إذا كانت الزوجة حاملا عند وفاة زوجها؛ فعدتها تنتهي بولادة حملها مهما طالت مدة الحمل أو قصرت. الأمة عدتها نصف عدة الحرة إذا كانت غير حامل أي أن عدتها شهران وخمسة أيام بلياليها، وهذا ما أجمع عليه الصحابة -رضوان الله عليهم أجمعين-. اعترافات سيدة تورطت في قتل زوجها: «ادعيت سقوطه من السلم لإبعاد الشبهة» - جريدة المال. أحكام عدة الوفاة يجب على المرأة المتوفي عنها زوجها أن تعتد في المنزل الذي مات زوجها فيه؛ فلا يجوز أن تترك هذا المنزل إلا لعذر كالخوف على نفسها من الضرر في حال البقاء، أو كان المنزل مستأجرا وأجبرت على تركه إلى غير ذلك من الأسباب، قال -صلى الله عليه وسلم-: "اعتدي في البيت الذي أتاك فيه نعي زوجك". يباح للمرأة المعتدة الخروج من بيتها لقضاء حاجاتها الضرورية في حال لم يكن لها معين ويكون في النهار لا في الليل؛ لأن الليل سبب للشبهات. يجب على المعتدة الإحداد؛ وهو اجتناب المرأة للزينة من الأصباغ والحناء والحلي والعطور والثياب التي تلفت النظر. المرأة المعتدة لا تلبس لباسا خاصا للإحداد، وإذا خرجت من العدة لم يلزمها أن تفعل شيئا أو تقول شيئا.
فقه الأسرة الحلقة الخامسة والخمسون العدد (2) الحمدُ لله وحدَه، والصَّلاة والسَّلام على مَن لا نبيَّ بعدَه، نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أمَّا بعدُ: فحيَّاكم الله أيُّها المستمعون والمستمعات في برنامجكم فقه الأسرة، وفي هذه الحلقة نُواصِلُ الحديث في مسائل العدَّة، وسبَق التذكير بأنَّ مسائل العدَّة مسائل مهمَّة ينبني عليها أحكامٌ كثيرةٌ في المواريث والأنساب وصحَّة النكاح وغير ذلك، كما يبرُز فيها تعظيم الشريعة الإسلاميَّة لعقد النكاح وحمايته وتربية الزوجين على رعايته. وسبقت الإشارة إلى أنَّ العدَّة في اللغة مأخوذةٌ من العدِّ والحساب، وسميت بذلك لاشتِمالها على العدد من الأقراء أو الأشهُر غالبًا، فعدَّة المرأة المطلقة والمتوفَّى عنها زوجها هي ما تَعُدُّه من أيَّام أقرائها، أو أيَّام حملها، أو أربعة أشهر وعشر ليال، وأنَّ العِدة في الشرع: تَربُّصٌ محدود شرعًا بسبب فُرقةِ نكاحٍ، وما أُلحِقَ به. والعدَّة واجبةٌ بدلالة الكتاب والسُّنَّة والإجماع، حسَب حال كلِّ معتدَّة. وأمَّا أنواع المعتدَّات: فهُنَّ على سبيل الإجمال ستَّة أصناف: أولها: الحامل. أحكام عدة المرأة المتوفى عنها زوجها. وثانيها: المتوفَّى عنها زوجُها من غير حملٍ منه. وثالثها: الحائل - أي: غير الحامل - التي تحيضُ وقد فُورقت في الحياة.
