضاء لم يصلوا للجواب المثالي و لكن قد يقتربون اليه الى حد كبير فاعطيهم افضل اجابة... او يكونوا عضو/ة واحد قام بالاجابة على سؤالي فاضطر الى اعطائه و يوجد اعضاء يقنعوني 100% ما شاء الله عموما انا لم اقل بان افضل اجابة تهمك لا تتهمني بشي لم اقله... لكل مجتهد نصيب... هذا سبب اختياري لاجابتك و شكرا:) ملحق #6 2015/04/16 انا ايضا احسست بان اسلوبك عدائي عندما قلت((واضح السبب)) كانك تتهمني بالغباء لذلك قلت لك اعصابك!! ثم ان كلمة اعصابك ما بتزعل اعصابك يعني لا تعصب بمعنى روق اهدأ تمهل هدي من روعك.. عندما قلت لك اعصابك قلت لي.
لهذا كله فأعظم ما يقوم به المؤمن هو الوصول إلى الدين الصحيح الذي لا يعرف السكون ولا الجمود، بل يفرض عليه أن يشارك مشاركة كاملة ومنتجة في تطوير مجتمعه، بإيمان أكثر عمقًا، وفكر أكثر صفاء، وعمل أغزر إنتاجًا، لتسوده العدالة، وتشع فيه المحبة، بعيدًا عن مشاعر الاستحواذ والإنانية، والرغبة في السيطرة على جميع مكوناته تحقيقًا لرؤى وأجندات خاصة، بلا مراعاة للوطن وحقوق المواطنين! بهذا يتكوّن المجتمع السليم الذي لا مكان فيه لاستقواء فئة على فئة مهما علا صوتها، أو قررت حبس المجتمع كله داخل نصّ لا يتناغم مع نبذ الدين للتطرف، فلقد خُلق النصّ من أجل الإنسان، ولم يخلق الإنسان من أجل النصّ، كما أنّ حبس الإنسان في نصّ، مضاد لروح الإسلام الذي يمثل النموذج الأرقى في الحركة والتجديد (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) و(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ).
دون التفات إلى أن الوطن أمام تحديات كبيرة، تتمثل في استحقاقات الداخل وما تمليه الضرورة من توفير فرص عمل للنساء تحقق لهن العيش الكريم، وضغوط الخارج لاسيما منظمات حقوق الإنسان. ليس بخافٍ على أولئك المحتجين ما قاله وزير العمل من أنّ: " أن عمل المرأة في الأصل جائز شرعاً وهو موجود منذ عهد النبوة، حيث كانت النساء يعملن بالبيع والشراء في الأسواق، ومن حق نسائنا أن تتاح لهن فرصة العمل الشريف.. "! لاغرابة في أن يسمحوا للرجال الغرباء ببيع ملابس النساء الداخلية - متفردين في ذلك عن كل دول العالم - وهم قد سمحوا للسائقين بالاختلاء بالنساء في السيارات، واستخرجوا حكمًا بأن بقاء المرأة مع السائق في السيارة ليس خلوة، متجاهلين أن بقاءها الطويل معه قد يكون مقدمة للخلوة، وقد نشرت الصحف كثيرًا من فساد السائقين وانتهاكهم حرمات البيوت. يتساءل العقلاء ؛ أيهما أولى عمل المرأة في قارعة الطريق، أو انحرافها نتيجة للفقر والحاجة، أم عملها في مجال مختلط في تلك الأسواق ؟ حتى وإن استفز ذلك المحتجين فإنه أقل خطرًا من بيعها على قارعة الطريق، أو تركها نهباً للحاجة والعوز، ثم أليست المرأة كمتسوقة قبل أن تكون بائعة، تختلط مع الرجال في الأسواق والمكتبات والمطاعم ؟ لكنه الاختلاط ولاشيء غيره ذلك الوحش الذي يفغر فاه لدن مقاربة أي شأن خاص بالمرأة، وهم يظنون أنهم بعملهم هذا يغلقون أبواب الفساد التي لا يرونها إلا في عمل المرأة في تلك الأسواق، ويغمضون أعينهم عنها في مواطن أخرى.
