حديث الجمعة | "أقلهن مهرا أكثرهن بركة" دعوة النبي لتخفيف في المهور - YouTube
تاريخ النشر: الأربعاء 26 جمادى الأولى 1430 هـ - 20-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 121959 64986 0 1031 السؤال أنا شاب وأريد الزواج، ولكن من العادات المفروضة علينا غلاء المهور، وأريد اتباع السنة، والحصول على البركة. قال صلى الله عليه وسلم: ( أقلهن مهراً أكثرهن بركة) وأريد أن أتفق مع الزوجة المستقبلية وأهلها على أن أدفع مبلغا بسيطا كمهر لتطبيق السنة، ثم بعد عقد الزواج، وفي نفس اليوم أعطيهم مبلغا كبيرا آخر بعد الزواج، كهدية لزوجتي، وهي موافقة، ولا مانع لديها. سؤالي هل هذا حلال أم لا؟ وهل يعتبر تلاعبا بالدين أو تحايلا عليه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أنّ تيسير المهور مطلب شرعي وهدي نبوي، لما يترتب على تيسير الزواج من مصالح شرعية عظيمة، وما يترتب على تعسيره من مفاسد وفتن وبلايا. لكنّ الشرع لم يحدد قدراً معيناً للمهر، فالراجح أنه لا حد لأقله ، والإجماع على أنه لا حدّ لأكثره. قال ابن قدامة الحنبلي: وأما أكثر الصداق فلا توقيت فيه بإجماع أهل العلم. أقلهن مهرًا أكثرهن بركة "نظرة إسلامية لمواصفات الزواج اقتصاديًا" - الميزان. أمّا عن سؤالك فما تريد أن تفعله بالاتفاق مع زوجتك وأهلها ، فليس بمحرم، لكنه لا يتحقق به تقليل المهر ، فإنّ المهر سيكون مجموع ما سميته في العقد وما ستدفعته لها بعد ذلك على وجه الإلزام.
حث الإسلام على الزواج ونهى عن التبتل، فيذكر أن الزواج من سنن الأنبياء والمرسلين فيقول الله في كتابه العزيز: " وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً " [ الرعد: 38]، والزواج آية من آيات الله لقوله عز وجل: " وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ "[ الروم21]. اقرأ أيضًا شاهد بالصور: أول حفل زفاف على الطريقة الفرعونية وفي الحث على الزواج روى البخاري ومسلم في صحيحيهما مِن حَدِيثِ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ رضي اللهُ عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ". الأخلاق أولاً.. حديث الجمعة | "أقلهن مهرا أكثرهن بركة" دعوة النبي لتخفيف في المهور - YouTube. لماذا حديث عن المهور في الزواج رغب الشرع الحنيف في تزويج صاحب الخلق والدين وليس المال، قال صلى الله عليه وسلم: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض.
السؤال: السائلة يا سماحة الشيخ تقول: ما حكم الكدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهرية حيث إن البعض من الناس يرون أنها طاهرة؟ الجواب: هذه تختلف، إن كانت بعد رؤية الطهر فإنها تصلي، وتصوم، ولا عمل عليها، تتوضأ لكل صلاة، والكدرة ليست بحيض، إذا رأت الكدرة بعد الطهر تصلي وتصوم وتحل لزوجها وتتوضأ لكل صلاة، كالبول، تتوضأ لكل صلاة. أما إن كانت الكدرة في أثناء الحيض.. في آخر الحيض فلا تعجل حتى تزول الكدرة، ثم تغتسل، الكدرة التي متصلة بالحيض ما هي بحيض حتى ترى القصة البيضاء، أو الطهر النقي، ثم تغتسل. انقطاع الدورة الشهرية: الأسباب، والأعراض، والعلاج. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
