13/10/2021, 12:57 AM #1 حكم الغلو في الدين ، الغلو هو زيادة أو فعل شيء أكثر مما أمر الله تعالى. تشير الكلمة غلا وهي الغليان إلى ارتفاع الماء بسبب الزيادة عن اللزوم لذلك ، تعني الغلو تجاوز الحدود الصحيحة من خلال القيام بشيء أكثر مما هو مقرر قانونيًا. الغلو أو المبالغة في الدين تترجم إلى نبذ للدين لأن ضرره لا يقل عن الضرر الناجم عن نبذ الدين. احيانا المبالغة في الدين تجعل الكثير من الناس يهجرون الدين لان طبيعتهم النقية لا تقبل الشوائب والاقحاءات من المبالغة. ثم مع نبذ تلك الشوائب يرفض جسد الدين أيضا. يقول القرآن الكريم عن المبالغة في ذلك قال تعالى في سورة الحديد: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه: «اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر» رواه الإمام مسلم في صحيحه. مستويات ودرجات الغلو يمكننا تصنيفها تحت ثلاث درجات على النحو التالي: الغلو في المسرح ومكانة الألوهية الغلو في مرحلة وموقع النبوءة الغلو في أي صفات مرتبطة بصفات الله وأفعاله.
تاريخ النشر: الأربعاء 27 صفر 1426 هـ - 6-4-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 60661 8447 0 238 السؤال نريد من أعلامنا تفسير ظاهرة الغلو في الدين تفسيرا وافيا. جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الإفراط والغلو والتشدد في الدين، وكذلك التفريط والتساهل والتفسخ والانحلال من الدين كل ذلك ناشىء عن الجهل بما شرعه رب العالمين، فإن منهج الإسلام هو التوسط بين الطرفين، والمطلوب من المسلمين هو الاستقامة من غير غلو وتشدد ولا تفريط وتفسخ، قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ولأتباعه: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا {هود: 1121}. هذا، وإن أردت الوقوف على تفسير واف لظاهرة الغلو من حيث أسبابها وآثارها وعلاجها، فإننا نحيلك على كتابين مهمين في هذا الموضوع، وكلاهما من تصنيف الدكتور عبد الرحمن بن معلا اللويحق ، الأول بعنوان: الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة، طبع مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ في مجلد واحد. والكتاب الثاني بعنوان: مشكلة الغلو في الدين في العصر الحاضر الأسباب، الآثار، العلاج. طبع مؤسسة الرسالة، بيروت ، في ثلاث مجلدات.
وإن الغلو بوجه عام يعني الزيادة المفرطة، بأن يقوم المرء بحب الأنبياء بصورة فائقة وحب الصالحين وإن زاد في ذلك حتى يدعوهم إلى الله ويحبهم حتى أنه لا يزيد من طاعة أمره ومتابعة طريقه إلا إذا كان يعبدهم. وأن محبة الأنبياء والصالحين لا تزيد إلا إذا جعلناهم آلهة في نظر الله تعالى بلا مبالغة، وذلك لأن العبادة حق لله وحده فلا يُمكننا أن نطرف بها في قلويهم ولا أن نقوم ببناء المساجد عليها ولا نضع عليها قبباً، ولا بسموا أهلهم بهذا الامتداد إلا أنه يدفنوا كمسلمين في زمن النبي الكريم وبعده ولا ينم إحياء قبورهم، وقد يُقال عن هذا الأمرتطرفاً أو شركاً بالله ـ عز وجل ـ. آثار الغلو في الدين من آثار الغلو في الدين المبالغة في العبادة أي أن البعض قد يبالغ في الأمر إلى قدر أنه يفعل ما لا يوجد في الشريعة، فالمبالغة في الدعاء هي أمر لم يفعله النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في السُنة النبوية أو الدين ومثل ذلك الصوم دون أن يفطر المرء لفترة أوالاستيقاظ بلا نوم كنوع من العبادة. ويكون التطرف في الفكر هو جوهر التطرف والفساد في العالم وهو الأمر الذي نحتاج إلى أن يتم التخلص منه، حيثُ انه بسبب الصلابة الذهنية والإفراط الفكري لدى البعض قد ظهرت العديد من الجماعات التي شوهت أفكار وثوابت المجتمعات وأظهرت أراءها المعارضة ليحكموا على الآخرين بأنهم مخطئين وفاشلين ورجعيون وذلك فقط يثبتوا لأنفسهم أنهم أسياداً في التفكير ويكرهون كل من يتفوق عليهم في الفكر، وتكون قسوتهم ومبالغتهم في التفكير في النهاية ما هي إلا ناراً سوف تأكل صاحبها.