فنأخُذ من ذلك أنَّ المرأة الحامل تنتهي عدَّتها بوضع حملها، طالت مدَّة حملها أو قصرت، وهذا من لُطف الله تعالى ورحمته بالمرأة. لكن ليس كلُّ حمل تنقضي بوضْعه العدَّة، وإنما المراد الحمل الذي تبيَّن فيه خلقُ إنسان، فأمَّا لو ألقت مُضغة لم تتبيَّن فيها الخلقة؛ فإنها لا تنقَضِي بها العدَّة، فيلزمها أن تعتدَّ بحسَب حالها ممَّا سيأتي بيانه - بإذن الله تعالى. وأقل مدَّة الحمل ستة أشهر بإجماع العُلَماء؛ لقوله تعالى: ﴿ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ﴾ [الأحقاف: 15]، مع قوله تعالى: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾ [البقرة: 233]، فإذا أسقطنا مدَّة الرضاع وهي: حولان؛ أي: أربعة وعِشرون شهرًا من ثلاثين شهرًا، يبقى ستة أشهر، وهي أقلُّ مدَّة الحمل، وما دُونها لم يوجد مَن يعيش لدونها. إسلام ويب - السنن الكبرى للنسائي - كتاب الطلاق - عدة المتوفى عنها زوجها- الجزء رقم6. وأمَّا أكثر مدَّة الحمل فموضعُ خلافٍ بين أهل العلم، وفي تحديد ذلك خِلافٌ وتفصيل لا يسعُ المقام لذِكره، قال ابن رشد في " بداية المجتهد ": " واختلَفُوا في أطول مدَّة الحمل الذي يلحق به الوالدَ الولدُ، وهذه المسألة مرجوعٌ فيها إلى العادة والتجربة ". وقال الموفق ابن قُدامة: " ما لا نصَّ فيه، يرجع فيه إلى الوجود "، انتهى كلامه.
ورابعها: الحائل التي لا تحيضُ لصِغَرٍ أو إِياسٍ، وهي مُفارقة في الحياة. وخامسها: مَن ارتفع حيضها ولم تدرِ ما رفعه. وسادسها: امرأة المفقود. وهذا الحصر مأخوذٌ من التتبُّع والاستِقراء؛ فالعلماء تتبَّعوا الكتاب والسُّنَّة فوجدوا أنَّ أصناف المعتدَّات ستٌّ. عدة المتوفى عنها زوجها غير الحامل. وفي هذه الحلقة أعرضُ لكم مستمعيَّ الأفاضل صِنفين من المعتدَّات، وهما: الحامل والمُفارَقة بالموت وهي غيرُ حاملٍ. فأمَّا المرأة الحامل التي فارَقتْ زوجها في الحياة بطلاقٍ أو فسخٍ، أو بالموت، بأنْ تُوفِّي عنها زوجُها وهي في ذمَّته وهي حامل - فإنها تعتدُّ مُدَّةَ حملها، وتنتهي عدَّتها بوضع الحمل؛ لقوله تعالى: ﴿ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾ [الطلاق: 4]؛ فدلَّت الآية الكريمة على أنَّ عدَّة الحامل تنتَهِي بوضع حملِها، سواء كانت مُتوفًّى عنها أو مُفارَقة في الحياة، قلّت المدة أو كثرت، حتى ولو وضعت بعد ساعة من وفاة زوجها، فإنَّ العدة تنقضي، ويُباح لها النكاح حينئذٍ، ولذا تُسمَّى عدَّة الحامل "أم العدات"؛ لأنها تقضي على كل عدَّة.
