فريد زهران، رئيس الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي، وأحد المدعوين لحفل الافطار، قال في بيان، اليوم، إن الإفطار مع الرئيس ضمّ شخصيات بارزة من المعارضة المصرية، وهو ما يودّ أن يكون «بداية حقيقية لفتح المجال السياسي و وضع المعارضة في مكانها الصحيح في الحياة السياسية». وطالب زهران في البيان، أن يترتب على تفعيل لجنة العفو الرئاسي التي أشار لها الرئيس، إصدار عفو لكل المحبوسين على ذمة قضايا الرأي. ودعا للحد من استخدام العقوبات السالبة للحرية، وتعديل قوانين الحبس الاحتياطي، وعدم استخدامه كعقوبة، «لتصبح الحرية حق لمن لم يرتكب جريمة ولم يتورط في عمل إرهابي بالتنفيذ أو بالتحريض». صور للفنانة هنا الزاهد تكشف ملامح وجهها قبل خضوعها للتجميل الذي غيرها -. كما رحب بالحوار الوطني، معتبرًا أنه خطوة نحو «ما طالب ويطالب به دومًا» حسبما قال من ضرورة الاستماع لكل الآراء وإتاحة الفرصة للمشاركة في صناعة قرارات يتحمل مسؤوليتها الجميع. ومن جانبه، توقع رئيس حزب التحالف الشعبي الاشتراكي، مدحت الزاهد، في حديثه لـ«مدى مصر» أن تتضمن جدول جلسات الحوار المجتمعي المرتقبة، طرح بدائل واقعية للتعاطي مع الأوضاع الاقتصادية الحالية إلى جانب آليات رفع القيود عن الحريات السياسية ورفع الحجب عن المواقع الصحفية وتعديل قوانين الحبس الاحتياطي وتحريمها في قضايا الرأي، إلى جانب تعديل نظم الانتخابات الحالية وتعديل التشريعات التي تتضمن إجراء الانتخابات بنظام القائمة المغلقة، وإجراء الانتخابات بنظام الفردي والقوائم النسبية، مضيفًا هناك انتخابات محلية متأخرة منذ أكثر من عشر سنوات، و«المحليات» هي جوهر النظام الديمقراطي.
ولم يستبعد الزاهد إمكانية تطرق جلسات الحوار المرتقبة إلى الحديث عن تعديل في الدستور، لافتًا إلى أنه أمر متوقع عن أي حوار مجتمعي، مضيفًا أن حزبه يطالب بالعودة لدستور 2014 وتقييد مدد الرئاسة وتعديل المواد الخاصة بتعيين رؤساء الجهات والهيئات القضائية للتوازن بين السلطات. وشهدت كلمة الرئيس السيسي خلال حفل الإفطار التي لم تذاع كاملة عبر وسائل الإعلام، تطرقه إلى العديد من الملفات، من بينها الأزمات الاقتصادية التي تمر بها البلاد، والتي وصفها بحسب رواية المصادر السياسية التي حضرت الحفل، وطلبت عدم ذكر اسمها، بأنها كانت خارج إرادة الدولة، في إشارة إلى تفشي فيروس كورونا والحرب الروسية. شاهد بالفيديو.. رجل يسأل الشيخ محمد مصطفى: (جامعت زوجتي قبل الفجر وبعد الاذان مسكتني عليها وشدتني ومنعتني أن أقوم فما حكم الدين) والشيخ يجيبه بطريقة مضحكة (واصل شغلك عادي) .. اخبار كورونا الان. وأضاف السيسي «وبعدين أنتوا كنتوا فاكرين لو شفيق جه هيحصل إيه يعني كنا برضة هنبقى في أزمة». وقال السيسي في حديثه عن فترة حكم المجلس العسكري قبيل تولي الرئيس الأسبق، محمد مرسي الرئاسة: «أنا كنت بقول للمجلس العسكري سيبوا الإخوان ييجوا وفي دولة، أحسن ما يبقى مفيش دولة خالص» في إشارة إلى التهديدات التي كانت بحسب السيسي يُلوح بها الإخوان في حال التلاعب بنتيجة الانتخابات الرئاسية في عام 2012. Recent Posts
