ودعا "المرشود" في ختام تصريحه: إلى ضرورة تكثيف الدعاء لولاة أمرنا ولجنودنا البواسل، ولشعب المملكة الأبي، ولشعب اليمن الشقيق، ولجميع شعوب المسلمين، بأن يحفظهم الله وينصرهم ويؤيدهم على من عاداهم.
جاسم سلطان، ورؤية جديده، لفت انتباهي أنَّ الفقيد ( علي حسين الجابر) رحمه الله كان من أصدقاء د. جاسم سلطان المقربين، وكذلك فإنَّ الفقيد كان متزوجًا من أخت الدكتور جاسم سلطان... وبعد أن قمت بواجب العزاء لأخي العزيز د. جاسم سلطان... دار بيني وبينه حديثاً حول الشهيد ، نحسبه كذلك (علي الجابر) وطلبت من د. جاسم أن يحدثني عن هذا الفقيد الذي أسر الناس بحبِّهم له، وتواردت عشرات البيانات الصادرة من أحزاب ومؤسسات وتكتلات في تعزية أهله به، وتعزية قناة الجزيرة باستشهاد فقيدهم كذلك، فقلت للدكتور جاسم حدثني عن هذا الرجل الذي كان مغموراً قبل استشهاده بساعة فصار مشهوراً بعد استشهاده بساعة، والكل يحاول أن يكتب بياناً في إدانة هذه العمليَّة البشعة وتعزية ذويه بفقدهم له....!!! فقال د. جاسم: لقد سألتني عن حبيب يصعب أن أوفيه حقه؛ فهو ليس زوج أختي فقط، ولكنه رفيق العمر في الدراسة، ومع محبتي له فإني لم أكن أتابع كل شيء في سيرته بدقة؛ لأني كنت أقول دائمًا: لو احتجت لتفاصيل لسألته، فلم يخطر في بالي أن أفقده وبهذه السرعة. لن ينسى الله الرقمية جامعة أم. وذكر لي د. جاسم أن الفقيد الشهيد - نحسبه كذلك- كان يؤدي عن الدكتور جاسم كل الأعمال العادية أو العائليَّة مما فرّغ الدكتور جاسم للكتابة والسفر.
يواصل د. جاسم حديثه فيقول: وكان جريء القلب -رحمه الله- فحين بدأت قوافل الحرية تأتي لفلسطين تطوع أكثر من مرة للذهاب معها، وذهب مع أسطول الحرية مرة لفلسطين لرفع الحصار عن غزة، ودخل فلسطين كذلك مع وفد الجزيرة لتغطية حروب اليهود الصهاينة أثناء حرب غزَّة. وحينما سألت د. جاسم عن نفسية أخته ( زوجة الفقيد علي الجابر) بعد استشهاده؟ وكيف تلقت صدمة رحيل الرفيق والزوج؟ أجاب بأننا حين أحضرناه فرأت البسمة على وجهه زال عنها الألم، وربط الله على قلبها الذي كاد يقف، وأتبع حديثه قائلاً: كل أقاربه -بما فيهم أنا- حين رأيناه مبتسمًا نسينا الألم، فأنا لم أنم أول ليلة حتى وصوله، ولكن بعد رؤية وجهه الكريم مبتسمًا قلت: هذا ليس بوجه ميت!! صبري العيكورة يكتب: فخامة الرئيس .. نحبك فى الله - الانتباهة أون لاين. الشهيد الفقيد له ولدان وأربع بنات، أصغرهم في الثانوية العامة، أعانهم الله، وكتب الله لهم شهادة بشهادة والدهم. وختم الدكتور جاسم كلامه قائلاً: الحمد لله الذي أكرمنا بشهادته وربط المشرق بالمغرب العربي. وإنَّني من هذا المنطلق أدعو أخي العزيز د.
أعرب وزير الخارجية الفرنسي جان إيف لودريان خلال لقائه نظيره الإماراتي الشيخ عبد الله بن زايد آل نهيان في الإمارات رفض بلاده التطبيع مع نظام الأسد. وقال لودريان إن إعادة تأهيل النظام السوري بلا مقابل "لن يجلب الاستقرار لسوريا ولا للمنطقة. " وأشار الوزير الفرنسي إلى ضرورة العودة إلى خطة العمل الشاملة المشتركة في أقرب وقت ممكن، وشدد على أهمية فتح حوار إقليمي حول قضايا الأمن والاستقرار، وإرادة فرنسا للتنسيق الوثيق مع شركائها الإقليميين الرئيسيين بشأن هذا الموضوع.