وما عُرفَ الغلّو والتطرّف والتشدد إلا عن الخوارِج،والخوارِج فرقةٌ ضالّة مُتشددة، والنبي- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أخبر عنهم، وأنكّرَ عليهم تشددهم، وحذّرَ منهم- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غاية التحذير، وأخبر أنهم سيكون لهم اتباع، ويكون لهم ورَثَة، يستمر هذا إلى آخر الزمان وهذا من الابتلاء والامتحان على الأُمة، ولكنهُ حَذّرَ منهم، لأنهم يقتلون المسلمين ويتركون الكفار! لأنهم ينحازون عن المسلمين، وينفردون عن المسلمين ولا يأخذون العلم عن الصحابة، ولا عمن جاء بعدهم، فهذه صفات الخوارِج، وهم قومٌ ضالون ولهم أتباع ينهجون هذا المنهج إلى آخر الوقت، حذّرَ منهم الرسول- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فمنهم من يُعلن بمذهب الخوارج ويعتنقهُ ويُنفذهُ، ويستّحل دماء المسلمين، ومنهم من لا يفعل ذلك لكنه يُسوّغ مذهبهم ويُثني عليه، ويمدحهُ، وهؤلاء خوارِج يُسمون الخوارج القَعدة.
أن تتأثر بالأكاذيب والأخطاء. يستخدم مصطلح المبالغة في الأمور الدينية والفكرية وغيرها الكثير. مما لا شك فيه أن لهذا التطرف أثر سلبي على الأفراد والمجتمع. ولما كان هذا معارضة لشرع الله تبارك وتعالى، ويمارس سلطانه، وينكر سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكأن المتطرفين يقولون للمشرع: ليس لهم شرع. تحسين وعدم الحصول على الحق في الاتصال ؛ لأن المتطرف عنيد يعارض الله ورسوله، وهذا أعظم انحراف ؛ جاءت الشريعة كاملة ولم تتسامح مع الزيادات والطرح، وكان الإمام مالك يقول: من أدخل بدعة من وجهة نظره ادعاءات جيدة بأن محمدا خان الرسالة. وهذا أيضا خروج عن الطبيعة الطبيعية للإنسان وانتهاك لغريزة الله الذي خلق الإنسان لأن الأديان خطاب للجميع ولأنها بعيدة كل البعد عن المبالغة والغريزة والاضطراب الكبير والمشقة والاغتراب. وبالمثل فإن المبالغة تؤدي إلى الملل والهجران، والإفراط فيها قصير العمر ولا يتحمله الجميع ؛ لأن الإنسان يمل من الطبيعة وطاقاته محدودة، فإن إصراره يتلاشى بسرعة مهما تنوع قدراته وأحجامه، وهو كذلك. من الواضح أن بحثه كان عبثًا، وأنه لم يكن هناك أي مكان من التلال، وقد أعطى النبي لأمته بأكملها أن الدين قاسي.
جامعة بيشة تطلق موقعها الإلكتروني الجديد أطلقت عمادة القبول والتسجيل بجامعة بيشة يوم الخميس ١١ / ٧ / ١٤٣٦ ه- البوابة الالكترونية للنظام الأكاديمي بعد فصله عن جامعة الملك خالد. حيث بات من الممكن لجميع أعضاء هيئة التدريس والطلاب استخدام الرابط التالي للدخول على خدمات عمادة القبول والتسجيل باستخدام نفس اسم المستخدم السابق والرقم السري الوارد في الرسالة النصية من جامعة بيشة ؛ كما تم إعلان ذلك من قبل إدارة الجامعة.