وأوضح أحد المصادر ممن جضروا الإفطار، بعدما طلب عدم ذكر اسمه لـ«مدى مصر» أنه عقب حفل إفطار أمس، عقد اجتماع مغلق جمع قيادات بالجهاز السيادي وكل من حمدين صباحي وخالد داوود وجورج إسحاق وطارق العوضي وفريد زهران للحديث عن الإجراءات المقبلة وجدول أعمال جلسات الحوار وخروج المساجين السياسيين، وهو ما تبعه الإعلان عن إعادة تفعيل وتشكيل لجنة العفو الرئاسي، التي سبق وشكلها الرئيس في أكتوبر 2017، لتضم المحامي طارق العوضي، وكمال أبوعيطة القيادي بحزب الكرامة إضافة إلى أعضائها القدامى محمد عبد العزيز، وطارق الخولي عضوا مجلس النواب عن تنسيقية شباب الأحزاب، وعضو لجنة الإنقاذ الأسبق، كريم السقا. وهو ما اعتبره المصدر خطوة من السلطة للاعتماد على قيادات وكوادر سياسية جديدة لإدارة المرحلة القادمة السابقة على الانتخابات الرئاسية المقبلة في عام 2024، فيما اعتبره مصدر آخر «وسيلة لتهدئة الوضع والرأي العام لأننا داخلين على أزمة اقتصادية وزيادة كبيرة في الأسعار»،لافتًا إلى أن الإعلان عن تشكيل جديد للجنة العفو الرئاسي تزامن مع عدم حضور رئيس حزب الإصلاح والتنمية محمد أنور السادات، للحفل، وكان السادات يتوسط بين القوى السياسية المعارضة والسلطة في مسألة الإفراج عن المساجين السياسين في الآونة الأخيرة.
مدى مصر ـ في حضور رموز المعارضة الذين غابوا عن المشهد الرسمي والإعلامي خلال السنوات التالية لعام 2014، تحدث الرئيس عبد الفتاح السيسي، أمس، خلال إفطار الأسرة المصرية، عن الأزمات السياسية والاقتصادية التي واجهت البلاد منذ ثورة 25 يناير، قبل أن يصدر عدة قرارات أبرزها تكليف إدارة المؤتمر الوطني للشباب، بالتنسيق مع التيارات السياسية والحزبية والشبابية «كافة» لإدارة حوار سياسي، على أن ترفع نتائجه إليه، متعهدًا بحضور المراحل النهائية منه.
السلام عليكم انصحوني, تزوجت بزوج تمنيت ان احقق معه احلامي التي لماحققها بعد, وكان زواج تقليدي وكنت مستعدة على ان احبه, ولكن للاسف كان زوج سيئ العشرة لم اكن اتوقع ان هناك زوج يحسد زوجته ابدا ولم اصدق هذه الشي ابدا الا عندما عايشته بنفسي, حتى الفرحة يحسدنا ايها الضحكة, وكانه لايحب ان يعيش هو سعيد ايضا, ولايحترمني ابد, والله انه قد ضربني في السيارة وامام السيارت التي تمشي في الطريق... لااود ان اكمل, ولكن قررت الطلاق, وكنت اتمنى ان يكون طلاقا هدائا ولكن للاسف لم يكن ذلك. يعني لم يمسكني بمعروف, ولم يسرحني باحسان... خسرها جميعا, سؤالي هل يجوز لي الدعاء على هذا الرجل؟
تاريخ النشر: الأربعاء 26 ربيع الآخر 1427 هـ - 24-5-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 74676 29910 0 390 السؤال أنا زوجي عصبي معي ويسُبني من غير سبب ويحاسبني على الصغيرة والكبيرة، وكان ميسور الحال بعض الشيء، وفى يوم من الأيام دعوت عليه أن يحرمه الله من الذي يتكبر من أجله واستجاب الله لي حتى أصبح مديونا وندمت واستغفرت الله هل علي إثم، أرجو تنويري، ماذا أفعل؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالاعتداء في الدعاء لا يجوز، أما الدعاء على الظالم فجائز، وإذا كان الزوج قد ظلمك كما ذكرت فلا إثم عليك إن دعوت عليه، ولم تتعدي الحدود الشرعية التي بيناها في الفتوى رقم: 70611 ، وانظري الفتوى رقم: 46898. وترك الدعاء والصبر خير، وذلك أن دعوة المظلوم مستجابة، فينبغي الصبر وعدم الدعاء على المسلم حتى لا يصاب بها، ولا سيما إذا كان زوجاً أو قريباً، وعلى العموم ننصحك بالدعاء لزوجك أن يرزقه الله الكفاف من المال وحسن الخلق، وأن يقضي دينه. وفي الحديث: لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر. وحسنه الألباني في صحيح الجامع. والله أعلم.
