جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك سعود © 2016 عمادة الموارد البشرية - إدارة الخدمات الإلكترونية - وحدة التطبيقات وإدارة الأنظمة
• من المهم للغاية ان يكون البحث يمتلك مصادر موثقة وعالمية، حتي تتأكد اللجنة التي تقوم بالتحكيم من صحة ذلك البحث لحفظ المصداقية. • يجب ان يكون البحث له علاقة بمشكلة معينة تجذب الباحثين وحثهم علي إيجاد حل له. • يجب ان يكون مضمون البحث له علاقة بالمجالات التي تم ذكرها سابقا وان تكون ذات محتوى هادف يفيد البحث العلمي. إستفد من خدمة نشر الابحاث العلمية في المجلات العلمية المحكمة المعتمدة لدى لجان الترقيات العلمية من خلال إرسال طلبك او إستفسارك الى الايميل التالي: هذه قائمة بأهم المجلات العلمية المعتمدة في الترقيات العلمية: •المجلة الأكاديمية للأبحاث والنشر العلمي المجلة الأكاديمية للأبحاث والنشر العلمي، مجلة علمية محكمة دولية، ومن أشهر المجلات العلمية المحكمة في الوسط العلمي، تطبق المجلة نظام تحكيم معمي مزدوج، تحقق المجلة الأكاديمية شروط الترقية العلمية لمعظم لجان الترقية العلمية في الجامعات العربية والعالمية. تصدر المجلة بشكل دوري كل شهر لزيارة موقع المجلة من هنأ • مجلة أم القرى للعلوم الاجتماعية مجلة ام القرى افضل مجلات نشر الابحاث العلمية في الجامعات السعودية بنشر الأبحاث العلمية والأوراق البحثية والدراسات البحثية باللغة العربية، ومجلة أم القرى تنشر البحوث العلمية في تخصصات العلوم الاجتماعية، ومعتمدة للترقية العلمية، وتصدر هذه المجلة بشكل دوري نص سنوي • مجلة جامعة الملك سعود للآداب دوريةعلمية محكمة، تصدر ثلاث مرات في السنة في (يناير–مايو- سبتمبر) عن كلية الآداب، بجامعة الملك سعود.
اختيار قائمة التصفح الرئيسية Twitter البحث: Home - ترقيات جامعة الملك سعود عمادة الموارد البشرية جامعة الملك سعود
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك سعود © 2020 عمادة الموارد البشرية - إدارة الخدمات الإلكترونية - وحدة التطبيقات وإدارة الأنظمة
تواصل معنا 011 4678125 - 011 4695828 011 4678126 رقم المبنى: 19
تعمل المجلة على نشر الأبحاث العلمية التي لم يسبق نشرها، بالعربية أو بالإنجليزية، وتشمل: البحوث، والمراجعات، وتقارير المؤتمرات والندوات العلمية، وملخصات الرسائل الجامعية، في حقول: الإعلام، والتاريخ، والجغرافيا، والدراسات الاجتماعية • المجلة الدولية للدراسات التربوية والنفسية المجلة الدولية للدراسات التربوية والنفسية هي مجلة دورية دولية علمية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي للدراسات الاستراتجية والسياسية والاقتصادية ألمانيا- برلين.
قلم صريح 03-04-2014 11:16 PM رد: اكرام النفس هواها!! كل أمر له ظروفه و ملابساته فيما يخص صاحبه ربما رأيي صحيح بما يُنسب ظرةفي و حالتي و إمكانياتي و لكنه لا يُناسب الشخص الآخر حتى لو كان الموقف واحد, فلو أعطي دواء واحد لكُل مرضى مرض معين لربما قتل بعضهم, حسب الظروف الجسمانية لكل شخص موضوع جميل رعاك ربي Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه
** وليقيني بأن الأنفس التي تفيض بالإيمان والنقاء والمتعلقة بالبياض وصفاء الروح لا تهفو إلا لخير إنها الدربة على حب الخير.. وتربية النفس على كراهة كل مخالف للطبيعة الإنسانية السوية.. تكفل أن يكون للنفس هوى خير.. ما الذي يجعلنا نهفو بأفئدتنا ناحية البيت الحرام.. وباتجاه تلاواته وصلواته والطواف في صحنه.. أليس اتباعا لهوى النفس التي تجد هدأتها بين أرجائه.. قال تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ} (31) سورة آل عمران. إن اتباع الخير.. هو اتباع لهوى النفس الخيرة التي تقودك باتجاه منابع الخير.. وتجعلك مثلما من يجلس على جمر حين ترى أو تشهد أو تسمع ما يخالف نفسك التواقة للصفاء والخير والسمو.. ** القراءة المنقطعة والمجتزأة وتفسيره وفق هوى النفس الباحثة عن ما هو عكر تماما مثلما من يقرأ {لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ} ويقف دون أن يتم {وَأَنتُمْ سُكَارَى}. سري للغاية - عالم حواء. ** اقتطاع عبارة من سياقها العام وتأويلها بما يخالف المعني بها هو اعتلال يلزم صاحبه مداواة نفسه كي تكون دائما ذات رؤية ووجهة خير.. ** جعلنا الله من أصحاب القلوب العامرة بالحب للناس والخير لهم.. وجعل نفوسنا تهفو نحو هواها السامي المرتفع عن كل ما هو أذى.
