احصل على مساعدة طبية على الفور ، إذا كان لديك أي آثار جانبية خطيرة للغاية ، بما في ذلك ضيق التنفس و ألم الصدر أو الفك أو الذراع الأيسر ، أو حدوث إغماء وصداع شديد ، أو ضربات قلب سريعة وغير منتظمة ، وضعف في جانب واحد من الجسم ، مع تشوش الكلام والارتباك وتورم الكاحلين أو القدمين ، أو الشعور بالتعب الشديد أو عدم وضوح الرؤية. قد يزيد هذا الدواء السيروتونين ، ونادراً ما يسبب حالة خطيرة للغاية تسمى متلازمة سمية السيروتونين ، ولكن يزداد الخطر إذا كنت تتناول أدوية أخرى تزيد من السيروتونين ، لذا أخبر طبيبك عن جميع الأدوية التي تتناولها ، واحصل على المساعدة الطبية فورًا ، في حالة إذا ظهرت لديك بعض الأعراض التالية ؛ مثل سرعة ضربات القلب والهلوسة وفقدان التوازن ، والدوخة الشديدة والغثيان أو القيء أو الإسهال ، وارتعاش العضلات والحمى غير المبررة والهياج أو القلق غير المعتاد. ونادرًا ما يحدث رد فعل تحسسي خطير للغاية لهذا الدواء ، ومع ذلك احصل على مساعدة طبية على الفور إذا لاحظت أي أعراض لرد فعل تحسسي خطير ، مثل ظهور طفح جلدي ، أو حكة مع تورم خاصة في الوجه أو اللسان أو الحلق ، أو دوار شديد أو صعوبة في التنفس.
قم بابتلاع الكبسولات كاملة ، ولا تسحق أو تمضغ الكبسولات ، حيث يمكن أن يؤدي ذلك إلى إطلاق كل الدواء دفعة واحدة ، مما يزيد من خطر الآثار الجانبية له ، وإذا كنت تواجه صعوبة في ابتلاع هذا الدواء بالكامل ، يمكنك رش محتويات الكبسولة بالكامل ، على كمية صغيرة من عصير التفاح قبل تناولها مباشرة ، وابتلع المزيج على الفور ، لا تمضغ الخليط ولا تحفظه للاستخدام في المستقبل ، ثم اشرب كوبًا من السائل بعد كل جرعة. تعتمد الجرعة على حالتك الطبية واستجابتك للعلاج ، وقد يقوم طبيبك بتعديل جرعتك وفقًا لحالتك الصحية ، اتبع تعليمات طبيبك بعناية ، واستخدم هذا الدواء بانتظام للحصول على أكبر فائدة منه ، ولمساعدتك على التذكر وعدم نسيان الجرعة ، خذها في نفس الوقت كل يوم. أثناء العلاج ، قد يوصي طبيبك في بعض الأحيان بإيقاف الدواء لفترة قصيرة ؛ وذلك لمعرفة ما إذا كانت هناك أي تغييرات في سلوكك ، وما إذا كان الدواء لا يزال مطلوبًا ، فإذا توقفت فجأة عن استخدام هذا الدواء ، فقد يكون لديك أعراض انسحاب مثل التعب الشديد ومشاكل النوم ، والتغيرات العقلية أو المزاجية مثل الاكتئاب ، وللمساعدة في منع الانسحاب قد يخفض طبيبك جرعتك ببطء ، ولكن يكون الانسحاب أكثر احتمالا ، إذا كنت قد استخدمت هذا الدواء لفترة طويلة أو بجرعات عالية ، وأخبر طبيبك على الفور إذا كان لديك انسحاب.
اشهر ادوية تحتوي على الامفيتامين في مصر توجد العديد من الادوية التي تحتوي على الامفيتامين في مصر، والتي يتم استخدامها في علاج العديد من الأمراض، لذلك نرصدها لكم لمعرفة الاستخدام الطبي والجرعات المحددة: ديكسيدرين ( Dexedrine) يتم تناول ديكسيدرين لعلاج اضطرابات النوم، والحد من فرط الحركة لدى الأطفال، حيث بعمل على تغيير المستقبلات العصبية في الدماغ، ويتم تعاطي دواء ديكسيدرين على شكل أقراص ويتم تناوله صباحًا لأنه يسبب الأرق، لذلك تجنب تعاطيه في المساء. الريتالين (Ritalin) من أدوية الأمفيتامينات عقار الريتالين الذي يساعد على تهدئة اضطراب نقص الانتباه لدى الأطفال، من خلال جعلهم أكثر تركيزاً، ولكنه يسبب العصبية المفرطة بعد انتهاء تأثير الجرعة. كم يتم استخدام الريتالين للبالغين الذين يعانون من نوبات النعاس المفاجئة والمفرطة، من خلال تنشيط مراكز المخ. ديكستروستات (Dextrostat) يتم وصف ديكستروستات لعلاج اضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة لدى الأطفال، وينتمي إلى فئة المنشطات ( ديكستروأمفيتامين) التي تساعد على الانتباه والتركيز على النشاط، كما يتم تناوله في علاج الخدار. زنزيدي (Zenzedi) من أدوية الامفيتامين أيضاُ هو عقار زيزيدي الذي يساعد على التحكم في مشاكل السلوك، من خلال تنظيم مهاراتك والتركيز على الأنشطة، ولكن لا يمكن تناول زنزيدي لعلاج التعب أو إيقاف النوم لدى الأشخاص الذين لا يعانون من مشاكل في النوم.