تحقق الأجهزة الأمنية بمحافظة بيشة في وصول رسالة تهديد مجهولة المصدر لهاتف أكاديمي بكلية العلوم والآداب بجامعة بيشة، يهدد فيها الدكتور في حال رسوبه في المادة التي يقوم بتدريسها له. من جهته، ذكر المتحدث الإعلامي لجامعة بيشة "الدكتور غرم الله العلياني"، أن الموضوع لدى الجهات المعنية، ولم يتم الانتهاء بعد من التحقيقات، لكن لم يعرف الجهة أو الشخص الذي وراءه حتى الوقت الحالي. وأشار الدكتور "العلياني" إلى أن التهديد عبارة عن رسالة جوال وردت لهاتف الأكاديمي، والجهات الأمنية بحكم الاختصاص تقوم بتحقيقاتها.
كشف عميد شؤون الطلبة في جامعة الكويت بالوكالة د. سلمان العنزي عن تنظيم جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن للملتقى الثقافي العلمي الثالث للطالبات لجامعات ومؤسسات التعليم العالي في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية خلال الفترة من 5 حتى 8 نوفمبر المقبل، مشيرا إلى أن آخر موعد لتسجيل الجامعات في الملتقى 5 يونيو المقبل. اكاديميا جامعة بيشه البلاك بورد. وقال العنزي في تصريح صحافي امس إن استضافة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن للملتقى على أرضها وبين أروقة كلياتها، تأتي إيماناً منها بأن التقدم في هذا العالم ينطلق من أساسات صلبة أهمها العلم والبحث العلمي، والتكامل في تحقيق الأهداف، والتواصل الحضاري المستمر، والتكاتف الأخوي بين الأشقاء. وأضاف العنزي أن أهم أهداف هذا الملتقى هو تكوين بيئة حاضنة تشجع على البحث العلمي، وتعمل على خلق أفكار إبداعية تسهم في تعزيز دور التنمية المستدامة والاقتصاد المعرفي على المستوى المحلي والخليجي والعالمي. وتابع أن آلية التسجيل في الملتقى والتي تقتصر على مشاركة الجامعات فقط، عن طريق تواصل الطالبات الراغبات في التسجيل مع عمادة شؤون الطلبة، لافتاً إلى أن آخر موعد للتسجيل 5 يونيو المقبل. Post Views: 83
أعلنت جامعة بيشة عن توافر (64) وظيفة أكاديمية شاغرة، بمرتبة «معيد، أستاذ مساعد، أستاذ مشارك، أستاذ» للرجال والنساء، وذلك للعمل في مقر الجامعة وفروعها. وأضافت الجامعة أنَّ الوظائف الأكاديمية تتوفّر في الكليات التالية: الطب، والعلوم الطبية التطبيقية، والأعمال، والحاسبات وتقنية المعلومات، والتربية، والآداب، والهندسة، والاقتصاد المنزلي، والعلوم. اكاديميا جامعة بيشه بنات. وأوضحت أنَّ المستندات المطلوبة تشمل: السيرة الذاتية، وصورة الهوية الوطنية، وصورة من المؤهل العلمي، وصورة من معادلة الشهادة للحاصلين عليها من خارج المملكة، وصورة من الخبرات العلمية (إن وجدت). وأشارت جامعة بيشة إلى أن التقديم يبدا غدًا الأحد ويستمر حتى يوم الأحد الموافق 24/11/1442 هـ عن طريق اختيار (الوظائف الأكاديمية) على الرابط التالي اضغط هنا.