قال الشيخ السعدي رحمه الله: (يقول تعالى (أفرأيت) الرجل الضال الذي (اتخذ إلهه هواه) فما هويه سلكه سواء كان يرضي الله أو يسخطه).
حال المؤمن عند طلب حاجته: قال الحسن رحمه الله: إن المؤمن إذا طلب حاجة, إن تيسرت قبلها بميسور الله عز وجل, وإن لم تتيسر تركها, ولم يتبعها نفسه. أحب عباد الله إليه: قال الحسن رحمه الله: أحب العباد إلى الله: الذين يحببون الله إلى عباده, ويعملون في الأرض نصحاً. المؤمن والمنافق: قال الحسن رحمه الله: إن المؤمن أحسن الظن فأحسن العمل, وإن المنافق أساء الظن فأساء العمل. الكلام في الغضب: قال مورق العجلي رحمه الله: ما تكلمت بشيء في الغضب فندمت عليه في الرضا. مدى صحة مقولة : ( إكرام النفس هواها ) - YouTube. مجاهدة النفس: قال مورق العجلي رحمه الله: أمر أنا في طلبه منذ عشرين سنة, فلم أقدر عليه, ولست بتارك طلبه, قالوا: وما هو يا أبا المعتمر ؟. قال: الصمت عما لا يعنيني. إكرام النفس هواها: قال محمد بن سيرين: لا تكرم أخاك بما يكره. مدح الناس وذمهم: قال مالك بن دينار رحمه الله: منذ عرفت الناس لم أفرح بمدحتهم, ولا أكره مذمتهم, قيل: ولم ذلك ؟ قال: لأن مادحهم مفرط, وذامهم مفرط. كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ
كان الربيع بن خيثم رحمه الله, إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا يزيد, يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين, نأكل أرزقنا, وننتظر أجالنا. زينة المساجد: قال خليد بن عبدالله العصري رحمه الله: إن لكل شيء زينة, وزينة المساجد: المتعاونون على ذكر الله عز وجل. الاقتصاد في السنة: قال ابن مسعود رضي الله عنه: الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد من البدعة. من خالف قوله فعله: قال ابن مسعود رضي الله عنه: من خالف قوله فعله, فإنما يوبخ نفسه. الجليس: * قال مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله: جليس الصالح خير من الوحدة, والوحدة خير من جليس السوء خير الدنيا والآخرة: قال مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله: نظرت في الشكر والعافية, فإذا فيهما خير الدنيا والآخرة. أقبح الرغبة: قال مطرف بن الشخير رحمه الله: إن أقبح الرغبة أن تعمل للدنيا بعمل الآخرة. على ماذا يصبح العبد: كان الربيع بن خيثم رحمه الله, إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا يزيد, يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين, نأكل أرزاقنا, وننتظر أجالنا. الدعاء لمن سرق فرسه: سُرِق فرس للربيع بن خيثم رحمه الله, فقال أهل مجلسه: أدع الله عز وجل عليه, فقال: بل أدعو الله عز وجل له, اللهم إن كان غنياً فأقبل بقلبه, وإن كان فقيراً فأغِنِه التوفيق في إجابة السؤال: عن سعيد بن مسروق قال: قيل لأبي وائل: أأنت أكبر أم الربيع بن خيثم ؟ قال: أنا أكبر منه سناً, وهو أكبر مني عقلاً.