وتقوم آلية الدفع من الصندوق على مبدأ التعويض للفرد الحاصل على الشهادة الاحترافية، وفقًا للتكاليف المحددة على موقع «طاقات »؛ حيث على المتقدم رفع مطالبة من خلال الموقع مرفقًا معها صورة الشهادة الاحترافية الحاصل عليها المستفيد، ومن ثم يتم التحقق من صحة الشهادة، وتحويل تكاليف الحصول عليها مباشرة إلى حساب المتقدم من خلال رقم الآيبان المسجل في صفحة التسجيل. ويهدف البرنامج إلى رفع كفاءة القوى العاملة في القطاعين العام والخاص، ونشر مفهوم التدريب الاحترافي، وزيادة التنافسية بين الأفراد للتخصص والتطوير المهني، بالإضافة إلى زيادة إنتاجية سوق العمل والرفع من جودة القوى العاملة للوصول إلى المعايير الدولية، وخلق فرص وظيفية من خلال التطوير والإحلال. اقرأ أيضًا: خطوة جديدة من «هدف» لتأهيل كوادر وطنية بالتشييد والبناء «هدف» يحدد 4 خطوات لاستفادة أصحاب الأعمال من «دعم الـ50%» «هدف»: 4 خطوات للتسجيل في برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات
عالم الشهادات الإحترافية يعتبر حجر الأساس في التقنية للنجاح، الشهادات الاحترافية، تسمى ايضا الشهادات المهنية، تعتبر دورات احترافية مقدمة من شركات في سوق العمل وعلى اطلاع بجديد التقنية وتحديتها وتسعى الى تدريب المتدربين بأحدث الأدوات والتقنيات لحل المشكلات الحقيقة بسوق العمل، وهذا الفرق بينها وبين الدورات التقليدية او الاكاديمية. توجد عشرات الشركات ومئات الشهادات الاحترافية، الكثير من المتدربين والطلاب يقعون في مشكلة كبيرة من حيث إختيار الشهادة المناسبة حسبب التحصص او التوجة العالمي، بالاضافة الى كيفية تقيم الشهادات والشركات، وماذا يحتاج سوق العمل حالياً. كل هذا وأكثر سنتطرق الى في هذه الدورة القصيرة المباشرة مع الدكتور ياسر العصيفير، خبير في الشهادات الإحترافية ومسؤول عن عدد من الشهادات الإحترافية ومقيم لها.
الأخبار والمقالات التقنية الأخبار والنقاشات التقنية منتدى يناقش آخر أخبار تكنولوجيا المعلومات و المواضيع العلمية، لو رأيت خبراً ما في مجال تكنولوجيا المعلومات في الانترنت يمكنك الإشارة إليه في هذا المنتدى، و حتى مناقشته مع الأعضاء الآخرين المقالات العلمية و التقنية هذا القسم مخصص لجمع شمل المقالات العلمية أو التقنية في مجال علوم الحاسب و تقنية المعلومات ، في حال لم يوجد قسم يمكن أن يحتوي هذا المقال. أما المقال الذي يمكن أن يأوي إلى أقسام أخرى موجودة سلفاً سينقل إلى القسم المناسب الخاص به. القسم ليس للأسئلة أو المناقشات ، فهو للمقالات والمقالات فقط. المسابقات البرمجية قسم يختص بالمسابقات التقنية التي ينظمها موقع الفريق العربي.
06 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 6498 نقاط التقييم: 164 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أبو عادل المنتدى: ملتقى علوم القراءات والتجويد وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم اخي الكريم ابو عادل علي هذا الموضوع الطييب رحم الله الشيخ ونفعنا الله بعلمه جزاكم الله عنا كل خيرا 28 / 08 / 2010, 40: 08 AM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: أبو عادل اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 09 / 08 / 2009 العضوية: 26028 العمر: 67 المشاركات: 10, 740 [ +] بمعدل: 2. 31 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 1230 نقاط التقييم: 24 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أبو عادل المنتدى: ملتقى علوم القراءات والتجويد جزاني وإياكم على مروركم الكريم. اللهم ارزقنا الإخلاص في العمل. وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا اسلام ويب alkahraba. الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
قيل: يشهد الله عَزَّ وجَلَّ وملائكته، وقيل: يشهده ملائكة الليل وملائكة النهار، فيتفق نزول هؤلاء البدل عند صعود أولئك فيجتمعون فى صلاة الفجر، وذلك لأنها هى أول ديوان النهار وآخر ديوان الليل فيشهده ملائكة الليل والنهار. واحتج لهذا القول بما فى الصحيح من حديث الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَضْلُ صَلاةِ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الْوَاحِدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً"، ويجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار فى صلاة الفجر لقول أبى هريرة: واقرؤوا إن شئتم: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً} [الإسراء: 87] رواه البخارى فى الصحيح. قال أصحاب القول الأول: وهذا لا ينافى قولنا، وهو أن يكون الله سبحانه وملائكة الليل والنهار يشهدون قرآن الفجر، وليس المراد الشهادة العامة، فإن الله على كل شيء شهيد، بل المراد شهادة خاصة وهى شهادة حضور ودنوّ متصل بدنو الرب [تعالى] ونزوله إلى سماءِ الدنيا فى الشطر الأخير من الليل.
قال سبحانه: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ [الروم:19]. إن نعم الله عظيمة، وهذه السورة بدأها الله عز وجل بالآيات التي يوجد فيها الإعجاز، وكل هذه السورة إعجاز، بل كل القرآن إعجاز، فهناك إعجاز في النبوءة، وهناك إعجاز في الإخبار، وهو أن يحدثنا القرآن عن أشياء قد تغيب عن ذهن الإنسان، وهو ينظر إليها ويعرفها ولكنه لا يتفكر فيها، فإذا تفكر فيها ظهرت له بعض دلائل قدرة الله سبحانه العظيمة التي لم يتفكر العبد فيها، فالله عز وجل هو القوي القاهر القادر سبحانه، وهو الخلاق العظيم. تفسير قوله تعالى إن قرآن الفجر كان ن مشهودا - إسلام ويب - مركز الفتوى. من مظاهر قدرة الله في الخلق قال تعالى: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ [الروم:19]. ما ذكرته الآية يشاهده الإنسان، فالدجاجة عندما تبيض بيضة، فهذه البيضة تراها جماداً أمامك لا حياة فيها إذ إنها لا تتحرك ولا تعمل، فالدجاجة حية خرج منها شيء أنت تراه ميتاً، وإن كان كل شيء أوجد الله عز وجل فيه حياة من جنس معين، والبيضة قد يكون فيها شيء من الحياة أودعها الله عز وجل فيها إن كانت جماداً أمامك بحسب ما تنظر إليها، فإذا بالله عز وجل يحرك شيئاً بداخلها، فإذا لقحت هذه البيضة صار بداخلها فرخاً نما وخرج منها، فرأيته أمامك حياً وقد خرج من شيء كان جماداً، فتتعجب من قدرة الله سبحانه تبارك وتعالى!