بقلم / صبري محمد علي (العيكورة) والمثل الشامي يقول (ما تعرف خيرنا إلا تجرب غيرنا) والمثل اليوم هو لسان حال كل السودانيين إلا (القحاتة) (أكرم الله السامعين). والمقطع (الحايم) بالامس للرئيس السابق عمر البشير وهو نزيل إحدي المستشفيات يزور أحد المرضي والرئيس الذى كان ينتعل (الشبشب) ويرتدي لبسة (على الله) بدأ كعادته شامخاً (ود بلد) لم تغيره سنون الظلم القحتاوي ولم تهزه زيارات (الخواجات) ليشفعوا له فما كان منه إلا أن شكرهم وطردهم وقال قولته المشهورة (لن أستعين بأجنبي على ابناء وطني)! تعلموا الوطنية فى جُملة واحده أيها الناس فلله درك يا بن (هدية). هل حقاً ينسى الله خطايانا؟ كيف يمكن لإله كلي العلم أن ينسى أي شيء؟ ألا يعرف الله ويتذكر كل شيء؟. ومقطع الامس أعادني ابحث لمقطع مشابه لحمدوك فلم أجد او لأكرم (كرونا) فلم أجد ولا ولا فلم نجد ثلاثة سنوات عجاف لم يزوروا مريضاً واحداً (مريض شنو يا عب باسط) وهل هم تركوا مستشفاً يعمل حتى يزوروا مريضاً ؟ هذا الرجل الذى رأته جموع الشعب السوداني (عبرمقطع الفيديو) بالامس وتفاعلوا معه هو من وضع المحكمة الجنائية (تحت الجزمة) وهو من سهرت القنوات الفضائية تحلل شخصيته وشجاعته لم تترك حتى المسافة بين الانف والشفة على وجهه فأدخلوها فى حديثهم عنه. هذا الرجل عندما كان يحكم لم يكن صندوق النقد الدولي وامريكا والبنك الدولى فى عداد العدم بل كانوا يعيثون فى شعوب الارض فسادا يقدمون الجزرة ويخفون العصا وما إغتصبوه من الشعب السوداني عبر (حمدوك) هو ما عجزوا عن نيله من البشير!
البطل المُصور لقناة الجزيرة الأستاذ علي حسين الجابر ( رحمه الله وتقبله في الشهداء) استُشهد في كمين مسلح قرب بنغازي شرقي ليبيا أعدَّه زبانية النظام الليبي من المرتزقة شاربي حبوب الهلوسة والمخدرات حيث استهدفوا طاقم قناة الجزيرة الذي كان يغطّي أحداث حرب القذافي المجنونة ضد أبناء شعبه!!! هذه الحادثة أثَّرت بي شخصياً أثناء متابعتي لأحداث الثورة الليبية وإذاعة خبر استشهاد علي الجابر، ولقد حاولت أن أخنق الدمعات من عيني وهي ترى صورته ـ رحمه الله ـ وهو مسجَّى كالمبتسم بعد استشهاده ـ نحسبه كذلك ـ لكن سقطت الدموع منهمرة مدرارة لا أعرف كيف أوقفها..... وأعترف أنَّني تأثرت بنبأ استشهاده كثيراً رغماً عني، مع أنَّه لم تكن هنالك بيني وبينه سابق معرفة، كنت أتمنَّى أن تكون ، فرحمه الله رحمه واسعة. يكفيه فخراً ما سمعناه من مراسل قناة الجزيرة الأستاذ (بيبه) وهو يحدث الإعلامي أ. لن ينسى الله. علي الظفيري أثناء إيراده لنبأ استشهاد علي الجابر في قناة الجزيرة أنَّ آخر كلام كان لعلي حسين الجابر (أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمدًا رسول الله) فهنيئاً له... فتكفيه هذه!! أثناء تصفحي في الفيس بوك ودخولي على صفحة زميلي العزيز د.
في ما يلى النص الكامل ل بيان تعزية الإمام الخامنئي بمناسبة رحيل العلامة السيد محمد حسين فضل الله رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم أتقدّم بالعزاء إلى عائلة فضل الله الكريمة وإلى جميع مريدي ومحبّي المرحوم في لبنان والجاليات اللبنانية في أفريقيا وأمريكا اللاتينية، ومن كافة الشيعة في لبنان برحيل العالم المجاهد آية الله الحاج السيد محمد حسين فضل الله رحمة الله عليه. لقد قدّم هذا العالم الكبير والمجاهد الكثير في الساحات الدينية والسياسية وكان له الأثر الكبير على الساحة اللبنانية والتي لن تُنسى خدماته وبركاته الكثيرة على مرّ السنين. إن المقاومة الإسلامية في لبنان والتي لها حق كبير على الأمة الإسلامية كانت على الدوام تحت رعاية ودعم ومساعدة هذا العالم المجاهد. لن ينسى الله العنزي. لقد كان الرّاحل الرفيق المخلص والمقرّب من الجمهورية الإسلامية ونظامها وكان وفيّاً لنهج الثورة الإسلامية واثبت ذلك قولاً وفعلاً على مدار الثلاثين سنة من عمر الجمهورية الإسلامية. أسال الله تعالى أن ينزل الرحمة والمغفرة على روح هذا السيد الشريف والعزيز وأن يحشره مع أجداده الطاهرين. السيد علي الخامنئي
عَشِقْتُكِ يا ليلى وأنتِ صغيرةٌ وأنا ابن سَبْع ٍما بلغتُ الثَّمانيَا وَقَد يَجمَعُ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَنْ. قالوا: جُنِنتَ بِمَن تَهوى فَقُلتُ لَهُم مَا لِذَّةُ العَيشِ إلا للمَجَانِينِ. وفاة قيس بن الملوح توفي سنة 688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله.
