شهدت سواحل لبنان، مساء السبت، مأساة غرق مركب في عرض البحر بالقرب من مدينة منطقة القلمون جنوبي مدينة طرابلس الساحلية الواقعة شمال البلاد، في واقعة عُرفت إعلاميًا بحادث غرق «زورق طرابلس». وانقلب القارب خلال مطاردة من قبل القوات البحرية، ووفقًا لتقرير الصليب الأحمر اللبناني تبين أن «الزورق» الغارق كان على متنه 60 شخصًا يحاولون الهجرة بطريقة غير مشروعة، وتم إنقاذ 50 شخصًا بينما لاقى 7 أشخاص آخرين مصرعهم. النجاة من مثل هذه الحوادث المأساوية ليست ربما ليست نجاة حقيقية، إذ وجد أحد أبناء إحدى الأسر نفسه مشردًا هو وشقيقته الكبرى بعد أن نجا بحياته ليجد نفسه فاقدًا أسرتها كاملةً. يروي الطفل الناجي تفاصيل فقدانه لأسرته قائلًا: «أمي عبطت أختي وقالت بسم الله ونزلت بالماي ما عاد بينت، أنا ما كان فيني أعمل شيء بإيدي والجيش ما ساعدني»، مضيفًا: «وأخوي مدلي شيء وسحبني وعورت إيدي ما كان فيني أعمل شي وأضاف لقناة «الجديد» اللبنانية: «أمي عبطت إختي وطبت تحت الماي وأبي ضل تحت الماي باليخت لأنه كان عمبيطلع الولاد وضلوا تحت ما طلع وأمي كمان حبلة وضلت تحت ما طلعت»، وظل يكرر «أمي وأبي ضلوا تحت ما طلعوا». وعن شقيقاته قال: «أختي الصغيرة عمرها سنة ونصف ماتت الله يرحمها بتحرق القلب.. حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله. وأختي عمرها 8 سنين ضاعت ما لقنياها»، معلقًا: «ما في إلا أنا لحقتهم يساعدوني واختي عمرها 14 سنة طفل كان على متن الزورق يروي تفاصيل ما حصل معهم: الجيش ما ساعدني.. بابا وماما ما طلعوا من تحت المي ضلو تحت #طرابلس — AL Jadeed Tv (@AlJadeed_TV) April 24, 2022
فيديو الإثنين، 25 أبريل 2022 03:09 مـ بتوقيت القاهرة يحل النجم مصطفى شعبان ضيفًا على الإعلامية أسما إبراهيم، ويُعرض اليوم الجزء الأول من الحوار، في برنامج "حبر سري، عبر شاشة قناة القاهرة والناس. وكشف مصطفى شعبان العديد من الشائعات خلال الجزء الأول من الحوار، منها شائعة خلافه مع الفنانة علا غانم التي أدت إلى رفضه ترشيحها في مسلسله الجديد "ديما عامر"، المنافس في دراما رمضان 2022، بالإضافة إلى حقيقة ارتباطه. أوضح مصير فيلم "ترانيم إبليس"، الذي يلعب بطولته مع الفنان أحمد السقا، وعلق على الهجوم الذي تعرض له بسبب وجود ألفاظ في مسلسل "ملوك الجدعنة"، وتطرق للتحدث عن علاقته بالفنان عمرو سعد. الشاعر والأديب الكبير سعدنى السلامونى يكتب : خارج نطاق الخدمة | مقالات | الجارديان المصرية. يعرض برنامج "حبر سري" على شاشة قناة القاهرة والناس، يوميا في شهر رمضان، في تمام الساعة 6:25 مساءً عقب آذان المغرب، وتقدمه الإعلامية أسما إبراهيم.
