طرق التواصل مع موقع هوم بوكس اون لاين: رقم هوم بوكس البحرين: 8000-8077 كما يمكنك التواصل مع خدمة عملاء Homebox عبر الفيسبوك أو الدردشة الحية على الموقع.
– تخفيض 40% على الطاولات وكراسي السفرة والمقاعد ووحدات التلفاز. – 45% خصم فور على غرف الأطفال وعربات الضيافة وطاولات القهوة. – خصومات تصل إلى 60% على الستائر والمفروشات وأطقم الشاي والقهوة. كيف احصل على كود خصم هوم بوكس اون لاين ؟ تعتبر اكواد خصم هوم بوكس من أهم خطوات عملية الشراء التي تمكِنك من استغلال العروض والتخفيضات الجديدة، ولن يستغرق الأمر من وقتك سوى بضع ثواني لتفعيل الكود. تجول بين فئات المتجر واختر ما يروق لك من بين أحدث الغرف والمفروشات وأرقى الديكورات، وأطقم السفرة والأكواب والأطباق ذات التصاميم الفريدة وأضف ما يعجبك إلى سلة المشتريات. عند الذهاب إلى السلة سوف تجد منتجاتك بسعرها الأصلي، وهنا يلزم إضافة الرمز الترويجي للحصول على الخصومات، انسخ الموضح أعلى الموقع وقم بإضافته في مربع كود الخصم ومن ثم اضغط استخدام الكوبون كي يتم تفعيله على الفور.
كود خصم ٥% جميع المنتجات نصائح التسوق عبر موقع هوم بوكس البحرين الالكتروني لماذا ينصحك موقع كود خصم بالتسوق عبر موقع هوم بوكس اون لاين: تجربة تسوق مريحة: يوفر متجر Homebox البحرين تجربة تسوق سلسة و مريحة عبر منصة سريعة و تفاعلية تمكنك من التنقل بين الاقسام و تصفح المنتجات و اجراء طلبات الشراء بكل سهولة. جودة المنتجات: تتميز مفروشات و اثاث و ديكور هوم بوكس اون لاين بالجودة العالية و الاسعار التنافسية التي لن تجدها في المتاجر الاخرى. عروض هوم بوكس المميزة: يكافئ موقع هوم بوكس اون لاين عملائه بتوفير تخفيضات و عروض رائعة من بينها كود خصم هوم بوكس 2022 بقيمة 5% صالح على جميع المنتجات، كل ما عليك فعله هو إدخال رمز ترويجي هوم بوكس قبل الدفع. تقييم الزبائن لمتجر هوم بوكس في البحرين لقد قمت بتقييم 4. 5 نجوم متوسط التقييم: 4. 5 من 5 نجوم بواسطة 161 مستخدم متاجر مشابهة لهوم بوكس في البحرين أفضل الكوبونات والعروض أفضل التخفيضات والعروض مميزات المتجر خدمة عملاء على مدار الساعة ضمان المنتجات خدمة الإرجاع المجانية نبذة عن موقع هوم بوكس اون لاين البحرين: هوم بوكس Home Box هو متجر تابع لمجموعة لاندمارك العالمية التي تملك عدة متاجر الكترونية في جميع المجالات, و يختص في أثاث المنازل و الديكورات و المفروشات و الاكسسوارات ذات الجودة العالية.
روى البخاري ومسلم من حديث سالم بن عبدالله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كلُّ أُمَّتي معافًى إلا المجاهرين، وإنَّ من المجاهرة أن يعمل الرَّجلُ بالليل عملاً، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان، عملتُ البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربُّه، ويُصبِح يكشف سترَ الله عنه » (البخاري، ص: [1173] برقم [6069]، وصحيح مسلم، ص: [1197-1198] برقم: [2990]). قال ابن حجر: "والمجاهِر هو الذي أظهر معصيتَه، وكشف ما ستَر الله عليه، فيحدِّث بها، أما (المجاهرون) في الحديث الشريف فيحتمل أن يكون بمعنى مَن جَهَر بالمعصية وأظهرها، ويحتمل أن يكون المراد الذين يُجاهِر بعضهم بعضًا بالتحدُّث بالمعاصي، وبقية الحديث تؤكِّد المعنى الأول" (فتح الباري: [10/487] بتصرف). {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَة} - طريق الإسلام. ومما سبَق يتضح أن المجاهرة على أنواع ثلاثة: 1- المجاهرة بمعنى إظهار المعصية، وذلك كما يفعل المُجَّان والمستهترون بحدود الله، والذي يفعل المعصية جهارًا يرتكب محذورين: الأول: إظهار المعصية. الثاني: تلبُّسه بفعْل المجَّان؛ أي: (أهل المجون)، وهو مذموم شرعًا وعُرفًا. 2- المجاهرة بمعنى إظهار ما ستر الله على العبد من فعله المعصية؛ كأن يُحدِّث بها تفاخرًا أو استهتارًا بستر الله تعالى، وهؤلاء هم الذين لا يتمتعون بمعافاة الله عز وجل كحال الشباب الذين يسافرون إلى خارج البلاد، ويرتكب الواحد منهم الفواحش وشرب الخمور، ثم يخبر بهذا أصدقاء السوء تفاخرًا واستهتارًا بستر الله له.