الاسم الكامل قيس بن الملوح الهوزاني الاسم باللغة الانجليزية Qays Ibn Al-mulawwah Al-huzani مكان الولادة شبه الجزيرة العربية، نجد المجلة شخصيات عربية قيس بن الملوح مجنون ليلى، الشاعر العاقل المجنون، من أروع شعراء العرب واكثرهم إبداعاً في الفترة التي عاشها، إبتلى بعشق إبنة عمه ليلى العامرية ولشدة ذلك الحب لقب بمجنونها ومات وهو يتلفظ إسمها. السيرة الذاتية لـ قيس بن الملوح قيس بن الملوح الهوزاني والملقب بمجنون ليلى 645 م – 688 م، شاعر غزل عربي من المتيمين، من أهل نجد. عاش في فترة خلافة مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان في القرن الأول من الهجرة في بادية العرب. يعد قيس بن الملوح من أشهر شعراء الغزل، حدثت معه قصة غرامية طويلة من أشهر قصص الغرام في التاريخ. وتميز حبه وغزله بالغزل العذري النقي الطاهر. لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى العامرية إبنة عمه التي نشأ معها وعشقها فرفض أهلها ان يزوجوها به، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز. تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن قيس بن الملوح.
وفي نفس الوقت تقدم لليلى خاطب آخر من ثقيف يدعى ورد بن محمد العُقيلي، وبذل لها عشرًا من الإبل وراعيها، فاغتنم والد ليلى الفرصة وزوجها لهذا الرجل رغمًا عنها. ورحلت ليلى مع زوجها إلى الطائف، بعيدا عن حبيبها ومجنونها قيس. ويقال أنه حين تقدم لها الخطيبان قال أهلها: نحن مخيّروها بينكما، فمن اختارت تزوجته، ثم دخلوا إليها فقالوا: والله لئن لم تختار وردًا لنمثلنّ بك، فاختارت وردًا وتزوجته رغماً عنها. فهام قيس على وجهه في البراري والقفار ينشد الشعر والقصيد ويأنس بالوحوش ويتغنّى بحبه العذريّ، فيُرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في أطراف الحجاز، إلى أن وُجد ملقًى بين أحجار وهو ميت. الحياة الشخصية عشق إبنة عمه ليلى وجن في حبها ولكن منعوه من الزواج منها فمات وهو أعزب رافضاً أن يتزوج غيرها. حقائق عن قيس بن الملوح قيس بن الملوح لم يكن مجنون. لم يتزوج ليلى بسبب ممانعة أهلها. لم يزوج غيرها لشدة حبه لها. مات معتزلاً الجميع لوحده بين الحصى. أشهر أقوال قيس بن الملوح أَرى أَهلَ لَيلى أَورَثوني صَبابَةً وَمالي سِوى لَيلى الغَداةَ طَبيبُ إِذا ما رَأَوني أَظهَروا لي مَوَدَّةً وَمِثلُ سُيوفِ الهِندِ حين. أَحِنُّ إِلى لَيلى وَإِن شَطَّتِ النَوى بِلَيلى كَما حَنَّ اليَراعُ المُثَقَّبُ يَقولونَ لَيلى عَذَّبَتكَ بِحُبِّها أَلا حَبَّذا ذاكَ الحَبيبُ المُعَذِّبُ.
وكما هي العادة في البادية، عندما كبرت ليلى حجبت عنه، وهكذا نجد قيس وقد اشتد به الوجد يتذكر أيام الصبا البريئة ويتمنى لها أن تعود كما كانت لينعم بالحياة جوارها. وهكذا هام قيس على وجهه ينشد الأشعار المؤثرة التي خلدتها ذاكرة الأدب له في حب ابنة عمه ويتغزل بها في أشعاره، ثم تقدم قيس لعمه طالبا يد ليلى بعد أن جمع لها مهراً كبيراً وبذل لها خمسين ناقة حمراء، فرفض أهلها أن يزوجوها إليه، حيث كانت العادة عند العرب تأبى تزويج من ذاع صيتهم بالحب وقد تشبب بها (أي تغزل بها في شعره)"، لأن العرب قديماً كانت ترى أن تزويج المحب المعلن عن حبه بين الناس عار وفضيحة، وهذه عادة عربية جاهلية ولا تزال هذه العادة موجودة في بعض القرى والبوادي. وقيل: بل رفض الزواج بسبب خلاف وقع بين والد قيس ووالد ليلى حول أموال وميراث، وأن والد ليلى ظن خطأ أن عائلة قيس سرقت أمواله منه ولم يبق معه شيء ليطعم أهله. وإن كان الرأي الأول أرجح وأثبت. وفي نفس الوقت تقدم لليلى خاطب آخر من ثقيف يدعى ورد بن محمد العُقيلي، وبذل لها عشرًا من الإبل وراعيها، فاغتنم والد ليلى الفرصة وزوجها لهذا الرجل رغمًا عنها. ورحلت ليلى مع زوجها إلى الطائف، بعيدا عن حبيبها ومجنونها قيس.