العطورات [ عدل] أصدر جان بول غلوتييه مجموعة عطورات بالتعاون مع بشركة بويغ. أول رائحة كانت "كلاسيك" وهو عطر نسائي مستوحى من الزهور و تم تقديمه في 1993 و بعده بعامين تم إطلاق عطر "لو ميل" الرجالي. كلاهما حظيا بنجاح عالي و في عام 2012 كان العطر الرجالي "لو ميل" العطر رقم واحد في التحاد الأوروبي استناداً على المبيعات. كما أنه أثبت وجودة بقوة في السوق الأسترالية و الولايات الأمريكية. تم تقديم الرائحة الثالثة و هي عطر "فراجل" في عام 2000 و لكنه حالياً في حالة إنتاج محدد نظراً لقلة مبيعاته. أطلق غلوتييه عطره حيادي الجنس و المسمى بـ"رائحة الإنسانية" معلناً قوة الاثنين و تم إطلاق المجموعة عام 2005 عدا في كندا عام 2006 شهر يناير أما في الولايات الأمريكية في اغسطس 2006 في الآونة الأخيرة تم إصدار رائحة رجالة تسمى "فلور دو مال" و كان ذلك في أبريل 2007. بعد ذلك بوقت قصير و تم إصدار كولونيا "فلور دي مال" و التي تعد نسخة مخففة من العطر "فلور دو مال". جان بول غوتييه من الألف إلى الياء في إكسبو دبي 2020 - مجلة هي. تمت إضافة رائحة جديدة إلى عائلة غلوتييه العطرية و هو العطر النسائي "مادام". و تم إطلاق عطر رجالي جديد في السادس من يوليو 2011 و يدعى " كوكوريكو" و كانت تلك الانطلاقة في " لا قاييت ليريك" فوراً بعد عرض للأزياء الراقيه لمجموعة خريف/شتاء 2011-.
جان بول غوتييه هو مصمم فرنسي الجنسية وهو مشهور بتصميماته الجذابة، كما قد استحوذ جان بول غوتييه على مكانة هامة ومتفردة في عالم الموضة في طوال مسيرته المهنية التي ظلت حوالي 50 عامًا، حيث كان دوماً يحصل على الثناء من كل بيوت الازياء على مجموعات ازيائه الراقية التي كانت ذات طابع مميز، وفي عام 2014، وقد أعلن جان بول جوتييه أنه سيقوم بغلق مجموعته الخاصة بالملابس الجاهزة والملابس الرجالي حتى يقوم بالتركيز على خط تصنيع الأزياء الخاص بأسمه، موضحًا أنه يشعر بالإحباط نتيجة للتزايد المستمر في مجال صناعة الأزياء. بداية ونشأة جان بول جوتييه أستطاع جان بول غوتييه التطوير من نفسه، فهو كان طفل وحيد لأبوين يعملا مسئول خزينة وأمينة مكتبة، ليكون له ذوقًا خاصاً للموضة منذ سن مبكر، فقد قضى الكثير من طفولته مع جدته من أمه، ووجد شغفه داخل خزانة ملابسها، فقد كان مفتون بمشداتها على وجه الخصوص، حتى أنه صنع ذات مرة قطعة من الملابس لدب لعبه لديه. وعندما كان عمره فقط 13 عامًا، أستطاع غوتييه أبتكار تصاميم جديدة لكل من جدته ووالدته، فقد كان محباً لمجلات الموضة وكان متابعاً لأحدث المصممين وبالأخص كبار المصممين، بدأ جونييه في تطوير مهاراته الخاصة، فقام بإرسال بعض الرسومات إلى الكثير من المصممين في باريس، واستطاع الحصول على وظيفة مع المصمم الشهير بييار كاردان في يوم عيد ميلاده الثامن عشر، وقد كانت تجربته الأولى هي التدرب على رسم التصميمات.
تصفّح المقالات
صمم أيضاً الرداء الذي ارتدته انقون حين مثلت فرنسا في نهائيات في مسابقة اليوروفيجن الغنائية في عام 2012 و التي كانت ي باكو, أذربيجان. في تلك السنة و شارك أيضاً في معرض كالي في كاليو كولومبيا و الذي عرض من خلاله مجموعة عطوراته و مجموعته الكلاسيكية. قام غلوتييه بتصميم ثلاث تشكيلا حتى عام 2013 و هم مجموعة أزيائه الراقية و مجموعة الثياب الجتهزة لكلا الجنسين الرجال و النساء. مصمم الازياء العالمي " جان بول غوتييه Jean Paul Gaultier " | المرسال. كما أعلن في عرضه لمجموعة ربيع صيف 2015 أنه في صدد التوقف عن إنتاج الثياب الجاهزة للتفرغ للأزياء الراقية. تصاميمه للفنانين و الأفلام [ عدل] الفنانون [ عدل] صدرية مادونا الهرمية الشهيرة التي ارتدتها في المعرض المقام في ارت-ديس عام 2013 صدرية مادونا الهرمية الشهيرة التي ارتدتها في المعرض المقام في ارت-ديس عام 2013 صمم غلوتييه أزياء مجسمة لمادونا في التسعينات ابتداءً من الصدرية الهرمية الشهيرة التي ارتدتها في جولتها العالمية "بلوند-أمبشن" في عام 1990 و كذلك صمم لها مجموعة ثياب لجولتها كونفيشنز في عام 2006. صمم غلوتييه عدد من الأزياء و الثياب و ا التي تم ارتدائها من قبل مغني الروك مارلين مانسون و كذلك تصاميم لألبومها "العصر الذهبي للغرباء"و حظت تلك الأزياء على انتباه شديد من قبل الجكهور الفرنسي.