اللهم إني أسألك يا الله بأنك أنت الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا. مقالات قد تعجبك: ولا أحد بأن تنتقم في كل من ضرني وأذاني وأن تأخذ بحقي، فأنا ضعيفة أمام حولك وقوتك يا الله، فأنت على كل شيء قدير. اللهم إني أتضرع لكي بكامل عجزي وضعفي وأسألك بأن تجعلني من الفائزين بمغفرتك. وأن تمد لي يد العون وتحميني من أي شخص أراد أن يضرني وأن تسترني يوم العرض عليك. فأنت حسبي ووكيلي لقد فوضت لك حالي وضعفي فأشقق على جميع من ظلمني. كما أرهقني ظلمهم ولازمني الحزن والغم، فأنت حسبي وكفى بك وكيلًا. اللهم بأنك تعلم بأن هذا الشخص قد ظلمني وأكل حقي. وها أنا أتمثل أمام باب رحمتك وأسألك بأن تنتقم لي وأن تنصرني عليه. وتلهمني الصبر والقوة على مواجهته، فاللهم إني دعيت وأسألك الإجابة وحسبنا الله ونعم الوكيل. شاهد من هنا: دعاء الظلم هل يجوز الدعاء على من ظلمني وأخذ حقي؟ قد يعتقد بعض الناس بأنه عند الدعاء على الشخص الظالم أن الله تعالى لا يستجيب لأن الدعاء في تلك الحالة يكون بمثابة شر لشخص أخر ولكن ذلك الاعتقاد خطأ، حيث يجوز الدعاء كما يلي: إن الدعاء على الظالم يعتبر من أكثر الأدعية التي يستجيبها الله تعالى وقد أكد ذلك في حديث نبوي شريف.
حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوق الغمامِ وتُفتَّحُ لها أبوابَ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ وعزَّتي لأنصُرنَّك ولو بعد حينٍ"، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. عند الدعاء على الظالم يتوعد الله له عذاب أليم سواء كان في الدنيا أو الأخرة. ويجب أن يعلم المظلوم بأن وعد الله حق وأنه سوف يأخذ حقه ممن ظلمه حتى ولو بعد حين. يجب على الظالم بأن يعلم بأن الله يتوعد له بالعذاب الشديد، حيث إن عقوبة الظالم كبيرة. نظرًا لأن الظالم قام بالتطاول على شيء ليس من حقه أن يتطاول عليه أو إذا كان هذا الظالم قد قام بأذية شخص أخر ففي تلك الحالة يكون قد قام بأذية نفس بغير وجه حق. شاهد أيضا: دعاء على من ظلمني وقهرني لقد وصلنا إلى نهاية مقالنا والذي يدور عن دعاء على من ظلمني وأكل حقي، حيث أوضحنا العديد من الأدعية التي يمكن أن يقولها المظلوم والله سوف يستجيب بإذن الله تعالى. كما أنه لا يشترط دعاء محدد لكي يقوله المظلوم، حيث يمكن أن يقول الشخص ويعبر عن ما في قلبه وسوف يرد الله تعالى له حقه.
