والمشاهد أن الوجود منتظم متسق ، كل من العالم العلوي والسفلي مرتبط بعضه ببعض ، في غاية الكمال ، ( ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت) [ الملك: 3] ثم لكان كل منهم يطلب قهر الآخر وخلافه ، فيعلو بعضهم على بعض. والمتكلمون ذكروا هذا المعنى وعبروا عنه بدليل التمانع ، وهو أنه لو فرض صانعان فصاعدا ، فأراد واحد تحريك جسم وأراد الآخر سكونه ، فإن لم يحصل مراد كل واحد منهما كانا عاجزين ، والواجب لا يكون عاجزا ، ويمتنع اجتماع مراديهما للتضاد. وما جاء هذا المحال إلا من فرض التعدد ، فيكون محالا فأما إن حصل مراد أحدهما دون الآخر ، كان الغالب هو الواجب ، والآخر المغلوب ممكنا; لأنه لا يليق بصفة الواجب أن يكون مقهورا; ولهذا قال: ( ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون) أي: عما يقول الظالمون المعتدون في دعواهم الولد أو الشريك علوا كبيرا. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ ما اتخذ الله من ولد من صلة. وما كان معه من إله من زائدة ؛ والتقدير: ما اتخذ الله ولدا كما زعمتم ، ولا كان معه إله فيما خلق. وفي الكلام حذف ؛ والمعنى: لو كانت معه آلهة لانفرد كل إله بخلقه. ولعلا بعضهم على بعض أي ولغالب وطلب القوي الضعيف كالعادة بين الملوك ، وكان الضعيف المغلوب لا يستحق الإلهية.
وما كان معه من إله من زائدة ؛ والتقدير: ما اتخذ الله ولدا كما زعمتم ، ولا كان معه إله فيما خلق. وفي الكلام حذف ؛ والمعنى: لو كانت معه آلهة لانفرد كل إله بخلقه. ولعلا بعضهم على بعض أي ولغالب وطلب القوي الضعيف كالعادة بين الملوك ، وكان الضعيف المغلوب لا يستحق الإلهية. وهذا الذي يدل على نفي الشريك يدل على نفي الولد أيضا ؛ لأن الولد ينازع الأب في الملك منازعة الشريك. تفسير الطبري وقوله: ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ) يقول تعالى ذكره: ما لله من ولد، ولا كان معه في القديم، ولا حين ابتدع الأشياء من تصلح عبادته، ولو كان معه في القديم أو عند خلقه الأشياء من تصلح عبادته ( مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ) يقول: إذن لاعتزل كل إله منهم ( بِمَا خَلَقَ) من شيء، فانفرد به، ولتغالبوا، فلعلا بعضهم على بعض، وغلب القويّ منهم الضعيف؛ لأن القويّ لا يرضى أن يعلوه ضعيف، والضعيف لا يصلح أن يكون إلها، فسبحان الله ما أبلغها من حجة وأوجزها، لمن عقل وتدبر. وقوله: ( إِذًا لَذَهَبَ) جواب لمحذوف، وهو: لو كان معه إله، إذن لذهب كل إله بما خلق، اجتزئ بدلالة ما ذكر عليه عنه. وقوله: ( سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ) يقول تعالى ذكره؛ تنـزيها لله عما يصفه به هؤلاء المشركون من أن له ولدا، وعما قالوه من أن له شريكا، أو أن معه في القِدم إلها يُعبد تبارك وتعالى.
تفسير و معنى الآية 91 من سورة المؤمنون عدة تفاسير - سورة المؤمنون: عدد الآيات 118 - - الصفحة 348 - الجزء 18. ﴿ التفسير الميسر ﴾ لم يجعل الله لنفسه ولدًا، ولم يكن معه من معبود آخر؛ لأنه لو كان ثمة أكثر مِن معبود لانفرد كل معبود بمخلوقاته، ولكان بينهم مغالبة كشأن ملوك الدنيا، فيختلُّ نظام الكون، تنزَّه الله سبحانه وتعالى وتقدَّس عن وصفهم له بأن له شريكًا أو ولدًا. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذاً» أي لو كان معه إله «لذهب كل إله بما خلق» انفرد به ومنع الآخر من الاستيلاء عليه «ولعلا بعضهم على بعض» مغالبة كفعل ملوك الدنيا «سبحان الله» تنزيهاً له «عما يصفونـ» ـه به مما ذكر.
