قال صلـى الله عليه وسلم: (ما نحل والد ولداً أفضل من أدب حسن)رواه الترمذي. يقول الشاعر: وينشأ ناشئ الفتيان فينا.... على ما كان عوده أبوه!! ومن الأسباب أيضًا: الابتعاد عن الدين,, ومنها أيضا الجهل بمعنى الحياء!! وأيضا كثرة خروج الفتاة من بيتها ومخالطة من قل حياؤهن! فإن الأخلاق حسنها وسيئها تكتسب بالمخالطة.. والصاحب ساحب كما يقال, ورد في الحديث ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير) هناك الكثير من أصدقاء السوء أوصلوا أصاحبهم إلى المهالك.!! بالإضافة إلى ذلك كله '' فإن تأثير وسائل الإعلام واضح جداعلى الأولاد و ذ لك لما فيها من تزيين وتشجيع على قلة الحياء ونبذ الفضيلة!!! وصدق الشاعر حين قال: فلا والله ما في العيش خير... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء!! يعيش المرء ما استحيا بِخير.. ويبقى العود ما بقي اللحاء!! أسأل الله العظيم أن يمن على بنات المسلمين أجمعين بالعفة والحياء وان يثبّتهن على الحق والخير والصّلاح إنه سميع مجيب. تمشى على استحياء. ماجد Ù'ادري عضو ذهبي نقاط: 7913 سمعة العضو: 5 الموقع: صبيا موضوع: رد: فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِــــــــي عَلَى اسْتِحْيَـــــــاء. الجمعة يونيو 18, 2010 10:36 pm فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا يعطيك 1000 عافيه يااااااااااااااا
ألا تخاف أن تُعرض نفسها للفتنة!! ؟؟ وهنا لا ألومها وحدها, بل لوليها النصيب الأكبر في هذا الخطاء هل تذكرون تلك القصة التي حدثت في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام؟؟ حين أتت له المرأة السوداء تشتكي وتقول يا رسول الله إني اُصرع فا أتكشف فقال لها صلى الله عليه وسلم إن شئتِ صبرتِ ولك الجنة وإن شئتِ دعوت الله لكِ قالت يا رسول أصبر و لكن يا رسول الله إني امرأة وإني أتكشف فادعوا الله لي أن لا أتكشف تصبر حتى تنال الجنة!!! نعم تصبر ومن منا لا يتمنى الجنة... ولكن هل أتنازل عن الحياء والحشمة ؟؟!! سبحان الله.... قد لا تؤخذ على تكشفها لعلتها ومرضها ولكن!! الحياء غلب عليها وتخاف التكشف فماذا عساي أن أقول في من هي ذات جمال وصحة, وتخرج في الأسواق والتجمعات, وتعصي الله بنعمه التي منَّ بها عليها لماذا لا تُقدر الفتاة أنها جوهرة غالية بل أثمن من الجواهر. لماذا لا تصون نفسها وجمالها, حتى تكون لرجل واحد فقط وهو من كتب الله لها بأن يكون زوجها لا يتلاعب بعواطفها بل يحفظها ويصونها من عبث العابثين. وكم تكون جميلة من تتصف بالحياء حتى من محارمها فكم من فتاة تخجل حتى من والديها. ولكن!! معنى آية: فجاءته إحداهما تمشي على استحياء، بالشرح التفصيلي - سطور. الفتاة قد لا تستطيع أن تكون جوهرة مصونة دون أن يتوفر لها.... أم صالحة وأب صالح يوجهان وينصحان و يجعل كل منهما البيت جنة تسير فيه نسمات الحب والاطمئنان نسمات التوجيه والتربية السليمة التي تغرس في نفسها الاستقامة.. فأهم ما يجب عليهم زرعُها في النفس الخشية من الله لا زرع الخشية منهم فمجرد أن يغيب إحداهما فلا شي يردعها سوا استشعارها مراقبة الله عز وجل لها.
وبعدَ هذا التحليل لنجاح التربية في مجال العفة الذي وجدناه في منهج الله الذي عرضه علينا القرآنُ الكريم في هذا القصص الرائع، لم يبقَ لنا إلا أن نتبع نهج هذه التربية لبناتنا، ولا نتركهنَّ لغيرنا لتربيتهن على منهج الشياطين من الإنس الذين تفوَّقوا على شياطين الجن.