اشتركت مع أحد أقاربه بعد نشوب مشاجرة بينهم، اعتدوا فيها عليه بعصا خشبية. اعترافات سيدة تورطت في قتل زوجها: «ادعيت سقوطه من السلم لإبعاد الشبهة» أماني عوض 6:47 م, الخميس, 10 مارس 22 كشفت أجهزة البحث الجنائي عن لغز واقعة قتل مواطن داخل مسكنه بمحافظة الشرقية، بعدما توصلت إلى زوجة الضحية ارتكبت الواقعة بالاشتراك مع أحد أقاربه بعد نشوب مشاجرة فيما بينهم، اعتدى عليه حتى لفظ أنفاسه الأخيرة. شبهة جنائية في وفاة مواطن ترجع الواقعة، إلى تلقي قسم شرطة ثان العاشر بمديرية أمن الشرقية، بلاغًا من شخص وشقيقته يتضمن وفاة شقيقهما بالشقة سكنه، واكتشافهما وجود إصابات بالجثة، والاشتباه في الوفاة جنائيًا واتهام زوجة المتوفي، ونجل كريمة خال المتوفي "له معلومات جنائية". عدة الحامل المتوفى عنها زوجها. وبمناقشة زوجة المتوفي اعترفت بوجود خلافات بينها والمتهم الثاني وزوجها، أسفرت عن مشاجرة على إثرها المتهم الثاني اعتدى عليه بالضرب بالأيدى وبعصا خشبية "أرشدت عنها"، فأحدث إصابته المُشار إليها ووفاته. «الزوجة وأحد الأقارب» لغز جريمة قتل وأضافت أنها اتفقت والثاني على الاتصال بشقيقة المتوفي وإخبارها بوفاته متأثرًا بإصابته إثر سقوطه من على سلم بجهة عمله، ولدى حضور المبلغان ومشاهدتهما الإصابات بجسم المتوفي اشتبها في الوفاة فلاذ المتهم الثاني بالهرب.
المصدر:
وبعد أن كانت نجاحات الجزيرة تتلخص في الفضاء التعددي الذي تسمح به، وكونها قناة التعريف ببيانات القاعدة وأسامة بن لادن (بعد مرور كل أشرطته على السفارة الأميركية في الدوحة لأخذ الموافقة على بثها)، بدأت عملية أخونة القناة والتحضير لدور وظيفي لها ضمن التغييرات التي تبعت الاحتلال الأميركي البريطاني للعراق، ولطمأنة الجانب الإسرائيلي، نظمت الخارجية القطرية زيارة لتسيفي ليفني، وزيرة الخارجية الإسرائيلية، إلى مقر قناة الجزيرة وطلبت من مديرها العام وضاح خنفر، أن يستقبلها بنفسه ويعطيها فكرة عن استديوهاتها. الجزيرة في «العصر الخنفري»، كانت في الواقع بإشراف قرضاوي وإخواني منظم، ووصفت الصحفية «لينا زهر الدين» في كتابها «الجزيرة».. ليست نهاية المشوار، بيسان للنشر، بيروت، 2011، ص 75 وما بعدها)، عملية وضع اليد عليها من إقصاء سكرتاريا المدير السابق ثم طردها، تفتيت خلية النحل التي تشكلها غرفة الأخبار، حملة تعيينات شملت المتشددين مع تعزيز التيار الإخواني الموجود أصلاً ولو بشكل مستتر في القناة، إلى إبعاد أو تهميش كل من لا يمكن وضعه في القالب الجديد.
لكن يُستبعد أن تكون الحماسة للسنيورة كبيرة. أما لائحة نبيل بدر فستحصل حتماً على عددٍ من الأصوات، وتحديداً لعماد الحوت باعتبار أن عدداً من المردليين – الأكراد محسوبون على الجماعة الإسلامية ومن بينهم قياديون فيها. مع ذلك، لا يبدو أن عددهم سيتخطّى الـ1000، خصوصاً أن عدداً منهم هاجروا في الفترة الأخيرة بعدما استعادوا هوياتهم التركية الأصلية. كذلك يحاول الحزب التقدمي الاشتراكي استمالة بعضهم للتصويت لفيصل الصايغ، مرشّح وليد جنبلاط الذي يدغدغ مشاعرهم عندما يحتاجهم بتذكيرهم بأنه من عائلة «جانبولاد» ذات الأصول الكرديّة. يحفظ المردليون – الأكراد لكمال جنبلاط مساعدتهم، حين كان وزيراً للداخلية، في إعطاء العلم والخبر لجمعياتهم وأحزابهم. لذلك، انخرط بعضهم في صفوف «الاشتراكي» خلال الحرب الأهلية، لكن إدارة وليد جنبلاط ظهره لهم بعد انتهاء الحرب جعلتهم يعيدون النظر في علاقتهم به. «زهر الدين».. قتل أم نحر؟. الأكراد.. ليسوا أكراداً 90% ممن يُطلق عليهم تسمية أكراد هم في الحقيقة «مردليون»، أي عرب تركيا الذين هاجروا إلى لبنان من مدن شرق تركيا وتحديداً من ماردين. نصف هؤلاء يحملون جنسيات سورية وعراقية وجنسيات أُخرى، فيما الباقون يحملون الجنسية اللبنانية التي حصلوا عليها في مرسومي التجنيس عامي 1965 و1995.