فتفشي الواسطة المذمومة لا يحتاج إلى دراسات أو استطلاعات رأي للتأكد من انتشارها، فهي متغلغلة في أغلب الجهات الحكومية بل وحتى في القطاع الخاص، فهي آفة تنخر في جسد الجهاز الحكومي، وتسبب آثارا سلبية عديدة نظراً لاكتساب أشخاص حقوقا لهم أو ترفع عن كاهلهم واجبات من غير أي مسوغ نظامي أو شرعي، مما يلحق الضرر بالآخرين مهما كانت نسبة الضرر وسواء كان بشكل مباشر أو غير مباشر. وحصر مساوئ الواسطة والمحسوبية من الصعوبة بمكان لتعددها وتنوعها، فيكفي مثلاً أن نذكر الإحساس بعدم العدالة والظلم الذي يعتري الكثير حين يرى استثناء تطبيق الأنظمة على البعض لا لشيء إلا لكونهم يتمتعون بنفوذ اجتماعي معين أو لديهم واسطة ومعرفة في أحد الأجهزة الحكومية تجعلهم مستثنين مثلاً من بعض شروط الخدمة المقدمة من هذا الجهاز الحكومي، وهو أمر لا يمكن أن يتم للشخص العادي. لذا حين يرى المواطن أن الأنظمة التي تصاغ وتخاطب العامة في أحكامها تطبق بشكل فيه نوع من التمييز فما هي النتيجة المنتظرة سوى الشعور بالظلم والإيمان بأن هناك أناسا فوق القانون وان العدل غير موجود إلا نظرياً. وما يحدث مثلاً من قتل للموهبة والإبداع لدى الكثير من الموظفين حين يرى التمييز بين الموظفين في التعيين ابتداءً إلى التمييز في الانتفاع من المزايا في العمل كالتدريب والدورات وتولي المناصب وخلافه والسبب طبعاً الواسطة والمحسوبية مما يعطل من إنتاجية الكثير من الموظفين لانعدام الحافز للعمل لإحساسهم بالتمييز والظلم وأن المعيار المطبق ليس الكفاءة بل الواسطة والمحسوبية.
لقد اوضحت لك ((فوق ذلك لم اقل بان اسلوبك عدائي قلت ربما انك مندفع و متسرع و انت حكمت علي بان اسلوبي عدائي)) انت حكمت عني بالاسلوب العدائي و انا حكمت عنك بالمتسرع... هههههههههههه اسئل نفسك ستجد الجواب عندك ((((((ماذا حسيتي أن أسلوبي عدائي وهو لا يوجد به سب)))) انا لم اسبك فلماذا تشعر بان اسلوب زهرة النرجس عدائي هذا السؤال يجب ان يكون في قائمة أهم المواضيع =) ملحق #8 2015/04/16 هههه أعصابك بدأت تغلط للمرة الثانية!!! انا جاوبت عليك مرارا و تكرارا و لكن لا تريد ان تفهم ماذا افعل لك ؟ لماذا حسيتي أن أسلوبي عدائي وهو لا يوجد به سب!!! لاني شعرت بانك تتهمني بالغباء <<< هذا هو السبب لا تسال هذا السوال مره اخرى رجاء -_- مفهومك أن الأسلوب العدائي بالسب فقط مفهوم غير صحيح... انا عارفة و الله عارفة. انت شكلك ما بتقرا كلامي كله تاخذ ما يروق لك وتترك الباقي على جنب تتركه لمين الله اعلم!!... شوف انا وضحت لك بالملحق 6 (((((و انا لم اقم بشتمك و اسلوبي اقل من عادي)))) قلت لك اسلوبي اقل من عادي لاني اعي ان الاسلوب العدائي ليس شرط ان يحتوي على كلمات شتم و مسبة بل يكون اسلوب ربما اسوا من المسبات/: هذا السؤال سيصبح معلق:(لماذا تشعر بان اسلوب زهرة النرجس عدائي و هي لم تقم بسبك) ((تماماً أسلوبك كان عدائي نوعاً ما))) يا الهي:( خلاص خيو انت الكل في الكل و انت العبقري وانا العدائية وادراكي ضعيف ولا افهم بسرعة او اني لا افهم اصلا اهم شي ان تكون مبسوط اعلن انسحابي و ليس انهزامي انا عندي استعداد انقاشك لمدة اسبوع بما اني لا احظر اي عضو/ة و لكن لا اريد ان اتعبك هع:/ شكرا لك
قريش: شخصية مثيرة للانتباه ، وجه اعلاني مريح ، ولغة سلسة وروحية منفتحة، والقاب عالمية يجمع الناس انها تليق بها ، انها ابنة الكويت او ابنة بريطانيا ؟ انها ابنة الحياة في صورة بهية. ولدت روان بن حسين في مدينة الكويت، في 30 كانون الأول/ديسمبر عام 1996، في عائلة تتألف من أم وأب ولها ثلاث شقيقات وأخ واحد. وعاشت طفولتها مع أسرتها في بريطانيا، وتلقت تعليمها الجامعي من جامعة ويستمنستر في لندن، وحصلت منها على إجازة في الحقوق، وساعدها تعلّمها في لندن وإتقانها للغة الإنجليزية في الانتشار بشكل أسرع لأنها تعرفت على كل ما يختص بالموضة في لندن، هذه المدينة المعروفة بأهميتها في هذا المجال. بروك شيلدز مواليد والكشف عن عمرها | كايرو تايمز. بدأت روان تعرض الأزياء والملابس، وأطلقت خط أزياء خاص بها تحت اسم "أون ذا لوك"، كما عملت مع أشهر المصورين في عالم الأزياء مثل تيد بيكر. وأطلق ناشطون في مواقع التواصل الاجتماعي عليها لقب "بروك شيلدز الكويت"، نظراً لوجود شبه بالملامح بينهما، وعلى إثر هذا الشبه أصبحت روان الوجه الإعلاني العربي للعديد من الماركات العالمية لمستحضرات التجميل،. خبيرة ماكياج ظهرت روان بحسب مذكر تقرير في موقع اهل الفن ، في مقابلات ولقاءات عديدة، ومنها مع الإعلامي الكويتي شعيب راشد في برنامج "سوار شعيب"، كما قدمت فيديو مع خبيرة الماكياج شارلوت تيلبوري.
