تفريغ مقطع: حكم زيارة النساء للقبور وضوابطها وآدابها ((حكم زيارة النساء للقبور وضوابطها وآدابها)) زيارةُ القبورِ للنساء في رجب وفي غير رجب: فهو أمرٌ اختلفَ فيه أهلُ العِلم: *فقال بعضُهم بتحريمهِ، وحرَّموا على النساءِ أنْ يخرجنَ إلى المقابرِ بكلِّ حال، حرَّموا على الشَّوابِّ وغيرِهن أن يخرجُنَ إلى المقابر لا في رجب ولا في غيرِ رجب، هو عند كثيرٍ من أهلِ العلم: حرامٌ حرامٌ حرام. *وأما آخرون؛ فقالوا: إنّ زيارة النساء للمقابر مبنيٌّ على التفصيل، فإنْ وقعت زيارةُ المقابرِ من المرأةِ الشَّابةِ التي يُخشَى منها الفتنة أو من المرأةِ العجوزِ الدردبيس الحيزبون وإنْ كانت لا تُخشَى منها فتنة غير أنها تأتي بما يُنافي الشرع عند المقابر من لطْمِ الخدودِ وشقِّ الجيوبِ والدعوةِ بالوَيْلِ والثُّبور والإتيانِ بالشِّركِ الصريحِ أو غيرِ الصريح، فقد نهى العلماءُ عن ذلك في حقِّ كُلٍّ.
إلَّا أنَّ العلماءَ ذهبوا إلى حديثٍ رواهُ أحمد – رحمةُ الله عليه- في ((مسنده))، يقول فيه النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((لعنَ اللهُ زائرات القبور والمُتخذينَ عليها المساجدَ والسُّرُج)). حكم زياره القبور للنساء ابن باز. بهذا اللفظ ((زائرات)) على اسم الفاعل، إلَّا أنَّ العلماءَ يقولون: إنه بهذا اللفظ ضعيف. والذي صحَّ إنما هو: ((لعنَ اللهُ زوَّاراتِ القبور)) على المبالغة وكثرةِ التَّردادِ في الزيارة، فيقولُ العلماءُ – رحمة الله عليهم-: لعَنَ النبيُّ – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- الزوَّارات ولم يلعن الزائرات، فإذا أتت الزيارةُ على النُّدرة من غير تحديدِ موعد؛ لا في طلعةِ رجب ولا في الخميس الأولِ منه ولا في نِصف شعبان ولا في العيد ولا في أولِ رمضان، وإنما تأتي كما يُقدِّرُ اللهُ – ربُّ العالمين- أن تأتيَ؛ لأنها يُمكن – أي: الزيارة- أن تكون في كلِّ حينٍ وحال ما التزم الإنسانُ بالشروطِ الشرعيةِ الواردةِ في آدابِ زيارةِ القبور. إذا جاءت المرأةُ بتلك الشروط، ولم تكن مُكثرةً للتردادِ على المقابرِ، ولم يأت منها ما ينافي الآدابَ الشرعية، وكانت ملتزمةً بآدابِ النبيِّ – صلى الله عليه وسلم- التي وضَّحَها لنا في مسألةِ زيارةِ القبور؛ فلا حَرَج، لقولِ النبيِّ - – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((كنتُ قد نهيَتكم عن زيارةِ القبور، ألا فزوروها فإنها تُذَكِّرُ الآخرة)).
نسأل اللهَ – تبارك وتعالى- أن يُقيمنا على شرعهِ الأغَرِّ حتى نلقاه.
رواه مسلم. وأما غير ما ذكرنا من أنواع الزيارة فغير مشروع، كالتوسل بأصحاب القبور ونحو ذلك، قال في معارج القبول: فهذه الزيارة الشرعية المستفادة من الأحاديث النبوية وعليها درج الصحابة والتابعون. إلى أن قال: إنما فيها التذكر بالقبور والاعتبار بأهلها والدعاء لهم والترحم عليهم، وسؤال الله العفو عنهم، فمن ادعى فيها غير هذا طولب بالبرهان، وأنى له ذلك ومن أين يطلبه. حكم زيارة النساء للمقابر. انتهى. وعلى هذا فنقول للسائلة إن كانت زيارتك لغرض مشروع فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى في زيارة أمك أو غيرها من الأموات، وإن كانت لغرض غير مباح فلا يجوز لك فعل ذلك، وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 675. والله أعلم.
الجواب: عائشة -رضي الله عنها- زارت قبر أخيها، وقالت: "ولو شهدتك ما زرتك" لأنها كانت غائبة، قال العلماء: هذا يدل على أنها لو كانت الزيارة مشروعة لما قالت هذا الكلام، لو شهدتك ما زرتك! مرت عليه في طريقها إلى الحج؛ لأنه مات قرب مكة، فنقل إلى مكة، ودفن هناك، فهذا اجتهاد منها، والنبي ﷺ لعن الزائرات، جاء في حديث أبي هريرة، وحسان بن ثابت، وابن عباس أن رسول الله ﷺ لعن زائرات القبور، وفي لفظ: زوارات القبور، وأخذ العلماء من ذلك منع زيارة القبور، وأنهن لا يزرنها؛ لأنهن فتنة، وصبرهن قليل، فمن -رحمة الله- أن منعن من ذلك. السؤال: في وقت مخصص للزيارة؟ الشيخ: لا ما في وقت مخصص للرجال يزورون في الليل، والنهار ما في وقت مخصص.