أوضحت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء أن يوم تأسيس الدولة السعودية على يدي الإمام محمد بن سعود في منتصف عام 1139هـ الموافق 22 فبراير 1727م، يوم أعزّ الله تعالى فيه هذه البلاد بدينها ووحدتها ولمّ شملها حول ولاة أمرها. وأوضحت في بيان لها أن تأسيس الدولة السعودية امتدّ أثره وخيره إلى العالم الإسلامي كله بخدمة الحرمين الشريفين، وتهيئة سبل الوصول إليهما، والأمان الذي عمّ الجزيرة العربية ولله الحمد والمنة، مستذكرة قول الله تعالى: {واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون}. وأضاف البيان: إن من فضل الله علينا في هذه البلاد تأسيس الدولة السعودية على هدي من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، على يدي الإمام محمد بن سعود مروراً بالإمام تركي بن عبدالله مؤسس الدولة السعودية الثانية ثم تأسيس الدولة السعودية الثالثة على يدي الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه الله- الذي جدّد كيانها بتوحيدها باسم المملكة العربية السعودية. واختتم البيان بسؤال الله تعالى أن يحفظ بلادنا وولاة أمرنا وسائر بلاد المسلمين، وأن يجزي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع خيرًا لما يقدمان من خدمات جليلة لدينهما ووطنهما.
رام الله - دنيا الوطن قررت هيئة كبار العلماء في السعودية اليوم الخميس، بأنه يحرم على المصاب بفيروس (كورونا) حضور صلاة الجمعة والجماعة. ونظرت الهيئة في دورتها الاستثنائية الرابعة والعشرين المنعقدة بمدينة الرياض يوم الأربعاء، في ما عرض عليها بخصوص الرخصة في عدم شهود صلاة الجمعة والجماعة في حال انتشار الوباء أو الخوف من انتشاره، وفق ما نقل موقع (روسيا اليوم). وأفادت، بأنه وبعد استقراء نصوص الشريعة الإسلامية ومقاصدها وقواعدها وكلام أهل العلم في هذه المسألة، فإن هيئة كبار العلماء تبين الآتي: أولا: "يحرم على المصاب شهود الجمعة والجماعة لقوله صلى الله عليه وسلم (لا يورد ممرض على مصح) متفق عليه، ولقوله عليه الصلاة والسلام: (إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها) متفق عليه". ثانيا: "من قررت عليه جهة الاختصاص إجراءات العزل فإن الواجب عليه الالتزام بذلك، وترك شهود صلاة الجماعة والجمعة ويصلي الصلوات في بيته أو موطن عزله، لما رواه الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه قال: (كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع) أخرجه مسلم"ثالثا: "من خشي أن يتضرر أو يضر غيره فيرخص له في عدم شهود الجمعة والجماعة لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا ضرر ولا ضرار) رواه ابن ماجه، وفي كل ما ذكر إذا لم يشهد الجمعة فإنه يصليها ظهراً أربع ركعات".
فذلكم الفرْقُ بين العلم الذي هو الإخبار عن المشاهدة بالعيْنِ وبين الإيمان الْمُعَدَّى بالباء لِتعلُّقِه بالغيب المنتظر. ثانيها: الإخبار عن الوحي ومنه الكتاب المنزل كما في قوله ﴿يَا أَبَتِ إِنِّـي قَدْ جَاءَنِـي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَـمْ يَأْتِكَ﴾[مريم 43] من قول إبراهيم. وكان يعقوب ذا علم كما في قوله ﴿وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِـمَا عَلَّمْنَاهُ﴾[يوسف 68] أي صاحبه بالوحي إليه. وكان الرسل والنبيون هم ﴿أُولُوا الْعِلْمِ﴾ أي أصحابه كما في قوله ﴿شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَــهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ﴾[آل عمران 18] ويعني أنْ قد علِم الملائكة وهم في الملإ الأعلى والرسل والنبيون بالوحي ما جعل شهادة كل منهم أنه لا إلـه إلا الله أكبرُ من شهادتنا نحنُ عامة الناس. وتنزَّل في سورتي الحجر والذريات وصْفُ إسحاق ﴿بِغُلَامٍ عَلِيمٍ﴾ إذ هو نبيٌّ يُوحَى إليه. واتَّفَقَ للرسُل والنبيين الوحيُ مع المشاهدة بالعين فوقع وَصْفُهم بالعلماءِ كما في قوله ﴿إِنَّـمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾[فاطر 28] وبينتُ تفصيلَه في موسوعتي للتفسير وأصوله. وكان صحابة كل نبيّ أو رسول الذين تعلّموا منه هم الذين ﴿أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ بالتجهيل كما في قوله ﴿وَمِنْهُم مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّـى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًا﴾[القتال 16] يعني أن المنافقين لم يفقهوا القرآن إذ لم يتجاوزْ آذانَهم بل سألوا عن معانيه ودلالاته الذين ﴿أُوتُوا الْعِلْمَ﴾.