كما يتنمى للزائرين الكرم تسوق سعيد ….
لمعرفة المزيد من التفاصيل والمعلومات حول هذا العرض،... عروض شيهانة الممتازة و خصم 40٪ بمناسبة رمضان بواسطة Rahma | أبريل 19, 2022 | عروض السعودية تابعوا معنا جديد عروض شيهانة الممتازة بمناسبة رمضان الخير و استمتعوا بخصم تبلغ قيمته 40% على موديلات العبايات و النقابات و الطرح عند استخدام كود "RAMADAN". لمعرفة المزيد من التفاصيل والمعلومات حول هذا العرض، يرجى زيارة موقع شيهانة... عروض العود المميز و خصم 15% على كل المنتجات بواسطة Rahma | أبريل 19, 2022 | عروض السعودية تابعوا معنا جديد عروض العود المميز و استمتعوا بخصم تبلغ قيمته 15% على كل المنتجات من العود و دهن العود و المعطرات و المباخر بمناسبة شهر رمضان الكريم عند استخدام كود "رمضان". لمعرفة المزيد من التفاصيل والمعلومات حول هذا العرض، يرجى زيارة موقع العود المميز...
نضع بين أيديكم مجموعة أفكار و أبحاث مبتكرة وصيغ متنوعة تصلح للاستخدام أثناء تنسيق وصياغة موضوع تعبير عن الاعياد ، وهو من الموضوعات الهامة للغاية المتكررة في المراحل التعليمية المختلفة نظرًا لأهمية مناسبة العيد بالنسبة للكبار والصغار. عناصر الموضوع: مقدمة موضوع تعبير عن الاعياد. موضوع تعبير عن العيد - سطور. مظاهر الفرحة بالأعياد أقوال عن فرحة العيد موضوعات التعبير الخاصة بـ العيد من الموضوعات الشيقة والمبهجة للغاية، فـ كلمة "عيد" تحمل في طياتها الفرح والمحبة والسرور والحب، والأعياد بشكل عام هي مناسبة تدل على الفرحة والبهجة وموجودة في كافة الأديان السماوية باختلاف طقوسها. ففي الدين الإسلامي هناك عيدان فقد، وهما: عيد الفطر والذي يأتي على المسلمين بعد صوم شهر رمضان، والثاني هو عيد الأضحى الذي يأتي مع موسم الحج وبعد الوقوف على جبل عرفات مباشرة، ويفصل العيدان شهرين فقط. للعيد أحكام معينة، ويأتي أبرزها تحقيق السعادة والسرور والشعور بالبهجة في النفس سواءًا في نفوس الكبار أو الصغار، فالأطفال يفرحون بالملابس الجديدة التي يجهزونها من ليلة العيد ليرتدونها في الصباح الباكر ليبدأوا يومهم الحافل بداية من أداء صلاة العيد مرورًا بزيارات الأقارب للاحتفال معهم، كما يقوم الأطفال بجمع الكثير من المال المعروف بـ"العيديّة".
تغمر أعينهم وقلوبهم وهم يمسكون بعضهم يدًا بيد ويذهبون مع بعضهم حيث ألعاب العيد، والأهل يراقبونهم من بعيد وكلهم فرح بهؤلاء الأطفال الأبرياء الذين تسعد قلوبهم بأبسط هدية ويدعون لهم بالحفظ والسلامة. ولأن العيد احتفال وفرح تجد لأطفال في ساحة العيد يجتمعون مع بعضهم، بعضًا يتشاركون كل الألعاب، ولا يفضّل أحدهم أن يلعب وحده، وقد يكون في بعض الأحيان أطفال فقراء لا يمكنهم اللعب بكل الألعاب فيتكافل الأطفال الآخرون ويقدمون لهم ما يمكنهم من المشاركة في كل الألعاب، وهذا يعزز التعاون بين الأطفال، ممّا يجعلهم يشعرون بالسعادة الحقيقة في العيد، لأنهم قدموا شيئًا جميلًا لصديقهم وساعدوه في المشاركة بفرحة العيد. إن العيد يعني التقرب إلى الأهل وكسب رضاهم، وذلك بوسائل مختلفة مثل: معايدتهم بالزيارة، أو الذهاب في نزهة عائلية تقرب القلوب وتجعل الود محفوظًا بين الأهل وتمحو المشاكل والبغضاء فيما بينهم، وقد تكون من خلال دعوتهم إلى الطعام، ففي هذا الأمر خير كثير يعمّ أفراد العائلة جميعًا، إضافة إلى أنه ينشر الفرح، فرح العيد، باجتماع العائلة على مائدة طعام واحدة، والضحكة لا تفارق وجه أحد منهم، هذه هي أجواء العيد البسيطة بتفاصيلها الصغيرة هي التي تجعل الحياة أجمل وأنقى وأرقى.