Jun-07-2020, 12:42 PM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي تفسير: (ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله) تفسير: (ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله) ♦ الآية: ﴿ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المؤمنون (91). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ ﴾ ينفرد بمخلوقاته فيمنع الإله الآخر عن الاستيلاء عليها ﴿ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ﴾ بالقهر والمزاحمة كالعادة بين الملوك ﴿ سُبْحَانَ اللَّهِ ﴾ تنزيهاً له ﴿ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾ من الكذب. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ ﴾، أَيْ: مِنْ شَرِيكٍ، ﴿ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ ﴾، أَيْ: تَفَرَّدَ بِمَا خَلَقَهُ فَلَمْ يَرْضَ أَنْ يُضَافَ خَلْقُهُ وَإِنْعَامُهُ إِلَى غيره، ومنع الإله الآخر عن الِاسْتِيلَاءِ عَلَى مَا خَلَقَ.
وهذا الذي يدل على نفي الشريك يدل على نفي الولد أيضا ؛ لأن الولد ينازع الأب في الملك منازعة الشريك. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ) يقول تعالى ذكره: ما لله من ولد، ولا كان معه في القديم، ولا حين ابتدع الأشياء من تصلح عبادته، ولو كان معه في القديم أو عند خلقه الأشياء من تصلح عبادته ( مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ) يقول: إذن لاعتزل كل إله منهم ( بِمَا خَلَقَ) من شيء، فانفرد به، ولتغالبوا، فلعلا بعضهم على بعض، وغلب القويّ منهم الضعيف؛ لأن القويّ لا يرضى أن يعلوه ضعيف، والضعيف لا يصلح أن يكون إلها، فسبحان الله ما أبلغها من حجة وأوجزها، لمن عقل وتدبر. وقوله: ( إِذًا لَذَهَبَ) جواب لمحذوف، وهو: لو كان معه إله، إذن لذهب كل إله بما خلق، اجتزئ بدلالة ما ذكر عليه عنه. وقوله: ( سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ) يقول تعالى ذكره؛ تنزيها لله عما يصفه به هؤلاء المشركون من أن له ولدا، وعما قالوه من أن له شريكا، أو أن معه في القِدم إلها يُعبد تبارك وتعالى.
الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحُسنى الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني والله أعلم منقول وهذا شرح لشيخ العثيمين رحمه الله مقتبس من بعض شروحاته) العليم: متضمن للعلم الكامل، الذي لم يسبق بجهل، ولا يلحقه نسيان، قال الله تعالى (عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى). العلم الواسع المحيط بكل شيء جملة وتفصيلاً، سواء ما يتعلق بأفعاله، أو أفعال خلقه، قال الله تعالى: (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ). (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)، (يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ). )
الطقس في جنوب أفريقيا خريفًا يدأ الخريف في شهر نيسان، وتنخفض درجة حرارة الطقس في جنوب أفريقيا خلال النّهار، وتكون اللّيالي أكثر برودة، وهذا أفضل وقت لزيارة جنوب أفريقيا والاستمتاع بالأوراق الملوّنة، وممارسة رياضة المشي لمسافات طويلة في الجبال. توقعات الطقس : جنوب أفريقيا. في الخريف في جنوب أفريقيا تًصبح الأيّام أقصر، ومع الأمطار اللّيليّة يتنظّف الهواء من أتربة العواصف الغباريّة، ويحصل الرّيف على غطاء أخضر منعش، بعد أن كان جافًّا وبنّيًّا خلال فصل الصّيف، والخريف في جنوب أفريقيا يمتدُّ فقط لشهرين هما نيسان وأيّار. الطقس في جنوب أفريقيا شتاءً يؤثّر على الطقس في جنوب أفريقيا خلال فصل الشّتاء الجبهات الباردة التي تأتي من المحيط الأطلسيّ، وتجلب معها أمطارًا غزيرة ورياحًا شماليّة غربيّة قويّة، وغالبًا ما يكون البحر هائجًا جدًّا، ويجب الحذر عند المشي على طول شواطئ البحر. معظم الأمطار السّنويّة في جنوب أفريقيا تحدث خلال هذه أشهر الشّتاء وهي من حزيران إلى آب، ونادرًا ما تنخفض درجات الحرارة إلى أقلِّ من 10 درجات مئويّة خلال النّهار. الأيام في فصل الشّتاء قصيرة نسبيًّا؛ حيث تُشرِق الشّمس في السّاعة 7:30 صباحًا، وتغرُبُ في حوالي السّاعة 5.