وعلى القول بمشروعية رفع اليدين عند الدعاء، رويت عدة حالات في كيفية الرفع، منها جعل ظهورهما إلى جهة القبلة وهو مستقبلها، وجعل بطونهما مما يلي وجهه، ورويَ عكس ذلك. ومنها جعل كفَّيه إلى السماء وظهورهما إلى الأرض، وروي عكس ذلك، وكان ذلك في الاستسقاء؛ كما رواه مسلم؛ "نيل الأوطار" ج 4 ص 9 ". قال ابن حجر في " الفتح ": قال العلماء: السنة في كل دعاء لرفع بلاء أن يرفع يديه، جاعلًا ظهر كفيه إلى السماء، وإذا دعا بحصول شيء أو تحصيله أن يجعل بطن كفيه إلى السماء، وكذلك قال النووي في "شرح صحيح مسلم"، حاكيًا لذلك عن جماعة من العلماء. حكم رفع الأيدي في الدعاء - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وقيل: الحكمة في الإشارة بظهر الكفين في الاستسقاء دون غيره: التفاؤُل بتقلُّب الحال، كما قيل في تحويل الرداء. هذا؛ ويُكره عند الدعاء النظر إلى السماء؛ لحديث مسلم وغيره: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء، أو ليخطفن اللَّه أبصارهم)). وقد يُحمَل النَّهْي على رفْع البَصَر في الصلاة، أما في غيرها فلا مانع؛ لرواية للبخاري جاء فيها: "فنظر إلى السماء، وكان ذلك في الاستسقاء"؛ "نيل الأوطار" ج 4 ص 10. ومسح الوجه باليدين بعد رفعهما في الدعاء ورد فيه عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه - أنه قال: كان رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه؛ رواه الترمذي وقال: غريب.
[2] رفع اليدين بالدعاء في الوتر إنَّ رفع اليدين في الدعاء في الوتر مستحب وهو مروي وصحيح عن جميع الصحابة الكرام، وتدل عليه عموم الأحاديث النبوية الشريفة، وأباح رفع اليدين الكثير من علماء المسلمين وعليه أجمع المسلمون، جاء في حاشية كتاب الروض: " فيرفع يديه إلى صدره ويبسطهما وبطونهما نحو السماء -ولو كان مأموما- لحديث مالك مرفوعا: إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها.. "، ويستحب للمسلم أن يرفع يديه في دعاء القنوت سواء كان الدعاء ثناءً على الله أو كان مسألة يطلبها العبد من ربه، والله تعالى أعلم.
رفْع اليدَيْن أثناء الدُّعاء ( مادة مرشحة للفوز في مسابقة كاتب الألوكة) الحمدُ لله رب العالَمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصَحْبه أجمعين. وبعدُ: فإنَّه منَ المعلوم بأن رفع اليدَيْن مشروعٌ في الدعاء بصفة عامة؛ لما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، عن سلمان الفارسي، بأنه قال: ((إن الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أن يردهما صفرًا خائبتين)).
فمثال ما ورد فيه عدم الرفع تصريحاً: الدعاء حال خطبة الجمعة ، ففي صحيح مسلم عن عمارة ابن رؤيبة أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعاً يديه فقال: "قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا" وأشار بإصبعه السبابة. ويستثنى من ذلك ما إذا دعا الخطيب باستسقاء فإنه يرفع يديه والمأمومون كذلك، لما رواه البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في قصة الأعرابي الذي طلب من النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يوم الجمعة أن يستسقي قال: "فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس أيديهم معه يدعون". وقد ترجم عليه البخاري: (باب: رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء). حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة. وعلى هذا يحمل حديث أنس بن مالك الذي رواه البخاري أيضاً عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، وأنه يرفع حتى يرى بياض إبطيه"، فيكون المراد به دعاءه في الخطبة ، ولا يرد على هذا رفع يديه في الخطبة للاستصحاء لأن القصة واحدة. وقد أيد صاحب الفتح (ابن حجر) حمل حديث أنس على أن المراد بالنفي في حديث أنس نفي الصفة لا أصل الرفع كما في ص517 ج2 طبعة الخطيب.