باسم الله الرحمن الرحيم الشيخ محمد بن الشيخ محمد المصطفى بن الشيخ أحمد أبي المعالى ينوه ويشيد ببرقية التعزية التى بعث بها جلالة الملك محمد السادس إلى دوحة الشرف حضرة ءال الشيخ سعد أبيه بن الشيخ محمد فاضل بمناسبة رحيل فقيد الأمة الشيخ آياه بن الشيخ الطالب بويه بن الشيخ سعد أبيه. صاحب الجلالة لقد كان لبرقيتكم الكريمة بالغ الأثر في نفوس المنتسبين لهذه الحضرة بل ولجميع الحضرات في بلدنا حيث كان صداها بلسما خفف من هول هذه الفاجعة وقوى دعائم الصبر لدى الأهل والمريدين والمحبين. لا يشكر الله من لا يشكر الناس لا يشكر الله. إنها تعزية جمعت كل المعانى واكتنفها ظرفان زماني ومكاني لهما دلالتهما العميقة وستظل ذكرى هذه البرقية حاضرة بيننا مترجمة بوضوح سعيكم الدؤوب ومسارعتكم لفعل الخيرات. إن من يتابع مسيرتكم منذ توليكم مقاليد عرش أجدادكم الميامين يدرك بجلاء أنها شنشنة عرفت في أسلافكم فكنتم بحق كما قيل: وخير الناس ذو حسب قديم @ أقام لنفسه حسبا جديدا هكذا ظهرت نظرتكم الثاقبة ومواقفكم الصائبة أمام جميع الأحداث داخل القارة الإفريقية وخارجها وكنتم سندا لأمتينا الإسلامية والعربية؛ والأقصى خير شاهد على ذلك والدروس الرمضانية معززة لهذا الاتجاه وكذلك مؤسسة محمد السادس لعلماء إفريقيا بمختلف فروعها التى أصبحت منارة مضيئة لمنهج الأمة كما أرادها القرءان الكريم: وكذلك جعلناكم أمة وسطا.
صاحب الجلالة إننا على مستوانا الأسرى لا ننسى العناية الكريمة التى أحيط بها والدنا الشيخ محمد المصطفى أثناء رحلته العلاجية إلى المغرب وهو أمر عودتم عليه جميع الشخصيات العلمية وأصحاب الحضرات الصوفية في بلادنا فكنتم بحق خير سند ومؤازر. أدام الله عزكم ومتعكم بالصحة والعافية. اثنين, 25/04/2022 - 17:02
الزفاف قادم ، سنبتهج معًا ، نملأ كيسًا من المشروبات مع الضحك ونلقي بالحزن في سلة غير مراقبة ونقول وداعًا لنسيانه. ضرر القول كل شيء في الحياة ، مهما كان جميلاً ، له سلبيات ، ويمكن أن تعكس العطلة سلبيات سوء السلوك ، والتي يمكن تلخيصها على النحو التالي: الاهتمام المفرط بالجانب المادي من حفل الزفاف الذي يحوله إلى أموال للطبقة الغنية ويفسد فرحة الفقراء لأنهم يشعرون بالاختلافات الطبقية. مصطفى شعبان يكشف حقيقة ارتباطه وخلافه مع علا غانم بالجزء الأول من حواره في ”حبر سري” | فيديو |. قضاء الوقت مع الأشياء التي تسيء إلى الله ، مثل ممارسة الألعاب المحرمة أو شرب الكحول أو الانخراط في السلوك الجنسي. كسر القرابة والعناد في الخلافات التي تزيد من الهوة بين القلوب وتجعل من الصعب التصالح. الانخراط في أجواء العيد من العبادات الرئيسية كالصلاة والذكر وغيرها من الأمور الضرورية للحفاظ على علاقة العبد بالرب وبالتالي حمايته من أي مكروه. سيكون هذا هو الاستنتاج بعد مراجعة المقال أهمية الزفاف الرباعي تبدأ المقالة بمقدمة عن قيم العطلة وتستمر بسلسلة من الموضوعات حول أهمية العطلة.
