كما نوه الدكتور زمان إلى إطلاق الجامعة مبادرتها الجديدة (الطائف من جديد)، الهادفة إلى أن يكون لمحافظة الطائف موقعاً محورياً ومؤثراً وطنياً على المستويات الاجتماعية والحضارية والثقافية والتاريخية، من خلال مجموعة من المشروعات والبرامج والمبادرات التنموية والتطويرية التي تعتزم الجامعة تنفيذها في الفترة المقبلة، لمواكبة رؤية المملكة (2030) وخطة التحول الوطني (2020). وأكد مدير جامعة الطائف التزام الجامعة بالعمل الجاد على تفعيل بنود الرؤية وخطة التحول الوطني، الهادفة إلى أن يكون التعليم دافعاً لعجلة الاقتصاد الوطني، وجعل الاستثمار في "اقتصاد المعرفة" أحد ركائز الاقتصاد الوطني، والمساعدة في توجيه الطلاب نحو الخيارات الوظيفية والمهنية المناسبة، وغيرها من الأهداف المهمة. وشدد كذلك على حرص الجامعة على تفعيل رؤية المملكة (2030)، من خلال السعي لتحقيق العديد من الالتزامات التي نصت عليها الرؤية، وأبرزها العمل على إعداد مناهج متطورة، والسعي إلى تطوير المواهب وبناء الشخصية، فضلاً عن حرصها على إيجاد مؤشرات قياس محكمة لمخرجاتها بشكل مستمر، توازي أفضل مؤشرات القياس المطبقة محلياً ودولياً، لضمان تحقيق نتائج متقدمة على تلك المؤشرات.
• لماذا يغيب التنسيق بين الجامعات حول تطوير المناهج؟ – التنسيق بين الجامعات لم يغب يوما، الآن هناك تبادل خبرات بين وكلاء الجامعات لدعم التعاون والتبادل العلمي بين أقسام الجامعات المختلفة، كذلك تبادل الآراء والمقترحات حول تطوير المناهج والاستفادة من التجارب الناجحة في كل جامعة والعمل على إيجاد أكبر قدر من المرونة في الأمور الأكاديمية. أما بالنسبة لمسألة توحيد المناهج فهذا غير ممكن، إذ لا بد من أن يكون لكل جامعة شخصيتها حتى لا تكون الجامعات نسخة من بعضها، فالتنوع أمر ضروري.
جميع الحقوق محفوظة © جامعة الطائف - عمادة التعليم الالكتروني وتقنية المعلومات - قسم تطبيقات الويب
السؤال: س: سماحة الشيخ، أرجو الإيضاح: آخر وقتٍ من الليل تجوز فيه صلاة الوتر؟ الجواب: الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، كما في حديث خارجة بن حذافة: إنَّ الله أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَم، ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر ، هذا وقته: من بعد صلاة العشاء وسُنتها الراتبة إلى طلوع الفجر. فمَن خشي أن يغلبه النومُ صلَّى من أول الليل، وأوتر من أول الليل، ومَن كان يطمع في آخر الليل ويستطيع القيام في آخر الليل فهو أفضل، وكان النبيُّ ﷺ أوتر في أول الليل، وأوتر في وسط الليل، ثم استقرَّ وتره في السحر عليه الصلاة والسلام، وصحَّ في حديث جابرٍ عند مسلمٍ: يقول عليه الصلاة والسلام: مَن خاف ألا يقوم من آخر الليل فليُوتر أوله، ومَن طمع أن يقوم آخر الليل فليُوتر آخر الليل، فإنَّ صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل. فمَن تيسر له آخر الليل فهو أفضل، وهو وقت التنزل الإلهي الذي قال فيه النبيُّ ﷺ: ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلةٍ حين يبقى ثلثُ الليل الآخر، فيقول: مَن يدعوني فأستجيب له؟ مَن يسألني فأعطيه؟ مَن يستغفرني فأغفر له؟ حتى ينفجر الفجر ، وهذا حديثٌ عظيمٌ متواترٌ يدل على فضل قيام الليل، وأن آخر الليل أولى بهذه العبادة العظيمة.