وأرنا أنصاره وجنده وأحبّاءه وأرحامه عباديد بعد الألفة ، وشتّى بعد اجتماع الكلمة ، ومقنعي الرؤوس بعد الظهور على الأمّة ، واشف بزوال أمره القلوب المنقلبة الوجلة ، والأفئدة اللهفة ، والأمّة المتحيّرة ، والبرية الضائعة ، وأدل ببواره الحدود المعطّلة ، والأحكام المهملة ، والسنن الداثرة ، والمعالم المغيّرة ، والمساجد المهدومة. وأرح به الأقدام المتعبة ، وأشبع به الخماص الساغبة ، وأرو به اللهوات اللاغبة ، والأكباد الظامئة ، واطرقه بليلة لا أخت لها ، وساعةٍ لا شفاء منها ، وبنكبة لا انتعاش معها ، وبعثرةٍ لا إقالة منها ، وأبح حريمه ، ونغّص نعيمه ، وأره بطشتك الكبرى ، ونقمتك المثلى ، وقدرتك التي هي فوق كل قدرة ، وسلطانك الذي هو أعزّ من سلطانه ، واغلبه لي بقوّتك القوية ، ومحالك الشديد ، وامنعني منه بمنعتك التي كل خلق فيها ذليل ، وابتله بفقرٍ لا تجبره ، وبسوء لا تستره ، وكله إلى نفسه فيما يريد ، إنّك فعّال لما تريد. وابرأه من حولك وقوّتك ، وأحوجه إلى حوله وقوّته ، وأذلّ مكره بمكرك ، وادفع مشيّته بمشيّتك ، واسقم جسده ، وأيتم ولده ، وانقص أجله ، وخيّب أمله ، وأزل دولته ، وأطل عولته ، واجعل شغله في بدنه ، ولا تفكّه من حزنه ، وصيّر كيده في ضلال ، وأمره إلى زوال ، ونعمته إلى انتقال ، وجدّه في سفال ، وسلطانه في اضمحلال ، وعافيته إلى شر مآل ، وأمِتْه بغيظه إذا أمتّه ، وأبقه لحزنه إن أبقيته ، وقني شرّه وهمزه ولمزه ، وسطوته وعداوته ، والمحه لمحة تدمّر بها عليه ، فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً ، والحمد لله ربّ العالمين).
فها أنا ذا يا ربي مستضعف في يديه ، مستضام تحت سلطانه ، مستذلّ بعنائه ، مغلوب مبغيّ عليّ مغضوب وجل خائف مروّع مقهور ، قد قلّ صبري وضاقت حيلتي ، وانغلقت عليّ المذاهب إلاّ إليك ، وانسدّت عليّ الجهات إلاّ جهتك ، والتبست عليّ أموري في دفع مكروهه عنّي ، واشتبهت عليّ الآراء في إزالة ظلمه ، وخذلني من استنصرته من عبادك ، وأسلمني من تعلّقت به من خلقك طرّاً ، واستشرت نصيحي فأشار عليّ بالرغبة إليك ، واسترشدت دليلي فلم يدلّني إلاّ عليك. فرجعت إليك يا مولاي صاغراً راغماً مستكيناً ، عالماً أنّه لا فرج إلاّ عندك ، ولا خلاص لي إلاّ بك ، انتجز وعدك في نصرتي ، وإجابة دعائي ، فإنّك قلت وقولك الحق الذي لا يردّ ولا يبدل: ( وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللهُ) وقلت جلّ جلالك وتقدّست أسماؤك: ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) ، وأنا فاعل ما أمرتني به لا منّاً عليك ، وكيف أمن به وأنت عليه دللتني ، فصلّ على محمّد وآل محمّد ، واستجب لي كما وعدتني يا من لا يخلف الميعاد. وإنّي لأعلم يا رب أنّ لك يوماً تنتقم فيه من الظالم للمظلوم ، وأتيقّن أنّ لك وقتاً تأخذ فيه من الغاصب للمغصوب ، لأنّك لا يسبقك معاند ، ولا يخرج عن قبضتك أحد، ولا تخاف فوت فائت ، ولكن جزعي وهلعي لا يبلغان بي الصبر على أناتك وانتظار حلمك ، فقدرتك عليّ يا ربي فوق كلّ قدرة ، وسلطانك غالب على كل سلطان ، ومعاد كلّ أحد إليك وإن أمهلته ، ورجوع كلّ ظالم إليك وإن أنظرته ، وقد أضرّني يا ربّ حلمك عن فلان بن فلان ، وطول أناتك له وإمهالك إيّاه ، وكاد القنوط يستولي عليّ لولا الثقة بك ، واليقين بوعدك.