حيث أنها لم تَنسب أمْر الدعوة والجزاء لِنفسها بل نسبته إلى أبيها ، قال ابن كثير رحمه الله: وهذا تأدُّب في العبارة ، لم تَطلبه طَلبا مُطلقا ، لئلا يُوهِم ريبة بل قالت:إن أبي يدعوك لِيجزيك أجْر مَا سقيت لنا ، يعني: ليُكَافئك على سَقيك لِغَنَمِنَا.. كم لنا في هذه الآية من عبرة وعظة ؟؟!! وما أحوجنا إلى التحلي بالحياء ذلك الْخُلُق الـنَّبِيل ، والوصْف الكريم.. الحياء:انه صِفَة مِن صِفَات الله عزّ وَجَلّ ، ففي الحديث الصحيح: " إن الله عز وجل حَيِيّ سِتِّير يُحِبّ الْحَيَاء والسِّـتر ". رواه الإمام أحمد. الحياء هو خُلُق دِين الإسلام.. قال عليه الصلاة والسلام: (إنَّ لِكُلّ دِين خُلُقًا ، وخُلُق الإسلام الحياء). رواه ابن ماجه,. قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: (كان النبي صلى الله عليه وسلم أشدّ حَياء مِن العَذْراء في خِدْرِها). رواه البخاري. فجاءته إحداهما تمشي على استحياء (بطاقة). كان الحياء خُلُقًا تتوارثه الأجيال ، وتَفْخَر به الأمم. ولنا في سير الصالحات من السلف القدوة الحسنة: فقد كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تدخل حجرتها التي دُفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم, ووالدها أبو بكر رضي الله عنه, ولا تجد حرجاً من خلع ثيابها وخمارها مع وجود القبرين في جانب الحجرة وتقول: (إنما هو زوجي وأبي) ولكنها استدركت فقالت: (فلما دُفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلاّ وأنا مشدودة عليّ ثيابي حياءً من عمر رضي الله عنه) رضي الله عنها فقد استحت أن تخلع ثيابها قرب رجل غريب عنها برغم أنه ميت!
حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي ( تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: أتته تمشي على استحياء منه. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: واضعة يدها على جبينها. وقوله: ( قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) يقول تعالى ذكره: قالت المرأة التي جاءت موسى تمشي على استحياء: إن أبي يدعوك ليجزيك: تقول: يثيبَك أجر ما سقيت لنا. وقوله: ( فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ) يقول: فمضى موسى معها إلى أبيها, فلما جاء أباها وقصّ عليه قصصه مع فرعون وقومه من القبط, قال له أبوها: (لا تَخَفْ) فقد (نَجَوْتَ مِنَ القَوْمِ الظَّالِمِينَ) يعني: من فرعون وقومه, لأنه لا سلطان له بأرضنا التي أنت بها. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني العباس, قال: أخبرنا يزيد, قال: ثنا الأصبغ, قال: ثنا القاسم, &; 19-560 &; قال: ثنا سعيد بن جُبَيْر عن ابن عباس, قال: استنكر أبو الجاريتين سُرعة صدورهما بغنمهما حُفَّلا بطانا, فقال: إن لكما اليوم لشأنا. قال أبو جعفر: احسبه قال: فأخبرتاه الخبر; فلما أتاه موسى كلمه, ( قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) ليس لفرعون ولا لقومه علينا سلطان, ولسنا في مملكته.
قال صلـى الله عليه وسلم: ( ما نحل والد ولداً أفضل من أدب حسن) رواه الترمذي. يقول الشاعر: وينشأ ناشئ الفتيان فينا.... على ما كان عوده أبوه!! ومن الأسباب أيضًا: الابتعاد عن الدين,, ومنها أيضا الجهل بمعنى الحياء!! وأيضا كثرة خروج الفتاة من بيتها ومخالطة من قل حياؤهن! فإن الأخلاق حسنها وسيئها تكتسب بالمخالطة.. والصاحب ساحب كما يقال, ورد في الحديث ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير) هناك الكثير من أصدقاء السوء أوصلوا أصاحبهم إلى المهالك.!! بالإضافة إلى ذلك كله '' فإن تأثير وسائل الإعلام واضح جداعلى الأولاد و ذ لك لما فيها من تزيين وتشجيع على قلة الحياء ونبذ الفضيلة!!! وصدق الشاعر حين قال: فلا والله ما في العيش خير... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء!! يعيش المرء ما استحيا بِخير.. ويبقى العود ما بقي اللحا ء!! أسأل الله العظيم أن يمن على بنات المسلمين أجمعين بالعفة والحياء وان يثبّتهن على الحق والخير والصّلاح إنه سميع مجيب.
لكن ماذا قالت لموسى؟, قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا تخيل اضطرابها وقلقها وهي تنطق بهذه الكلمات والحياء قد سيطر عليها. ويعلق استاذ علوم القرآن على ذلك بالقول: فلتكن الفتيات الصالحات الملتزمات هكذا ، عندما يقمن بواجبهن في أداء أعمالهن الدعوية والاسلامية.