ووضع الحمدان (ابن خليفة وابن جاسم) سياسة انفتاح إعلامية تقدم كل الضمانات للطرفين الإسرائيلي والأميركي وتفتح الباب لآراء عربية احتجاجية ومعارضة، لم يكن لها أي متنفس إعلامي في العالم العربي وقتئذ، وفي المقابل، كانت قناة الجزيرة أول قناة عربية تستقبل معلقين وصحفيين وسياسيين إسرائيليين، وأصبحت قناة الجزيرة خلال الخمسة أعوام الأولى من ولادتها قناة تملك جمهوراً واسعاً في غياب تجارب مشابهة، ومحدودية تأثيرها.
ويعتبر التعليم الإلكتروني أحد هذه الأنماط المتطورة لما يسمى التعلم عن بعد عامة، والتعليم المعتمد على الحاسوب خاصة. ان تفعيل التعليم الالكتروني وتطبيقه في كلية العلوم والدراسات الانسانية بالغاط يعتبر الهدف الرئيسي لتحسين العملية التعليمية ودعمها وتعزيزها والارتقاء إلى المستوى اللائق في تطبيق التكنولوجيا وتقنياتها في التعليم لضمان التطوير المستمر والدؤوب مع التكنولوجيا، والعمل على الاستفادة منها، إضافة إلى إيجاد بيئة تعليمية مرنة، وسهلة بما يحقّق أهداف الجامعة الاستراتيجية وتطلعاتها. د. لينا - ar.wikishahr.com. حسان حمودة المشرف على وحدة التعليم الالكتروني هسبريس الأربعاء 18 مارس 2020 - 08:38 بلُغَتَي المملكة وعاميّتها حرص رئيس الحكومة سعد الدين العثماني على التواصل مع المغاربة، وطمأنتهِم، بالاستناد إلى المعلومة، والدعوة إلى التحلي بالمسؤولية والالتزام بمختلف تدابير الحدّ من انتشار وباء "كورونا". ومستندا على تعليمات ملكية بالشفافية مع المواطنين بخصوص كل الإجراءات التي تهم التعاطي مع الفيروس، تحدّث العثماني باللسانين العربي والأمازيغي مع المغاربة عبر وسائل الإعلام المصوّرة؛ مفصّلا في كيفية تعامل المملكة مع الوباء، وآخر مستجدّاته، ومطمئِنا حول التحديات التي تلوح في الأفق.
الجمعة 01 نيسان 2022 16:47 المصدر: وكالات نعى الاتحاد الرياضي العام و اللجنة الأولمبية السورية واللجنة التنفيذية لفرع الاتحاد الرياضي بالسويداء واتحاد الكاراتيه ، المدرب السوري في رياضة الكاراتيه، خلدون زهر الدين، الذي توفي صباح اليوم الجمعة في دمشق عن عمر ناهز 52 عاما إثر مرض عضال. يذكر ان الراحل زهر الدين، كان له الفضل الكبير في تطوير رياضة الكاراتيه بالسويداء واكتشاف العديد من المواهب وتأهيلها وتقديمها للمنتخب الوطني السوري وسيشيع جثمانه يوم غدا السبت، في مدينة السويداء. بتصرف ميشال عساف.