كم نزهة في يلبغا تبتغى ومدرج لم يخلُ من دارج فيا له من جامع جامع فاق على الزوراء في عالج يموج في بركته ماؤه تحت منار ليس بالمائج مئذنة قامت على بابه تشهد للداخل والخارج هي أبياتٌ من الشعر لمُفتي المالكية في دمشق أبو الفتح يوسف المالكي الذي عاش خلال فترة الحكم العثماني، قالها في وصف جامع يلبغا الذي اعتبره أحد محاسن مدينة دمشق، فما قصّة هذا الجامع، ومن الذي أمر ببنائه؟ جامع يلبغا الذي بُنى فوق تلّة إعدام المجرمين! يُعدّ جامع يلبغا من أشهر جوامع دمشق، وهو أحد الجوامع الكبرى التي بُنيت على نسق الجامع الأموي خارج سور المدينة كجامع الحنابلة وجامع التوبة وجامع تنكز. بدأ إنشاء جامع يلبغا بالعهد المملوكي في شهر رمضان من عام 1347، خارج أسوار مدينة دمشق القديمة، على تلة كانت السلطات تعدم عليها المجرمين تدعى "تلّ المُشنقين" في جوار قلعة دمشق، وهي المنطقة المُقابلة تماماً لساحة المرجة التي تُعرف أيضاً باسم ساحة الشهداء. «أباوت هير» ينصح السائحين الدوليين بزيارة قرية الفاو التاريخية. وقد سُمى الجامع نسبة إلى الأمير المملوكي الذي كان والياً على دمشق "سيف الدين يلبغا"، الذي أراد من خلال هذا الجامع أن ينافس به مساجد القاهرة، لاسيما أنّ فترة ولاية يلبغا كانت شبه مستقلة عن عاصمة الدولة المملوكية.
26/04/2022 02:00:00 ص والتر أورثمان أقدم موظف على رأس عمله في العالم.. 84 عاماً بنفس الشركة | الإمارات_اليوم دخل مسن برازيلي يبلغ من العمر 100 عام موسوعة غينيس للأرقام القياسية، لعمله لأطول فترة في نفس الشركة منذ 84 عاماً، إذ تعد هذه أطول فترة عمل في شركة واحدة لشخص في العالم. ويعمل المُسن والتر أورثمان، من مدينة بروسك البرازيلية، في شركة للأقمشة منذ 84 عاما وحتى التاريخ:26 أبريل 2022دخل مسن برازيلي يبلغ من العمر 100 عام موسوعة غينيس للأرقام القياسية، لعمله لأطول فترة في نفس الشركة منذ 84 عاماً، إذ تعد هذه أطول فترة عمل في شركة واحدة لشخص في العالم. ويعمل المُسن والتر أورثمان، من مدينة بروسك البرازيلية، في شركة للأقمشة منذ 84 عاما وحتى الآن، وتدرج بالمناصب حتى استلم منصب مدير المبيعات بحسب موقع صحيفة "عكاظ". اقرأ أكثر: الإمارات اليوم » بكين.. تهافت على شراء السلع جراء مخاوف من فرض تدابير إغلاق صارمة | صحيفة الخليج تسببت مخاوف من فرض تدابير إغلاق صارمة في بكين، في تهافت المواطنين على شراء السلع فيما تشكلت طوابير انتظار في منطقة كبيرة بوسط المدينة لإجراء فحوص أمرت بها السلطات الصينية. اقرأ أكثر >> ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات 💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 💊حـبـوب ✔️كـٓريــمـات تكــبيـٰر ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. و عـلكـة للـنساء ✓أجـهـزة تـٓكبـير والعديد من المنـتـــٓجات ✨ 📍 تجـــدوها في حـــسٰابي •|• راسٰـــلـنـي..... 🔛.
يعرف أغلبنا جامعة القرويين، التي تعتبر أقدم وأول جامعة في العالم. كانت الجامعة في الأساس جامعاً. بذلت المال لإنشائها امرأة تدعى فاطمة الفهرية. من هي فاطمة الفهرية؟ وُلدت فاطمة بنت محمد الفهرية القرشية عام 800 في مدينة القيروان، وهي تنحدر من ذرية عقبة بن نافع، القائد المسلم الذي فتح بلاد المغرب. هاجرت فاطمة من القيروان إلى فاس عاصمة دولة الأدارسة في المغرب الأقصى، ونزلت مع أهل بيتها في عدوة القرويِّين زمن حكم إدريس الثاني. تزوجت فاطمة في المغرب، وبعد استقرارها بفترة تُوفي والدها ثُم زوجها. ورثت الكثير من الأموال عن والدها وزوجها هي وأختها مريم. ولقبت بأمّ البنين لكثرةِ تصدقها على طلاب العلم ورعايتها لهم. أرادت فاطمة استثمار إرثها استثماراً يفيد الناس، فقامت ببناء جامع كبير أصبح مع الوقت جامعةً درست فيها أسماء وقامات علمية كبيرة. تحول جامع القرويين من مسجد إلى جامعة بعد بناء المسجد وقبل وفاة فاطمة الفهرية بعامٍ تقريباً، كانت محاضرات العلم تُلقى في ساحة المسجد، وأصبح جامع القرويين أول معهد ديني وأكبر كلية عربية في بلاد المغرب الأقصى. يُعتقد أنه تحوّل إلى جامعة حقيقية بداية من عصر المرابطين، أي في القرن 11 ميلادي.