منذ أشهر قليلة تم الكشف بصورة رسمية عن الجيل الثاني من السيارة الكورية كيا كادينزا وذلك أثناء فاعليات معرض نيويورك للسيارات الذي تم عقده خلال شهر مارس الماضي. الأمر الذي ادخل السرور على قلوب الكثيرين من محبي السيارات الكورية ، وذلك بعد النجاحات الهائلة التي حققتاه طرازات شركة كيا الكورية في الأسواق العربية والخليجية. اليوم موعدنا مع أحدث ابتكارات هذه العملاقة الكورية كيا بين فئات السيارات السيدان ، أنها السيارة كيا كادينزا موديل 2017 ، وما ستحمل هذه السيارة من مفاجئات لمحبيها حول العالم. اذا كنت من محبي السيارات الكورية ، والتي استطاعت ان تجمع ما بين العملية والفخامة معاً ، عليك قراءة السطور التالية.
وعند الحديث عن أنواع وفئات وطرز السيارات التي أنتجتها صانعة السيارات الكورية كيا فهي كثيرة ولم تتوقف عند عدد معيّن منها، حيث تجد لديها سيارات الدفع الرباعي الـ SUV والسيدان وسيارات المدينة وتلك الفخمة وغيرها الكثير بمختلف الأحجام. ونسلّط الضوء في هذا التقرير على واحدة من سيارات السيدان كبيرة الحجم وهي سيارة كيا كادينزا، وفيما يلي تفاصيل أكثر حول تاريخ هذه السيارة.. تصميم وإنتاج كيا كادينزا تصنّف سيارة كادينزا ضمن فئة سيارات السيدان كبيرة الحجم ذات الأربعة أبواب وهي أيضاً تجمع بين التصميم الرياضي والطابع الفخم؛ إذ أنها تتميّز بتصميم انسيابي ونوافذ مصمّمة بطريقة ديناميكية، إضافة إلى الإطارات كبيرة الحجم مع وجود ثلاث صناديق لها. وقد بدأ إنتاج هذه السيارة التي يُطلق عليها أيضاً اسم K7 في عام 2008 لتظهر في الأسواق العالمية لأول مرة في عام 2010 ولا يزال إنتاجها حتى الآن. كما حرصت الشركة الكورية على تزويد كل موديل جديد من كيا كادينزا بتحديثات وتعديلات جديدة تلبّي متطلبات السوق وتتماشى مع التطور التكنولوجي الحاصل في عصرنا الحالي. وحتى تظهر سيارة كادينزا بهذا المظهر الرياضي الرائع لها استعانت الصانعة الكورية بالمصمّم الشهير Peter Schreyer من أجل تصميمها، حيث عُرف عن هذا المصمّم بأنه ذو شهرة واسعة بين كبرى صانعات السيارات حيث قام بتصميم العديد من سيارات الصانعة الألمانية "أودي"، نذكر منها: أودي تي تي، اودي A3، أودي A4، أودي A6 وغيرها الكثير.
تعتمد السيارة على أنظمة الدفع الأمامي للعجلات الخاصة بالقيادة مع استخدام البنزين كوقود للسيارة. ترتفع سعة المحرك الداخلي لنحو 3. 5 لتر بينما تصل سعة خزان الوقود ذاته لنحو 70 لتر. أداء المحرك يصل لنحو 290 حصان من حيث القوة بينما يبلغ 338 في معدل عزم دوران القيادة. يزود المحرك بعدد سلندر 6 من الاسطوانات مع ناقل أوتوماتيكي للحركة. تصنف ضمن السيارات الاقتصادي والتي تستهلك مقدار بسيط من الوقود يبلغ 9. 4 لتر لكل مسافة 100 كم يتم اقتطاعه. تتوفر بها عدد خمس وسائد هوائية موزعة على أجزاء متفرقه بالسيارة تضمن الحماية من المخاطر المختلفة. تأتي بها عدد اربع كاميرات تغطي زوايا السيارة المختلفة بنحو 360 زاوية. امكانية عرض حالة الإطارات وضغط الواد بداخلها مع أنظمة للمقاعد الخاصة بالأطفال. تحتوي السيارة على مطفأة الحريق مع أنظمة تحذير عند خروج السيارة عن مسارها الطبيعي. صممت مقاعد السيارة بواسطة إحدى أنواع القماش ذات جودة عالية. القدرة على التحكم في مستويات التكييف الخاصة بـ المقاعد المتواجدة في الأجزاء الخلفية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الصفحة السابقة الفهرس الصفحة التالية
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { فحشر} جمع السحرة وجنده { فنادى}. فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { فقال أنا ربكم الأعلى} لا رب فوقي. سورة النازعات. فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين ( فأخذه الله) أهلكه بالغرق ( نكال) عقوبة ( الآخرة) أي هذه الكلمة ( والأولى) أي قوله قبلها: "" ما علمت لكم من إله غيري "" وكان بينهما أربعون سنة. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { إن في ذلك} المذكور { لعبرة لمن يخشى} الله تعالى. أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين { أأنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفاً وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه، أي منكرو البعث { أشد خلقا أم السماء} أشد خلقا { بناها} بيان لكيفية خلقها. رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين { رفع سمكها} تفسير لكيفية البناء، أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا، وقيل سمكها سقفها { فسواها} جعلها مستوية بلا عيب.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { والنازعات} الملائكة تنزع أرواح الكفار { غرقا} نزعا بشدة. وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { والناشطات نشطا} الملائكة تنشط أرواح المؤمنين، أي تسلها برفق. سورة النازعات مكتوبة رقم 79 القرآن الكريم - شبكة اسلامنا. وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { والسابحات سبحا} الملائكة تسبح من السماء بأمره تعالى، أي تنزل. فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { فالسابقات سبقا} الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة. فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { فالمدبرات أمرا} الملائكة تدبر أمر الدنيا، أي تنزل بتدبيره، وجواب هذه الأقسام محذوف، أي لتبعثنَّ يا كفار مكة وهو عامل في. يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { يوم ترجف الراجفة} النفخة الأولى بها يرجف كل شيء، أي يتزلزل فوصفت بما يحدث منها. تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { تتبعها الرادفة} النفخة الثانية وبينهما أربعون سنة، والجملة حال من الراجفة، فاليوم واسع للنفختين وغيرهما فصح ظرفيته للبعث الواقع عقب الثانية.
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { قلوب يومئذٍ واجفة} خائفة قلقة. أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { أبصارها خاشعة} ذليلة لهول ما ترى. يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { يقولون} أي أرباب القلوب والأبصار استهزاء وإنكارا للبعث { أئنا} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الف بينهما على الوجهين في الموضعين { لمردودون في الحافرة} أي أنرد بعد الموت إلى الحياة، والحافرة: اسم لأول الأمر، ومنه رجع فلان في حافرته: إذا رجع من حيث جاء. قراءة سورة النازعات مكتوبة مع تفسير سورة النازعات و ترجمتها. أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { أئذا كنا عظاما نخرة} وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا. قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { قالوا تلك} أي رجعتنا إلى الحياة { إذا} إن صحت { كرة} رجعة { خاسرة} ذات خسران قال تعالى: فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { فإنما هي} أي الرادفة التي يعقبها البعث { زجرة} نفخة { واحدة} فإذا نفخت. فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { فإذا هم} أي كل الخلائق { بالساهرة} بوجه الأرض أحياءً بعدما كانوا ببطنها أمواتا.