حصل على بكالوريوس الطب عام 1959. خدم في كنيسة العذراء بالفجالة ، وقُرى أبو زعبل. عُيِّن طبيبًا بوزارة الصحة الإثيوبية، فسافر يوم 26 مايو 1966، وخدم في أسمرة (عاصمة إريتريا)، ثم في دير برهان بمحافظة شوا، ومكث هناك 9 سنوات. كان مندوبًا للكنيسة القبطية في المؤتمرات الأفريقية. يتقن اللغة الأمهرية. ضمَّهُ البابا شنوده كطالب رهبنة للدير في يوليو 1975 م. وقت زيارته للدير. تاريخ الكهنوت: 30 نوفمبر 1975. سيمَ كاهنًا باسم القس أنطونيوس، وأوفده قداسة البابا للخدمة بكينيا وشرق أفريقيا وتنزانيا في فبراير 1976. هو شقيق أبونا روفائيل صبحي و أبونا ميخائيل صبحي (2). رُسِمَ أسقفًا بعد أقل من عام من رهبنته (كما رُسِمَ راهبًا بعد أشهر قليلة من حضوره للدير)! لنيافته بعض الكتب عن الكرازة، وعن مذكراته وخدمته في أفريقيا.. طقس جنوب افريقيا. ولكن الكتب مكتوبة بطريقة مثالية نوعًا ما، فالواقع مختلف إلى حدٍ ما عن الأحداث.. ترك لنيافة الحبر الجليل الأنبا بولس أسقف عام الكرازة بأفريقيا بعض البلاد الأفريقية، وتم تقسيم الخدمة بينهما بعد خِلافات! في حبرية البابا شنوده الثالث كان في لجان المجمع المقدس التالية: لجنة الإيمان والتعليم والتشريع - لجنة العلاقات الكنسية - لجنة الرعاية والخدمة.
أيها المسافر العربي سنتعرف على الطقس في جنوب أفريقيا مفصلا, فمعظم أيّام جنوب أفريقيا دافئة ومشمسة، ولياليها باردة، وهطول الأمطار يحدث عادة في فصل الصّيف الذي يمتدُّ من تشرين الثّاني وحتّى آذار، ويوجد أيضًا هطول للأمطار خلال فصل الشّتاء من شهر حزيران وحتّى آب، ويتأثّر الطقس في جنوب أفريقيا باختلافات الارتفاع والتّضاريس وتيّارات المحيطات أكثر من تأثّرها بخط العرض. ما الذي يُحدّد المناخ في جنوب أفريقيا؟ عزيزى المسافر العربي يتّأثر مناخ جنوب أفريقيا بشكل كبير بتيّارات المحيط الأطلسيّ والمحيط الهنديّ. تعرف علي طقس جنوب أفريقيا مفصلاً - المسافر العربي. في الجنوب الغربيّ من جنوب أفريقيا يجلب تيار بنجويلا البارد الذي يهبُّ من المحيط الأطلسيّ الهواء البارد، ولكنّه يؤثّر أيضًا على نظام الضّغط، أمّا التّيّارات الأكثر دفئًا التي تهبُّ من المحيط الهنديّ فتؤثّر على درجات حرارة البحر ورطوبة الهواء على السّاحل الشّماليّ الشّرقيّ. الطقس في جنوب أفريقيا ربيعًا يكون الطقس في جنوب أفريقيا لطيفًا خلال شهور الرّبيع، وهي أيلول وتشرين الأوّل، وتبدو مدينة كيب تاون في جنوب أفريقيا جميلة في فصل الرّبيع تحديدًا عندما تستيقظ الطّبيعة، ويُزهر الأقحوان الصّغير الملوّن في كلّ مكان، ويُغطّي الأرض مثل السّجّاد السّحريّ متعدد الألوان، ومن الجميل مشاهدة سجّاد الأزهار البرّيّة يتفتح في ناماكوالاند، وهي رحلة تستغرق ساعة واحدة إلى الشّمال من كيب تاون.
