11 [مكة] 175 ريال سعودي مفارش نفر ونص ونفرين ماركة هورس 00:14:51 2021. 01 [مكة] 225 ريال سعودي مفارش الفاخرة من قماش الجاكار الملكي 13:00:18 2022. 05 [مكة] مفارش هورس نفرين للمتميزين 00:21:32 2021. 01 [مكة] 250 ريال سعودي وصل موديلات جديدة مفارش افالون خامة مايكرو فيبر صناعة صيني 15:57:37 2022. 21 [مكة] مفارش اطفال خامات ممتازة فوري رياض 09:00:18 2022. 17 [مكة] مفارش نفرين و نفر ونص شتوى 09:30:47 2022. 15 [مكة] 210 ريال سعودي وصل الجديد من مفارش الأولة في المملكة 14:00:18 2022. 14 [مكة] 320 ريال سعودي جديدنا من أفخم مفارش سرير 14:11:33 2022. مفرش رفيرا اطفال -4-قطع - متجر فومي للمفروشات. 10 [مكة] مفارش <كوين> حشوى كبيرة 09:00:18 2022. 12 [مكة] جديدنا من أفخم مفارش سرير رااقية 17:11:33 2022. 23 [مكة] اطقم مفارش جديده شتويه قطن 15:16:56 2022. 16 [مكة] مفارش مشجرة 22:00:18 2022. 12 [مكة] 230 ريال سعودي مفارش قطنيه فرو شتوى 09:33:02 2022. 03. 05 [مكة] جديد مفارش فرو ناعم 11:11:33 2022. 10 [مكة] مفارش نفرين ونفر ونص 11:00:18 2022. 05 [مكة] 215 ريال سعودي مفارش نفرين8 قطع بتصميم اوروبى 09:32:10 2022. 15 [مكة] مفارش شتاء فرو احدث المديلات 20:00:18 2022.
مفرش مخمل شتوي 4 قطع ، مزيج لون بيج غامق و أزرق فاتح ، قياس 260*240 سم Special Price 445٫00 ر. مفارش أطفال شتوي وصيفي بالتقسيط. مفرش مخمل شتوي بحشوة متحركة ، مُصنع من المخمل، حجم مجوز، لون أسود ملكي، عدد 4 قطع، مقاس 240*260سم Special Price 445٫00 ر. مفرش مخمل شتوي 4 قطع ، لون بنفسجي ، قياس ملكي 260*240 سم Special Price 445٫00 ر. الشبكة قائمة 15 منتج تحديد الاتجاه التنازلي تسوق من قبل تصفية حسب السعر مقارنة المنتجات حذف هذا المنتج مقارنة إلغاء الكل لا يوجد منتجات للمقارنة الآن. قائمة أمنياتي Last Added Items أضف الى السلة الذهاب إلى قائمة الإمنيات ليس لديك منتجات في قائمة الأمنيات
05 [مكة] 215 ريال سعودي مفارش نفرين8 قطع بتصميم اوروبى 09:32:10 2022. 15 [مكة] مفارش شتاء فرو احدث المديلات 20:00:18 2022. 06 [مكة] مفارش التميز 22:00:18 2022. 04 [مكة] مفارش فرو الوان جميلة وهادئه 08:00:18 2022. 14 [مكة] 220 ريال سعودي مفارش حشوة وسط صيفي 18:00:18 2022. 16 [مكة] 180 ريال سعودي وصل مفارش المون لايتي فوري رياض 05:00:18 2022. 06 [مكة] وصل الجديد من مفارش بريق الأسطورة 19:00:18 2022. 15 [مكة] وصل مفارش فخمة بااقل الاسعار في المملكة 04:00:18 2022. 16 [مكة] مفارش 4 قطع نفرين فرو ضهر والوجه حشوى مخيطة 09:00:18 2022. 10 [مكة] مفارش فرو ناعمة تستخدم وجهين حياكم متجر مرح 14:00:18 2022. 17 [مكة] مفارش فرو شعر طويل سادة 11:00:18 2022. 03 [مكة] 😍مفارش😍 00:00:18 2022. 06 [مكة] 335 ريال سعودي وصلنا الجديد مع مون لايت وفيذر وبيرلا مفارش نفرين7 قطع مطرز سادة من افض 13:15:50 2021. 20 [مكة] جديد واصل حديث أرووع مفارش نفرين 11:11:33 2022. مفارش اطفال شتويه - متجر فلوت. 09 [مكة] مفارش نفرين 7 قطع مطرز 13:11:33 2022. 26 [مكة] وصلنا الجديد مفارش fyzr 7قطع مطرز 17:00:18 2022. 10 [مكة] 19:11:33 2022. 24 [مكة] مفارش عرايسي جميلة 23:00:18 2022.