وأكد أن شركة «نيو موتورز» تولى اهتماما على زيادة حجم نشاطها فى قطاع السيارات تزامنًا مع ارتفاع معدلات الطلب على شراء المركبات وعلى رأسها «الصينية» التى قد ارتفعت حصتها السوقية من إجمالى مبيعات سيارات الركوب «الملاكى» فى مصر خلال الفترة الماضية. من المتوقع أن تتوافر سيارات «kaiyi X3 PRO» بمحرك رباعى الأسطوانات، سعة 1500 سى سى تيربو، ينتج قوة قدرها 154 «حصان»، وعزم أقصى للدوران 230 نيوتن/ متر. متصل بناقل حركة من 9 سرعات أوتوماتيكى من طراز «CVT». فى سياق متصل، أكدت مصادر لـ«المال»، أن شركة «الرخاء التجارية RTC» فى طريقها للإعلان رسميًا عن طرح سيارات العلامة الصينية «Forthing» لأول مرة فى السوق المحلية خلال الأسابيع القليلة المقبلة. وأوضحت المصادر أن الوكيل المحلى لـ« Forthing» بصدد الإنتهاء من تجهيز الفرع الرئيسى الذى يشمل صالة عرض ومركز لأعمال الصيانات بحى القطامية على أن يعقبها تقديم طرازات العلامة الصينية من بينها «evo T5» المنتمية لفئة السيارات الرياضية متعددة الاستخدامات «SUV». ماركات السيارات الصينية , اشهر انواع العربيات الصيني - قلوب فتيات. وأكد مصدر مسئول فى شركة «مصر حلوان أوتوموتيف»، الوكيل المحلى للعلامات التجارية «بيستيون، وAeolu» فى مصر- فى تصريحات سابقة-، أن الشركة تعتزم الإعلان الرسمى عن طرح سيارات العلامة الصينية «Aeolu» داخل السوق المحلية خلال الأيام المقبلة.
سوق السيارات يترقب ظهور 3 ماركات صينية جديدة. تترقب سوق السيارات طرح 3 ماركات صينية جديدة منتمية لفئة سيارات الركوب «الملاكى» هى «kaiyi التابعة لمجموعة شرى إنترناشونال، ودونج فينج Forthing – وAeolu» خلال الفترة المقبلة. كشف شريف محمود، مدير عام شركة «نيو موتورز»، عن إجراء اللمسات النهائية الخاصة بتجهيز المركز الرئيسى للعلامة الصينية «kaiyi»، الذى يشمل صالة عرض ومركز لأعمال الصيانة بمنطقة السادس من أكتوبر. وأكد محمود أن الشركة تستعد لطرح وكالة سيارات «kaiyi» فى السوق المحلية من خلال تقديم أحدث طرازات العلامة الصينية «kaiyi X3 PRO» المنتمية لفئة الطرازات الرياضية متعددة الاستخدامات «SUV»- كمرحلة أولى-، على أن يعقبها التوسع فى طرح باقى الفئات ضمن الخطط المستقبلية لـ«نيو موتورز». وأوضح أن الفترة الماضية شهدت مباحثات مع عدد من شركات السيارات ومراكز الصيانة المعتمدة بهدف إمكانية اعتمادها ضمن شبكة التوزيع للعلامة الصينية «kaiyi» التى يمكن من خلالها تسويق وتوزيع طرازات العلامة الصينية، فضلا عن تقديم خدمات ما بعد البيع والصيانة وبيع قطع الغيار فى مختلف المناطق. تابع: «الشركة تركز حاليًا على الانتهاء من تجهيز المركز الرئيسى لها وتعيين شبكة قوية من الموزعين المعتمدين، فضلا عن توفير شحنات كبيرة من قطع الغيار قبل الإعلان الرسمى لطرح العلامة الصينية فى مصر».
تبلغ أقصي سرعة للسيارة 155 كيلو متر بالساعة. يتراوح ثمن هذه السيارة في المملكة العربية السعودية بين 28 إلى 32 ألف ريال سعودي. سعر مميز جدا مقابل الأداء والرفاهية والتحمل، وهو ما يميزها عن غيرها. يوجد بالسيارة عدد 2 وسائد هوائية. يتوفر بها نقل حركه على 4 سرعات. إقتصادية في إستهلاك الوقود وهو 22. 7 كيلومتر لكل لتر. الإضائة في السيارة من نوع هالوجين قوة المحرك الخاص بالسيارة يصل الى 67 حصان. 10- سيارات ميتسوبيشي ميراج ميتسوبيشي ميراج مميزات ميتسوبيشي ميراج أسعار ميتسوبيشي ميراج Mitsubishi Mirage من أنواع السيارات المتوفرة بكتره في السعودية ثمن قليل بالمقارنة بالأداء العالي قوة المحرك الخاص بالسيارة يصل الى 102 حصان. يتراوح ثمن هذه السيارة في المملكة العربية السعودية حوالي42ألف ريال سعودي. تبلغ أقصي سرعة للسيارة 167 كيلو متر بالساعة. يتراوح ثمن هذه السيارة في المملكة العربية السعودية قريب 30 ألف ريال سعودي.