9- درجات الحرارة المتوقعة بالقاهرة العظمى 38 درجة والصغرى 24 درجة 10- درجات الحرارة بالإسكندرية العظمى 31 والصغرى 25 درجة 11- درجات الحرارة بمطروح العظمى 31 درجة والصغرى 23 درجة 12- درجات الحرارة بسوهاج العظمى 40 درجة والصغرى 25 درجة 13- درجات الحرارة بقنا العظمى 40 درجة والصغرى 26 درجة 14- درجات الحرارة بأسوان العظمى 40 درجة والصغرى 27 درجة 15 - ينصح المتوجهين للاستاد بعدم التعرض المباشر للشمس 16- ينصح المشجعين بالاكثار من شرب المياه والعصائر باستمرار.
توقعات الطقس لمدة 10 يومًا للمدن حول العالم. على الخريطة، النقط الحمراء هي المدن. حرك المؤشر فوق لمعرفة اسم المدينة. ثم انقر فوق لمعرفة الأرصاد الجوية. لتغيير الخارطة: اضغط على الأزرار الخضراء مع رمز الصليب الأسود للتكبير. على الزر الأخضر مع شرطة للتصغير، أو على الأسهم الخضراء للخرائط المجاورة.
كما توقعت أن يسود طقس حار على السواحل الشمالية الغربية ومائل للحرارة على السواحل الشرقية، نهارا مائل للبرودة ليلا. وأشارت الهيئة إلى أنه من المتوقع أن يسود طقس حار على جنوب سيناء وسلاسل البحر الأحمر نهارا معتدل ليلا. وتوقعت أيضا أن يسود طقس شديد الحرارة على جنوب الصعيد نهارًا، معتدل ليلا. وتوضح هيئة الأرصاد المصطلحات التالية: القاهرة الكبرى: "القاهرة، الجيزة، القليوبية". إقليم الإسكندرية: "الإسكندرية، البحيرة، مطروح". إقليم الدلتا: "الدقهلية، دمياط، الغربية، كفر الشيخ، المنوفية". إقليم القناة: الإسماعيلية، بورسعيد، السويس، الشرقية، شمال سيناء، جنوب سيناء". إقليم شمال الصعيد: "الفيوم، بني سويف، المنيا". إقليم وسط الصعيد: "أسيوط، الوادي الجديد". إقليم جنوب الصعيد: "سوهاج، قنا، الأقصر، أسوان، البحر الأحمر". السواحل الشمالية: "مطروح، الإسكندرية، دمياط، العريش، رفح". الساحل الشمالي الغربي: "مرسى مطروح، السلوم، الضبعة، سيدي عبد الرحمن، النجيلة، سيدي براني". الساحل الشمالي الأوسط: "الإسكندرية، العلمين، مارينا، برج العرب، الحمام". ساحل الدلتا الشمالي: "رشيد، جمصة، بلطيم، رأس البر، دمياط،عزبة البرج".
رئيس جنوب أفريقيا رامافوزا يزور بلدة في ديربان بعد الفيضانات القاتلة قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك جوهانسبرغ: أعلن رئيس جنوب أفريقيا سيريل رامافوزا مساء الإثنين حالة الكارثة الوطنية بعد أسبوع على الفيضانات المدمّرة التي ضربت الساحل الشرقي للبلاد وأوقعت 443 قتيلاً على الأقلّ. وقال رامافوزا في خطاب عبر التلفزيون إنّ "مجلس الوزراء التأم في جلسة خاصة الليلة الفائتة وقرّر إعلان حالة الكارثة الوطنية". وإذ اعتبر أنّ الفيضانات خلّفت "مصيبة إنسانية" في البلاد، قال "هذا المساء، نحن أمّة يوحّدها الحداد". ونشر الجيش حوالى 10 آلاف عنصر في المناطق المنكوبة، ولا سيما في منطقة دوربان، لمساعدة سكانها المحرومين من التيار الكهربائي والمياه. وتسبّبت أمطار غزيرة بحدوث فيضانات وانزلاقات تربة مميتة. وسقط معظم الضحايا في الساحل الشرقي في منطقة دوربان، المدينة الساحلية التي تعدّ 3, 5 ملايين نسمة والواقعة ضمن نطاق محافظة كوازولو-ناتال المطلة على المحيط الهندي، فيما لا يزال 48 شخصاً في عداد المفقودين. وانحسرت الأمطار في المنطقة منذ الأحد، لكنّ آلاف الأشخاص فقدوا كل ما يملكونه عندما انهارت منازلهم.