فهرس هل يجوز أداء صلاة العشاء بعد صلاة الوتر في التراويح؟ في شهر رمضان المبارك ، قد يشعر الإنسان بالتوتر في اعتقاده أن هذه آخر صلاة يؤدونها في ليلهم ، ثم ينشطون عند استيقاظهم عند الفجر ، ويريدون أن يصليوا ركعات قليلة ، لذلك موقع تريند الساعة سيبقى مع الحكم الشرعي لهذا الفعل ، وهل يمكن أن يؤدى قيام الليل بعد صلاة العشاء مباشرة ، وغيرها من الأحكام. هل يجوز أداء صلاة العشاء بعد صلاة الوتر في التراويح؟ بين أهل العلم جواز صلاة العشاء بعد صلاة الوتر في التراويح ولا حرج في ذلك. لكن المسلم لا يؤد صلاة الوتر مرة أخرى ، لأنه لا يصلي الوتر في ليلة واحدة ، بل يصلي بعد ذلك ما شاء الله له ، ولكن يستحب ترك الوتر إلى آخرها. من صلاته فيخرج بها صلاته والله أعلم. [1] أنظر أيضا: ماذا نقرأ في صلاة العشاء؟ هل يجوز صلاة قيام الليل بعد العشاء؟ وشرح العلماء أن صلاة الليل بعد العشاء جائزة ، وهذا هو الأصل. إذ تبدأ صلاة الليل بعد صلاة العشاء ، وتستمر حتى فجر الفجر الثاني. وتجدر الإشارة إلى أن بعض العلماء قد أكدوا أنها تبدأ بعد صلاة المغرب وتستمر حتى فجر الفجر الثاني ، وأنه يستحب أن تقوم في هذا الوقت بدليل أن أنس بن مالك – رحمه الله – رضي عنه – قال: "في كلمته – سبحانه وتعالى -: {لم يناموا قليلاً في الليل} قال: (كانوا يصلون بين المغرب والعشاء ، وكانوا يذهبون معهم أيضًا".. متى ينتهي وقت صلاة الوتر في المثلث. "[2] أنظر أيضا: هل صلاة التراويح مثل صلاة الليل؟ كيف تستيقظ ليلا بعد التراويح شرح العلماء كيفية أداء صلاة العشاء بعد صلاة التراويح ، وذلك بطريقتين:[1] الأول: أن يصلي المسلم صلاة التراويح والوتر مع الإمام ، ثم يصلي ما يشاء من الركعات اثنتين اثنتين ، إلا أنه لا يعيد صلاة الوتر ليأخذ أجر قيامه.
لقد اتجهت فئة مختلفة من علماء الدين الإسلامي إلى أن المسلم يجب أن يصلي الركعات الثلاثة بتشهد وتسليم واحد، ولقد اتفقت معهم الحنفية على تلك الطريقة لصلاة الوتر. فريق آخر من العلماء ذهبوا إلى أن المسلم إذا ما أراد أن يوتر فعليه أن يقوم بصلاة ركعة واحدة منفردة، ولقد أجاز هذا فريق الحنابلة من دون كراهة بينما أجازته الشافعية بكراهة. ذهب كل من المالكية والحنابلة أن المسلم إذا ما ود أن يوتر فعليه أن يقوم بالتسليم بين كل ركعتين حتى يصلع إلى الركعة الثامنة، ثم يقوم بأداء خمس ركعات أخرى بتشهد وتسليم واحد.
وهذا النزول يليق بالله، لا يُشابه خلقه في شيءٍ من صفاته، فنزوله سبحانه واستواؤه على عرشه وغضبه ورضاه ورحمته وكلامه وسمعه وبصره كله يليق بالله ، لا يُشابه خلقَه في شيءٍ من صفاته جلَّ وعلا.