فأما عذاب الآخرة فلا شك أنه في القبر عذابه ، وفي القيامة عذاب النار. صور الذين يحبون ان تشيع الفاحشة. أما قوله: ( والله يعلم وأنتم لا تعلمون) فهو حسن الموقع بهذا الموضع لأن محبة القلب كامنة ونحن لا نعلمها إلا بالأمارات ، أما الله سبحانه فهو لا يخفى عليه شيء ، فصار هذا الذكر نهاية في الزجر لأن من أحب إشاعة الفاحشة وإن بالغ في إخفاء تلك المحبة فهو يعلم أن الله تعالى يعلم ذلك منه وأن علمه سبحانه بذلك الذي أخفاه كعلمه بالذي أظهره ويعلم قدر الجزاء عليه. المسألة الخامسة: الآية تدل على أن العزم على الذنب العظيم عظيم ، وأن إرادة الفسق فسق ، لأنه تعالى علق الوعيد بمحبة إشاعة الفاحشة. المسألة السادسة: قال الجبائي دلت الآية على أن كل قاذف لم يتب من قذفه فلا ثواب له من حيث استحق هذا العذاب الدائم ، وذلك يمنع من استحقاق ضده الذي هو الثواب ، فمن هذا الوجه تدل على ما نقوله في الوعيد ، واعلم أن حاصله يرجع إلى مسألة المحابطة وقد تقدم الكلام عليه. المسألة السابعة: قالت المعتزلة: إن الله تعالى بالغ في ذم من أحب إشاعة الفاحشة ، فلو كان تعالى هو الخالق لأفعال العباد لما كان مشيع الفاحشة إلا هو ، فكان يجب أن لا يستحق الذم على إشاعة الفاحشة إلا هو ، لأنه هو الذي فعل تلك الإشاعة وغيره لم يفعل شيئا منها ، والكلام عليه أيضا قد تقدم.
محمد مندلاوي كنا قد كتبنا مقالاً بعد حرق الأول لمقر البارتي، ووصفنا الصبية الذين تمادوا وأحرقوا العلم الكوردستاني المقدس وصفاً يليق بهم وبسلوكهم الأهوج، لكن كلامنا هذا لم يرق لعلي محسن التميمي، فعليه رد علينا بكلام سوقي لا تجده إلا في قواميس هؤلاء.. ؟. نحن بدورنا ردينا عليه ووضعناه في المكان الذي يستحقه ويناسبه، لكن ظهر لنا إنه لم يتعظ، فلذا عاود الكرة وكتب كلاماً كسابقه وأضاف عليه شيئاً من قلة الأدب. ونشره تحت عنوان: رداً على افتراءات الشيعي المدعو محمد مندلاوي الحلقة الثانية وصف الذين احرقوا مقرات البارتي بابناء المتعة والدهاليز. إن علي التميمي هذا، بسبب فراغ جعبته في هذا الحقل يملأ ما يسطر على الورق بالأحاديث النبوية وأحاديث أئمة الشيعة!! يا ترى ما علاقة الدين والنبي والأئمة بما تقول وما نقول!! إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم. أ تريد أن تكفرني يا هذا؟ قل ما شئت في هذا المضمار لا تهز شعرة في جسمي، لأني لم أمس عقيدتك بسوء، بل أتكلم عن أناس مثلك.. يسيئون إلى الشيعة والأئمة، كما أساء الجعفري والمالكي والقزم العبادي عندما ارتقوا منصب رئيس مجلس الوزراء وقائد العام للقوات المسلحة، وهذا الأخير القزم العبادي قام بجرائم في كركوك وخورماتو وغيرهما يندى لها جبين الإنسان.
وقوله: ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) يقول تعالى ذكره: والله يعلم كذب الذين جاءوا بالإفك من صدقهم، وأنتم أيها الناس لا تعلمون ذلك، لأنكم لا تعلمون الغيب، وإنما يعلم ذلك علام الغيوب. يقول: فلا تَرْووا ما لا علم لكم به من الإفك على أهل الإيمان بالله، ولا سيما على حلائل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتهلكوا.
ومعنى أن تشيع الفاحشة أن يشيع خبرها، لأن الشيوع من صفات الأخبار والأحاديث كالفشو وهو: اشتهار التحدث بها، فتعين تقدير مضاف، أي أن يشيع خبرها؛ إذ الفاحشة هي الفعلة البالغة حدا عظيماً في الشناعة. وشاع إطلاق الفاحشة على الزنا ونحوه، وتقدم في قوله تعالى: وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ. في سورة النساء. وتقدم ذكر الفاحشة بمعنى الأمر المنكر في قوله: وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا. في سورة الأعراف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 19. وتقدم الفحشاء في قوله تعالى: إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء. في سورة البقرة. ومن أدب هذه الآية أن شأن المؤمن أن لا يحب لإخوانه المؤمنين إلا ما يحب لنفسه، فكما أنه لا يحب أن يشيع عن نفسه خبر سوء، كذلك عليه أن لا يحب إشاعة السوء عن إخوانه المؤمنين. ولشيوع أخبار الفواحش بين المؤمنين بالصدق أو الكذب مفسدة أخلاقية، فإن مما يزع الناس عن المفاسد تهيبهم وقوعها وتجهمهم وكراهتهم سوء سمعتها، وذلك مما يصرف تفكيرهم عن تذكرها بله الإقدام عليها رويدا رويدا حتى تنسى وتنمحي صورها من النفوس، فإذا انتشر بين الأمة الحديث بوقوع شيء من الفواحش تذكرتها الخواطر وخف وقع خبرها على الأسماع، فدب بذلك إلى النفوس التهاون بوقوعها وخفة وقعها على الأسماع فلا تلبث النفوس الخبيثة أن تقدم على اقترافها، وبمقدار تكرر وقوعها وتكرر الحديث عنها تصير متداولة.