اللون أحمر, أخضر-ضبابي, أخضر-فاتح, أسود, ابيض, اخضر, اخضر-خشبي, اخضر-فاتح, اخضر-ليموني, ازرق, ازرق-سماوي, ازرق-غامق, اصفر, اصفر-اشقر, اصفر-فاتح, اصفر-كناري, اصفر-ليموني, برتقالي, برتقالي-محمر, بنفسجي, بنفسجي-بلاتيني, بنفسجي-فاتح, بني, بني-غامق, بني-فاتح, بيج, بيج-فاتح, تركوازي, جملي, حجري, خشبي, رمادي, رمادي-غامق, رمادي-فاتح, ريتي-غامق, زهري, زهري-فاتح, زيتي, سكري, سماوي-فاتح, كحلي, كريمي, كستنائي, كوفي-بيج, لحمي, ليلكي, وردي
س. Regular Price 790٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت شومن فيرزاتشي قطن - أبيض Special Price 449٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت بورجاس قطن - أبيض وذهبي Special Price 449٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت روز قطن - أبيض وزهري-2027 Special Price 599٫00 ر. Regular Price 999٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت بلوديف مفرد قطن 4 قطع - أبيض وبني - 240x190سم - 2024 Special Price 449٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت صوفيا مفرد قطن 4 قطع - شوكو وأبيض - 2021 Special Price 449٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت فارنا مجوز قطن 6 قطع - أبيض وذهبي - 2025 Special Price 599٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت بلوديف مجوز قطن 6 قطع - أبيض وبني - 2024 Special Price 599٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت صوفيا مجوز قطن 6 قطع - شوكو وأبيض - 2021 Special Price 599٫00 ر. طقم مفرش شتوي ويلر سوفت ستارا مجوز قطن 6 قطع - أبيض ورمادي - 2022 Special Price 599٫00 ر. مفرش مخمل شتوي قياس كينغ ، لون فضي ، مقاس 240*260 سم Special Price 445٫00 ر. Regular Price 990٫00 ر. مفرش مخمل شتوي قياس كينغ ، لون فيروزي ، 4 قطع ، مقاس ملكي 240*260 سم Special Price 445٫00 ر.
16 [مكة] مفارش وجهين 8 قطع سادة 05:11:33 2022. 11 [مكة] غير محدد
قوله: يعمل الرجل بالليل عملاً وهذا ليس بلازم، وإنما ذكْرُ هذا يمكن أن يكون باعتبار أنه الغالب، وإلا فإن الإنسان قد يعمل عملاً بالنهار، ولا يطلع عليه أحد، ثم يخبر عنه بالنهار، أو يخبر عنه بالليل، فيكون مجاهراً. وكذلك أيضا غير هذه الصورة من المجاهرة أن يعمل الرجل المنكر أمام الناس، يعني هذا يعمل المنكر بعيدًا عن أنظارهم فيستره الله ثم يأتي ويخبر ويقول: فعلت البارحة كذا وكذا، فالذي يفعل مكاشرة، مجاهرة، لا يستتر، هذا أوضح وأشد في الذنب، كالذي يجلس أمام الناس ويدخن، وجالس في السيارة ويخرج يده وفيها السجارة، بكل وقاحة وقلة حياء لا من الله، ولا من الناس، أو يجلس في مكان انتظار، أو في مطار ويجلس يدخن أمامهم، هذه مجاهرة، كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، ولا يشترط في المجاهرة أن يعملها سرا ثم يأتي ويخبر الناس، لا، هذا يفعل ذلك مكاشرة أمامهم، ولا يبالي بهم ولا يستحي منهم، بل هو مستخف بهم بهذا العمل. وكذلك من يفجر أمام الناس، ومن يفعل أمورًا لا تليق أمامهم، كل ذنب يفعله الإنسان أمام الملأ فإنه داخل في المجاهرة، كل ما لا يتوارى به الإنسان، هذا الذي يأتي ويمر في الطرقات ويقف عند الإشارة والمعازف معه كأنه جالس في مرقص، هذه مجاهرة، ومن أعظم المجاهرة ومن أقبحها.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
وإذا كان الإسلام قد حرم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه، حيث ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها». وفي رواية: «إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها». مع أن هذا الفعل (جماع الرجل لزوجته) حلال في أصله وذاته، فمنع التحدث به لئلا يفتح أبواب الفتنة على السامعين، فكيف إذا كان الأمر المتحدث به محرماً في أصله كالزنا ونحوه عياذاً بالله، فلا شك أنه أشد حرمة وأفظع جريمة، وأكثر فتنة. كل أمتي معافى إلا المجاهرين - دار الوطن - طريق الإسلام. إن المجاهرة في السابق كما يفهم من الحديثين مقتصرة فحسب على التحدث باللسان، لكنها في هذا العصر توسعت دائرتها، وتنوعت مظاهرها وصورها وأساليبها، لتعم بعض الوسائل السمعية والمقروءة والمرئية، فهناك التسجيل بالصوت، والتسجيل بالصوت والصورة (الفيديو، والبلوتوث) وهناك التصوير الفوتوغرافي. فليست المسألة حديثاً يدار على الألسنة، ويلقى به على الأسماع بل زاد البلاء بلاء، والفتنة فتنة، حتى أخذت الفضيحة مساحة في المجتمع أوسع، لتعم المقاطع الصوتية، والمشاهد المرئية، حتى كأن السامع الرائي بين ظهراني المذنبين وتحت سقف واحد والعاصين.