هذا ونحبُّ أن نبيِّن أنه يَحرُم على المرأة أن تمتنع عن فراش زوجها إذا دعاها إليه، ولم يكن ثَمَّ مانع، ولا ثَمَّ عذر يمنعها من تلبية دعوته. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته، فبات غضبان عليها؛ لعنتها الملائكة حتى تُصبح " (متفق عليه). وفي "المسند" وغيره من حديث عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "... والذي نفس محمد بيده، لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها كله، حتى لو سألها نفسها وهي على قَتَب لم تمنعه " (قال الشوكاني: إسناده صالح). وعن طلق بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فَلتَأته وإن كانت على التَّنور " (رواه النسائي والترمذي، وقال: "حسن صحيح"، وصححه ابن حبان). حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل - مقال. قال صاحب "الإقناع": "وللزوج الاستمتاع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت إذا كان في القبل -ولو من جهة عجيزتها- ما لم يشغلها عن الفرائض، أو يضر بها، ولو كانت على التنور أو على ظهر قَتَب، وفي "المسند" من حديث ابن أبي أوفى: " حتى لو سألها نفسها وهي على ظهر قتب لأعطته إياه ". قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي" عند قوله صلى الله عليه وسلم: " وإن كانت على التَّنُّور "، قال: "وإن كانت تخبز على التنور، مع أنه شغل شاغل لا يتفرغ منه إلى غيره إلا بعد انقضائه"انتهى.
والإيلاء محرم في الإسلام لأنه يمين على ترك واجب ، ويحصل الإيلاء بالحلف على عدم وطء زوجته أبداً أو عين مدة تزيد على أربعة أشهر أو علقه على تركها أمراً واجبا أو فعلها أمرا محرما فهو إيلاء ، وقد ألحق الفقهاء بالمولي من ترك وطء زوجته إضراراً بها بلا يمين أكثر من أربعة أشهر وهو غير معذور. وحكمه: أنه إن حصل منه وطء زوجته في المدة فقد فاء؛ لأن الفيئة هي الجماع وقد أتى به ، وبذلك تحصل المرأة على حقها منه ، وأما إن أبى الوطء بعد مضيِّ المدة المذكورة فإن الحاكم يأمره بالطلاق إن طلبت المرأة ذلك منه فإن أبى أن يفيء وأبى أن يطلّق فإن الحاكم يطلّق عليه ويفسخ؛ لأنه يقوم مقام المؤلي عند امتناعه.
ويمكن أن يستدل لعدم مؤاخذتها؛ بسبب ظلمه، بما رواه البخاري (5204) من حديث عبد الله بن زمعة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم "، فالحديث دال على قبح اجتماع هذين الأمرين: الظلم ، وطلب الاستمتاع؛ فإن الظلم والأذى يوجبان التنافر والبغضاء، والجماع والاستمتاع أنما يكونان مع ميل النفس وداعي الرغبة في المعاشرة. حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته وشقيقه وهرب الجهات. وأما امتناع الرجل عن امرأته إذا دعته فالذي يظهر أنه لا يجوز له ذلك إذا كان قادراً، وبالزوجة حاجة؛ لأنه خلاف ما أمر الله به من العشرة بالمعروف { وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [ النساء: 19]. وقد قال الله تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 228]، فدل ذلك على أن للزوجة من الحقوق نظير ما عليها، إلا ما دل الدليل على تخصيص أحد الزوجين به. ويدل لذلك أيضاً ما ختم الله به آية الإيلاء، وهو حلف الرجل على ترك وطء زوجته، فقد قال تعالى: { لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة:226]. ووجهه أن ختم الآية بذكر المغفرة (يقتضي أنه قد تقدم ذنب, وهو الإضرار بالمرأة في المنع من الوطء, ولأجل هذا قلنا: إن المضارة دون يمين توجب من الحكم ما يوجب اليمين إلا في أحكام المرأة) (أحكام القرآن لابن العربي 1/250).