الجامعة خاضعة للوائح وقوانين تضعف جهودها نحو التصنيف العالمي ضعف ميزانية الأبحاث وزيادة أعداد الطلبة أبرز معوقات الارتقاء بالتصنيف الجامعي أكاديميا | الجامعة أكد رئيس جمعية أعضاء هيئة التدريس في جامعة الكويت د. طالبٌ يهدد أكاديميًّا بـ"جامعة بيشة" برسالة على الجوال .. و"الشرطة" تحقق - YouTube. شملان القناعي بأنَّ الجامعة ماضية في الارتقاء بجميع برامجها الدراسية والأكاديمية خلال الفترة المقبلة لتحسين صورتها الأكاديمية. وقال القناعي خلال اجتماعه مع عدد من الصحافيين: بأنَّ جمعية أعضاء هيئة التدريس تسعى بكل طاقاتها إلى مد يد العون إلى مدير الجامعة الجديد د. يوسف الرومي للارتقاء بمستوى الجامعة في جميع القطاعات وشتى النواحي الإدارية والأكاديمية والعلمية، مشيراً إلى أنَّ تعيين الرومي مديراً للجامعة فتح بارقة أمل لجميع منتسبيها من أجل النهوض بها وتعديل التصنيف الجامعي في مؤشر جودة التعليم QS، والعمل على تحسين صورتها الأكاديمية. وشدد القناعي بأنَّ الجامعة غير قابلة لأي تصنيفات لمؤشرات جودة التعليم العالمية، ولا يمكن الاعتماد على تلك المؤشرات في قياس مستوى التعليم بالجامعة، لوجود عدة أسبابها جوهرية من أبرزها خضوع الجامعة لوائح وقوانين فُرضت عليها، ولا يمكن تجاهلها في عمليات التقييم لجودة التعليم: كنسب القبول الجامعي وعدد الطلبة الأجانب في الجامعة، وميزانية الأبحاث العلمية، وكل هذه الأمور تعاني منها الجامعة بشكل كبير خلال السنوات الماضية، ولا دخل لها في تلك الأمور.
وقّعت هيئة تقويم التعليم والتدريب ممثلة في المركز الوطني للتقويم والاعتماد الأكاديمي «اعتماد»، اليوم الخميس، اتفاقية لاعتماد 20 برنامجا أكاديميا جديدا في جامعة بيشة، بحضور رئيس مجلس إدارة الهيئة الدكتور خالد بن عبدالله السبتي، ورئيس الجامعة الدكتور محمد بن محسن صفحي. وقّع الاتفاقية من جانب الهيئة الدكتور بندر بن عبدالرحمن الخيال، مدير عام الإدارة العامة للاعتماد البرامجي للمركز الوطني للتقويم والاعتماد الأكاديمي، ومن جانب الجامعة الدكتور عبدالله بن محمد الشهراني، وكيل الجامعة للتطوير والجودة المكلف. وشملت الاتفاقية 12 برنامجا أكاديميا في درجة البكالوريوس وهي: بكالوريوس علوم المختبرات الطبية، وبكالوريوس العلوم في العلاج التنفسي، بكالوريوس العلوم في الرياضيات، بكالوريوس العلوم في الفيزياء، بكالوريوس علوم الأحياء، بكالوريوس إدارة الأعمال، بكالوريوس المحاسبة، بكالوريوس علوم الأغذية، بكالوريوس التصميم الداخلي، بكالوريوس تصميم الأزياء، بكالوريوس اللغة الإنجليزية، وبكالويورس الدراسات الإسلامية. اكاديميا جامعة بيشه البوابه الالكترونيه. كما شملت الاتفاقية 8 برامج أكاديمية في درجة الماجستير، وهي: ماجستير العلوم في الأمن السيبراني، ماجستير إدارة الخدمات الصحية، ماجستير المناهج وطرق التدريس - مسارات تخصصية، ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس العامة، ماجستير التربية في أصول التربية، ماجستير التربية في القيادة التربوية، ماجستير التربية في علم النفس - مسار الإرشاد النفسي، وماجستير الآداب في التاريخ الإسلامي.