الماسحات الضوئية الأكثر تطوًرا، لديها شريط كامل من الخلايا الكهروضوئية ويتم الكشف عن الرمز بأكمله في مرة واحدة. في الواقع، لا تكشف الماسحات الضوئية الأصفار والآحاد وتنتج الأرقام الثنائية كمخرجاتها: فهي تكشف عن تسلسل خطوط سوداء وبيضاء، كما أظهرنا هنا، ولكن تحولها مباشرةً إلى أرقام عشرية، معطيةً رقمًا عشريًا كناتج لها. أنواع ماسح الرمز الشريطي تتوافر أنواع مختلفة من ماسحات الرموز الشريطية الضوئية لجميع أنواع التطبيقات. في المتاجر الصغيرة، ستجد عادةً ماسح العصا الضوئي. مسح رمز كيو أر ضوئيا - wikiHow. الأنواع الأبسط من ذلك تبدو كالأقلام الإلكترونية أو ماكينات الحلاقة الضخمة، والتي تسلط إضاءة ليد (LED) حمراء (تقنية الصمام الثنائي الباعث للضوء) على نمط الرمز الشريطي الأسود والأبيض ومن ثم قراءة نمط الضوء المنعكس بواسطة سلسلة من الخلايا الكهروضوئية. إذا كان لديك الماسح الضوئي القلمي، سيكون لزامًا عليك تشغيله عبر الرمز الشريطي حتى تتمكن من الوصول إلى كل بلوك من الأسود أو الأبيض في المقابل. مع ماسح العصى الضوئي، تقرأ الخلايا الضوئية الرموز بأكملها في وقت واحد. ستكون في المتاجر المزدحمة أكثر عرضة لرؤية ماسحات الليزر الضوئية المتطورة للغاية.
ابحث عن المنتج الذي تريده، امسح الرمز، سيقوم المتجر الإلكتروني بإظهار كافة تفاصيل المنتج تلقائيًا. في السابق، كان يكلف فحص المخازن الآلاف من الدولارات. أما اليوم، فقد أصبحت الماسحات الضوئية في المتناول بشكل أكبر. حيث يمكنك شراء فلاشة ماسح ضوئي بسيط وبرنامج التشغيل الخاص به وربطه باللاب توب أو بجهاز كمبيوتر عادي وذلك مقابل بضعة دولارات فقط. بفضل تقنية الرمز الشريطي، حتى المتاجر الصغيرة يمكن تشغيلها بسلاسة كما في وول مارت هذه الأيام ترجمة: عمرو الجابري تدقيق: بدر الفراك تحرير: طارق الشعر المصدر
كود تحويل الأرقام إلي باركود: كود تحويل الأرقام إلي باركود في الإكسل هو كود تستطيع بعد كتابتة في أي خانة بها أرقام إلي تحويل هذة الأرقام إلي باركود بسهولة و هذا الكود هو ( &"*"=) بدون الأقواس.
الروح والجسد في الديانة الدرزية والجدير بالذكر أيضًا، أن المنتمين للديانة الدرزية يعتقدون أن كل روح تسكن سبع أجساد في سبع أجيال مختلفة. ومن هنا يأتي اعتقادهم بأنه ليس للجسد أي أهمية، والروح هي الأهم. ولهذا السبب، لا يزورون القبور لأنهم على علم بأنها مجرد مقر للأجساد غير المهمة في اعتقادهم. قد يطرح البعض سؤالاً يبدو مفحمًا للدروز، وهو متعلق باعتقادهم أن عدد الأرواح ثابت، فكيف يوزّع هذا العدد المحدود من الأرواح على الكثافة السكانية الحالية والمتزايدة في كافة أنحاء العالم. لكن الغريب في الأمر، أنهم يردون على هذا الدليل بأنهم يشككون في الإحصائيات المستخدمة في حساب عدد سكان العالم. أمّا عن الحساب، فلا يؤمن أبناء الديانة الدرزية بأن الحساب بعد الموت مباشرة. وإنما يعتقدون أن الحساب يوم القيامة، بعد أن تسكن كل روح 7 أجساد في 7 أجيال مختلفة. كي تعيش الروح ظروف مختلفة لسبع مرات، ويتم الحكم عليها في النهاية –من وجهة نظرهم- بعدل مطلق. الطائفة الدرزية الأنبياء عند الدروز كما يؤمن الدروز بتقمص بعض الأنبياء في أكثر من شخصية. الزواج والطلاق لدى طائفة الموحدين الدروز - نادي المحامي السوري. وعندهم النبي شعيب هو ذاته يسوع المسيح. ويعتقدون بأن الأنبياء تقمصوا العديد من الشخصيات الأكثر تأثيراً عبر التاريخ، مثل أرسطو وأخناتون وأفلاطون وسقراط، بل إنهم تقمصوا بعض الشخصيات البارزة بعد الإسلام، مثل سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري وبعض من صحابة النبي محمد.