25- السخرية والاستهزاء بأهل الدين والعفاف من الرجال و النساء، ووسمهم بالتخلف والرجعية. هذه إرشادات سريعة وعلى مثلها فقس، والحر تكفيه الإشارة، وليس المطلوب هو ترك المجاهرة بالمعاصي فقط، ولكن المطلوب هو ترك المعاصي كلها ولو سراً، لأنها قبيحة العواقب، سيئة المنتهى. والله أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
7- إسبال الثياب للرجال. 8- حلق اللحى، والمجاهرة تشمل الحالق والمحلوق. 9- قص الشعر على مثال أهل الكفر. 10- تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء. 11- سفر المرأة وحدها بدون محرم. 12- ترك الرجال لصلاة الجماعة بدون عذر. 13- لبس الرجال للذهب والحرير. 14- السباب واللعن عمدا أمام الملأ. حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين .... 15- تعاطي بعض الشباب - هداهم الله - أنواع المعاكسات في الأسواق والشوارع والحدائق وأماكن الترفيه وغيرها. 16- لبس الشباب للشورت الذي يظهر الفخذين والسير به في الشوارع، وكذلك لبس السلاسل والفانيلات التي عليها صور خليعة. 17- إتلاف السيارات بالتفحيط والتطعيس. 18- الإفطار في رمضان عمدا أمام الملأ بدون عذر. 19- مزاولة أنشطة تجارية محرمة كالبنوك الربوية ومحلات أشرطة الغناء ومحلات الشيشة والجراك وغيرها. 20- قيام بعض الشباب بالضرب على آلات الطرب والموسيقى في البر أو في المنتزهات وغيرها. 21- تركيب أطباق استقبال القنوات الفضائية على أسطح المنازل. 22- إزعاج الناس بأصوات المغنين والمغنيات عبر الراديو أو التلفاز. 23- استخدام بعض الكتاب الصحف والمجلات منبرا للطعن في الإسلام والمسلمين. 24- الغيبة والنميمة؛ لأنها لا تكون عادة إلا أمام الملأ.
عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المجاهرين، وإن من المجاهَرة أن يعمل الرجل بالليل عملًا، ثم يصبح وقد ستَرَه الله عليه، فيقول: يا فلانُ، عَمِلتُ البارحة كذا كذا، وقد بات يستُرُه ربُّه، ويصبح يكشف سِترَ الله عنه)) متفق عليه. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ذكر المؤلِّف رحمه الله تعالى فيما نقله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كلُّ أمَّتي مُعافًى إلا المجاهرين)). يعني بـ ((كل الأُمَّة)) أُمَّةَ الإجابة الذين استجابوا للرسول صلى الله عليه وسلم. مُعافًى: يعني قد عافاهم الله عز وجل. إلا المجاهرين: والمجاهرون هم الذين يُجاهِرون بمعصية الله عز وجل، وهم ينقسمون إلى قسمين: الأول: أن يعمل المعصية وهو مجاهر بها، فيعملها أمام الناس، وهم ينظُرون إليه، هذا لا شكَّ أنه ليس بعافية؛ لأنه جرَّ على نفسه الويل، وجرَّه على غيره أيضًا. أما جرُّه على نفسه: فلأنه ظلَمَ نفسه حيث عصى الله ورسوله، وكلُّ إنسان يعصي الله ورسوله فإنه ظالم لنفسه؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [البقرة: 57].
- كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المجاهرين ، و إنَّ من الجِهارِ أن يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبِحُ و قد ستره اللهُ تعالى فيقولُ: عملتُ البارحةَ كذا و كذا ، و قد بات يسترُه ربُّه ، و يُصبِحُ يكشفُ سِترَ اللهِ عنه الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 4512 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه البخاري (6069)، ومسلم (2990) باختلاف يسير.