العيد وطقوسه فيه أخلاق وقيم كثيرة، حتى إنّ من فقد غاليًا على قلبه قبل العيد لا يشارك في مراسم العيد؛ لأنه يشعر بالحزن والأسى على الذي ارتحل عن الحياة، فيقوم أهله وأقرباؤه وجيرانه بزيارته ومواساته والتخفيف من مأساته، وذلك بكلام لبق لطيف يبرد قلبه ويخفف من ألمه وعذابه لفراق أحبته، وهذا أيضًا يمكن أن يعدّ نوعًا من أنواع التكافل الاجتماعي بين الأهل والأقارب، حتى الجيران والأصدقاء يقومون بمواساة الإنسان المصاب بفقد أحد أحبته، وهذا ما حض عليه الدين الإسلامي وجعل له أجرًأ وثوابًا كبيرين عند الله، فما أعظم هذا العيد الذي يختصر أخلاقًا وقيم كثيرة في مراسمه واحتفالاته! نحتفل بالعيد، ونفرح لمجيئه، نودعه وقلوبنا تتلهف لرؤيته مجددًا، وما ذلك إلا لما تركه في نفوسنا من أثر طيب، وما زرعه في قلوبنا من قيم وأخلاق سنعمل دائبين؛ لنواظب عليها طيلة حياتنا، فهنيئًا لكل مسلم ومسلمة بهذا العيد الراقي الذي يقربنا من الله ويرفع درجاتنا، العيد الذي يقربنا من أهلنا وأصدقائنا، ويمحو الحقد والضغينة من قلوبنا، وينسينا همومنا وأحزاننا، ويبدلها فرحًا وسعادةً وابتسامة نقية صادقة نابعة من القلب، ابتسامة تقول: كل عام وأنتم بخير وسعادة وراحة وهناء، كل عام وأنتم تجعلون العيد أكثر فرحًا وبهاء وحبًا، كل عام وأنت أهل وأحباب وأقارب، لا تفرقكم الأيّام ولا الصّعاب ولا الحياة ومشاقّها.
مصطلح العيد في اللغة جذره عَوَدَ ويعني العودة إلى يوم زوال المِحَن والبلاء أو يوم إنجازٍ عظيمٍ، فالعيد مفهومٌ عامٌّ لا يقتصر في طيّاته على المناسبات الدينيّة فقط بل ويشمل المناسبات الوطنيّة والسياسيّة التي لها حدثٌ عظيمٌ في تاريخ الدولة، ويمكن النظر إلى العيد بالمنظور العامّ على أنّه مكافأةٌ للمرء بعد التعب والصبر المبذول في أمرٍ معيّنٍ فهو يحمل في ثناياه معنى للفرح والسعادة والحبّ والتعاون والمساعدة بكافّة أشكالها ومجالاتها. هناك أنواعٌ للأعياد، فيوجد الأعياد القانونيّة وهي تلك التي تُقرّها الدولة أو قانون الدولة كالأعياد الشعبيّة والسياسيّة وغيرها، وهناك أعياد المسلمين وأيضاً الأعياد المسيحيّة، وبالتالي تفصيلها. عيد المسلمين يحتفل المسلمين في كلّ بقاع الأرض بعيدَين اثنين يأتيان بعد ماسبةٍ عظيمةٍ في ديانتهم الإسلاميّة هما عيد الفِطْر المبارك وعيد الأضحى المبارك، أما عيد الفطر فهو يأتي بعد شهرٍ عظيمٍ شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدًى للناس وبيّناتٍ من الهدى والفرقان، شهرٌ فيه أعظم ليلةٍ وهي ليلة القدر والتي خيرٌ من ألف شهرٍ، وعيد الأضحى المُبارك والذي يأتي يوم العاشر من ذي الحجّة بعد يوم الوِقفة والذي يقف فيه حُجّاج بيت الله الحرام على جبل عرفاتٍ، مراسم كلا العيدَين متشابهةٌ حيث أنّهما يبدآن بصلاة العيد وهي سُنّةٌ مؤكدةٌ يُحدّد وقتها مِن قِبَل الهيئات الخاصّة في كلّ بلدٍ إسلاميّ بحيث تكون قبل الشروق.
٢ هو: محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي زين العابدين الحدادي، ثم المناوي القاهري، من كبار العلماء بالدين والفنون، ولد سنة (٩٥٢) ، وتوفي (١٠٣١هـ). انظر ترجمته: في البدر الطالع (١/٣٥٧) ، والأعلام (٦/٢٠٤). ٣ سيأتي تخريجه قريباً. ٤ فيض القدير شرح الجامع الصغير للمناوي (٦/١٠٤).