ويحرم عليهم أيضاً الزواج من غير الدروز، كما يحرم على الرجال الزواج بأكثر من زوجة. ويحرم على المطلقين الالتقاء أو الزواج مرة أخرى من بعضهما. ومن بين أشهر المنتمين إلى الديانة الدرزية، المُغني فريد الأطرش وأخته أسمهان والسياسي اللبناني كمال جنبلاط و وليد جنبلاط وسلطان باشا الأطرش. الزواج والطلاق والوصية عند الطائفة الدرزية | الدرر الشامية. المصادر: طائفة الدروز: تاريخها وعقائدها – محمد كامل حسين – دار المعارف. الدُّرُوز – ماكس أوبنهايم – ترجمة محمود كبيبو – دار الوراق للنشر. رسائل في الحكمة – حمزة بن علي.
إلا أن هذا وغيره الكثير من الأمثلة لم يكن عائقاً في الانسجام. خصوصاً في ظل احترام كل واحد منا لخصوصية الآخر وتقاليده. أما في ما يتعلق بتنشئة الأطفال الذين نَعَم علينا الله باربعة منهم فلم نختلف أيضاً"، يعلّق سامر. وهذا يعود من وجهة نظره إلى التقارب الفكري بينه وبين ندين. و"قد علمنا أولادنا على التسليم بوجود الله والعمل الصالح، وشجعناهم على عدم التعامل مع أصحابهم بخلفية دينية أو مذهبية، إنما تبعاً للمعاملة الحسنة. ومع هذا تركنا لهم حرية اختيار المعتقد والطقوس التي يرغبون في ممارستها من دون أن نجبرهم على شيء. فاثنان من أولادنا يصومان طيلة شهر رمضان الكريم متأثرَين بجو مدرستهما ورفاقهما في الحي مكان سكننا في بيروت. الدروز وكابوس الزواج المختلط - رصيف 22. وهذا لم يسبب أي مشكلة على الاطلاق، بل بالعكس فنحن نشجع اولادنا على الحرية واختيار ما يرونه مناسباً من الفروض والطقوس والعادات والتقاليد. ولا نمنعهم عن شيء يحبونه". يسكت سامر قليلاً ليقول "أنا متأكد من أمرين الاول أن أولادنا، (بنتان وصبيان)، سيواجهون مشاكل في المستقبل تتعلق بهويتهم الدينية، ولكني في المقابل على يقين من أنهم سيواجهون بصلابة بناء على التربية التي ننشئهم عليها". لم يوفروا طريقة لثنيي عن الزواج من خارج الدين (فضل عيتاني) الاستثناء وليس القاعدة تجربة الزواج من خارج الدين لكل من سامر وندين لم تسبب المشاكل في علاقتهما.
هذا الكلام ما هو سوى دليل من الدلائل على أن زواج الدروز من غير دين لا يزال من كبائر المحرمات. المجتمع الدرزي قاسٍ جداً في هذا السياق (مثله مثل العديد من المجتمعات العربية)، يضع الأفراد بين خياريين: إما الزواج من درزي أو درزية، أو العيش في عزلة اجتماعية مبعدين عن بيئتهم ومحيطهم. هذا الواقع ينعكس حتى على الأفراد غير المتدينين والمنفتحين والمتحررين من القيود الدينية نوعاً ما، إذ يجدون أنفسهم مكرهين على الذهاب إلى الحل الأسهل، ألا وهو الانفصال عمن قد تكون جمعتهم بهم قصص حب وعلاقات جميلة. نشطت في السبعينات والثمانينات حركة هجرة الشباب الدروز إلى دول الاتحاد السوفياتي للتخصص في الجامعات، بحكم وجود منح دراسية قدمتها أحزاب ناشطة في المنطقة مقربة من الاتحاد السوفياتي. فعاد الشباب بشهادات طب وهندسة، وغالباً مع زوجات من روسيا وأوكرانيا، مسيحيات بطبيعة الحال. تعيش أولئك النساء حياة طبيعية وهانئة جداً داخل جدران منازلهن فقط. وفي هذا السياق، شهدت على أحاديث متكررة ومتشابهة دارت ولا تزال تدور بين بعض النساء عن قدرة زوجة فلان وشطارة زوجة فلان الروسية أم الأوكرانية وعن مدى تفانيها كزوجة وأم، أحاديث مترافقة بدهشة واستغراب، فغالباً ما يختتم الحديث بجملة "أحسن من بنات الدروز"… هذه الواقعة تدل على الحالة النخبوية الدينية التي يعيشها بعض الدروز، والتي يتشربها الفرد من صغر سنه بمعزل عن معرفته بالدين أم جهله به.