جولة ممتعة داخل منزل بروك شيلدز Brooke Shields مسلسلات After the Fall 1974, The Prince of Central Park 1977, The Doctors 1982, Wet Gold, Blondes vs. 28 ما لا تعرفه عن بروك ليسنر.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن بروك ليسنر لديه ثلاثة أطفال، اثنان منهم تبناهما أثناء زواجه من كيدمان والثالث ابنته البيولوجية مع هولمز. 27
: بروك شيلدز و1995 · شاهد المزيد » 1996 __لصق_فهرس__. الجديد!! : بروك شيلدز و1996 · شاهد المزيد » 1997 بدون وصف. الجديد!! : بروك شيلدز و1997 · شاهد المزيد » 1998 بدون وصف. الجديد!! : بروك شيلدز و1998 · شاهد المزيد » 1999 بدون وصف. الجديد!! : بروك شيلدز و1999 · شاهد المزيد » 2000 * 1 يناير - بداية الألفية الثالثة من ميلاد يسوع الناصري. الجديد!! : بروك شيلدز و2000 · شاهد المزيد » 2001 هجمات 11 سبتمبر 2001. الجديد!! : بروك شيلدز و2001 · شاهد المزيد » 2002 بدون وصف. الجديد!! فيديو بروك شيلدز تحتفل بالتحاق ابنتها بالجامعة: "تبدأ أهم مغامرات حياتها" - مجلة هي. : بروك شيلدز و2002 · شاهد المزيد » 2003 بدون وصف. الجديد!! : بروك شيلدز و2003 · شاهد المزيد » 2004 زلزال المحيط الهندي 2004 أسفر عن مقتل 229, 866 ألف شخص 2004 هي سنة ميلادية كبيسة بدأت يوم الثلاثاء. الجديد!! : بروك شيلدز و2004 · شاهد المزيد » 2005 مئات الآلاف من اللبنانيين في ساحة الشهداء وسط بيروت. الجديد!! : بروك شيلدز و2005 · شاهد المزيد » 2006 بدون وصف. الجديد!! : بروك شيلدز و2006 · شاهد المزيد » 31 مايو 31 مايو أو 31 أيَّار أو 31 مايس أو 31 نوَّار أو يوم 31 \ 5 (اليوم الحادي والثلاثون من الشهر الخامس) هو اليوم الحادي والخمسون بعد المئة (151) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثاني والخمسون بعد المئة (152) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري).
أضف Brooke Shields إلى 'my astro' تاريخ الميلاد جاي زي تحطيم الدروع الصورة: جورج بيارد ، رخصة cc-by-sa-3. 0 سيرة شخصية ممثلة وعارضة أزياء أمريكية تشمل أفلامها 'Communion، 1977' و 'The Blue Lagoon' 1980 و 'Brenda Starr' 1989 و 'Backstreet Dreams' 1990. في عام 1994 ، ظهرت لأول مرة على المسرح في 'Grease' في برودواي. عندما كان عمر شيلدز خمسة أشهر ، انفصل والداها. بروك شيلدز - أرابيكا. كانت النظرة الجيدة موجودة في العائلة وكانت الفتاة الصغيرة جميلة تمامًا بشعر بني حريري وعيون مشرقة وشفاه منتفخة بدقة. ساعدت جاذبيتها الخصبة في وقت لاحق على بيع الجينز الأزرق عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها. كانت عارضة أزياء محترفة في سن 11 شهرًا ، ظهرت عارية في سن العاشرة وفي فيلم سينمائي كبير في سن الثانية عشرة. بعد ذلك بعامين ، أصبحت مليونيرة في سن المراهقة صنعت خمسة أفلام أخرى. قال المصور الشهير ، سكافولو ، الذي التقط صورًا لها خلال طفولتها وسنوات المراهقة والشابة الناشئة ، إنها كانت موضوعًا رائعًا. لقد مرت بكل تلك المراحل وكانت دائمًا رائعة في العمل معها ، ولم تظهر أبدًا أي مزاج أو نقص في التعاون. على الرغم من جمالها الجديد ، كانت شيلدز في الواقع كاثوليكية كنسية ترفض ممارسة الجنس قبل الزواج.
مقالات ذات صلة
( 1989) (Cameo) The Muppets Take Manhattan ( 1984) (Cameo) صحراء (فيلم 1983) ( 1983) Endless Love ( 1981) البحيرة الزرقاء ( 1980) واندا نيفادا ( 1979) فقط أنت وأنا، طفل ( 1979) Tilt ( 1979) An Almost Perfect Affair ( 1979) (Cameo) طفلة جميلة ( 1978).