نهاية الدورة الشهرية أو الحيض للمراة يجب ان تعرفها كل فتاة خاصة فى بداية العمر حتى يمكنها تحديد موعد نهاية الدورة والطهارة لديها ومن أبرز تلك العلامات هى أولا: انقطاع نزول الدم قبل تمام عشرة أيام عند بعض الفقهاء، وقبل تمام خمسة عشر يوماً عند البعض الآخر ـ فإذا استمر أكثر من ذلك كان الزائد عن هذه المدَّة استحاضة وليس حيضاً، والمستحاضة طاهرة من الجنابة، وعليها الوضوء فقط كلما نزل الدم منها. ثانياً: الفتاة تعرف الطهر من الحيض بإحدى علامتين، الجفوف أو القصة البيضاء، والجفوف هو أن تحتشي بالقطنة فتخرج نقية، والقصة البيضاء ماء رقيق أبيض يخرج عقب الحيض يعرف به انقطاعه، وليس كل النساء ترى القصة، أما الإفرازات البيضاء فلا تنافي الجفوف، لأنَّ الفرج لا يخلو منها غالباً. وعليه فإذا رأت الدم فهي حائض، فإذا انقطع هو وما اتصل به من صفرة أو كدرة فقد طهرت، فإذا أدخلت القطنة الموضع ووجدت عليها أثراً من صفرة أو كدرة فإنَّها لا تزال حائضاً، وأما إذا أدخلت القطنة الموضع ووجدتها نقيَّة، أو كان عليها إفرازات بيضاء ما لا يخلو عنه الفرج غالباً، فقد طهرت بذلك ولزمها أن تبادر بالغسل. 4 علامات تدل على انتهاء الدورة الشهرية. ثالثاً: ما تراه المرأة بعد رؤية الطهر من الإفرازات الصفراء والبنيَّة لا يعد حيضاً إلا إذا كان في مدَّة الدورة الشهريَّة.
أعراض انقطاع الدورة الشهرية من المتعارف عليه بأن سن الياس يأتي بعد عام من الحيض الأخير، ولكن علامات وأعراض سن اليأس غالبًا ما تظهر قبل مرور عام من الحيض الأخير، وتشمل الآتي: عدم انتظام في الدورة الشهرية. انخفاض بالخصوبة. جفاف المهبل. هبات حرارية. أرق. نهاية الدورة الشهرية للرجل. تقلب في المزاج. زيادة في الوزن بمنطقة البطن. زيادة تساقط الشعر. انكماش الثدي. أسباب وعوامل خطر انقطاع الدورة الشهرية في الوضع الطبيعي يبدأ سن اليأس عندما تبدأ المبايض بإنتاج كميات أقل من هرمونات الإستروجين (Estrogen) والبروجسترون (Progesterone) التي تنظم الدورة الشهرية، في هذه المرحلة يتم إنتاج عدد أقل من البويضات الصالحة، ويكون من الصعب أيضًا تحديد متى تحدث الإباضة، كما أن الارتفاع الحاد والمفاجئ في مستوى هرمون البروجسترون بعد الإباضة الذي يهيئ الجسم للحمل يصبح أقل. كيف تحدث الاباضة يُعد سن اليأس مسارًا طبيعيًا في الحياة، ولكن بعض الإجراءات كنوع من العمليات الجراحية مثلًا أو علاجات معينة أو مشكلات طبية معينة يمكن أن تعجل من سن اليأس وانقطاع الطمث، وتشمل هذه الحالات: 1. استئصال الرحم بشكل عام عند استئصال الرحم دون المبيضان لا تتوقف الدورة الشهرية، بالرغم من أن الحيض لا يظهر، إلا أن المبيضين يستمران في إخراج بويضات وإنتاج هرموني الإستروجين والبروجسترون.
رابعاً: إذا رأت المرأة الدم بعد انقطاع حيضها في زمن يصلح أن يكون فيه حيضاً فهو حيض كما هو الراجح، وبما مرَّ تعلم أن الواجب عليها إذا رأت الطهر بإحدى العلامتين المذكورتين أن تبادر بالاغتسال وتصلي، فإذا رأت صفرة أو كدرة بعد ذلك، فإن كان ذلك في زمن العادة فهو حيض وإلا فليس بحيض، وإذا عاود الدم في زمن يصلح أن يكون فيه حيضاً فهو حيض يلزم الاغتسال بعد انقطاعه، والطهر بين الدمين طهر صحيح على الراجح، وإذا رأت الطهر ظاهراً وجب عليها الاغتسال والمبادرة بفعل الصلاة قبل خروج وقتها.