الطعام لدى الدروز: معظم اسر الدروز تزرع الفواكه والخضروات التى تحتاجها وتخبز خبزها ، واغلب أكلهم من النباتات ، مع اللحوم فقط في المناسبات الخاصة ، وتشمل الاطعمة النموذجية الزيتون ، والخبز الجبلى ، والزبادي ، والحمص بنكهة البصل والثوم والطحينة ، والقمح ، وسلطة مصنوعة من الطماطم والخيار والبقدونس ، وغيرها من الاعشاب ، مع زيت الزيتون وعصير الليمون ، وتشمل اللحوم لحم الضان ، ولحم الماعز ، والدجاج ، ولحم البقر. التعليم لدى الدروز: تعلم القراءة والكتابة مهم جدا لدى الدروز ، وتتوقف معظم الفتيات في العادة عن تعليمهن الرسمي بعد ست سنوات من التعليم الابتدائي الاساسي ، واليوم ، يلتحق المزيد من الفتيات بالمدارس الثانوية ، بل يذهب البعض الى الجامعة او التدريب المهني (كممرضات او معلمات مثلا). التراث الثقافي لدى الدروز: التراث الثقافى لدى الدروز الشعر الدروزي ليس لديه اي اغاني حب ، بدلا من ذلك ، فانه يركز على مواضيع مثل حب الله والريف ، ويشمل الكتاب الدروزيين المشهورين الشاعر سميح القاسم وشكيب أرسلان ، المعروف باسم "امير البلاغة" ، وبين الموسيقيين الكلاسيكيين ، عازف البيانو ديانا تقي الدين. العمالة لدى الدروز: كان الدروز قديما من المزارعين ، ولكن الان يمكن العثور عليهم في جميع مجالات الاعمال ، وتشمل هذه الخدمات المصرفية ، والتجارة ، وخدمات النقل ، ونادرا ما تعمل نساء الدروز خارج المنزل.
من الواضح أن حكم التعامل مع الدروز يتضح بعد معرفة حقيقة عقيدتهم. من هم الدروز؟ الدَروز: جمع الدَرزي، و لكن العامة تتلفظ الدَروز و الدَرزي بضم الدال، فتقول: "الدُروز" و "الدُرزي"، لكن الصحيح هو بالفتح. و يبدو انّ أصل الكلمة تركية بمعنى الخياط، فالدرزي هو الخياط من حيث اللغة. و الدَروز فرقة من الباطنية لهم عقائد يخفونها و لا يبوحون بها، و هم متفرقون بين جبال لبنان و سوريا، و بعض البلدان الأخرى. و بسبب تكتمهم على عقائدهم لم يكتب عن الدروز شيء يصح الاعتماد عليه، حيث أنهم من الطوائف التي لا تنشر عقائدها، فلا يجد الباحث ما يعتمد عليه من الوثائق، و هم من الفرق الباطنية التي يصعب الاطلاع على عقائدهم بصورة صحيحة و موثوقة. أما بالنسبة لحكمهم الشرعي من حيث التعامل معهم فإن كانوا معترفين بالشهادتين، أي شهادة لا إله إلا الله ، و محمد رسول الله ( صلى الله عليه و آله)، فهم مسلمون، و عليه فيجوز أكل ذبائحهم و الزواج منهم، إلا إذا تبيَّن خلاف ذلك، كما لو تبيَّن أنهم لا يلتزمون الطريقة الشرعية في تذكية الحيوانات و ذبحها حسب ما وردَ في الشريعة الإسلامية، فعندها يجب الاجتناب عن أكل ذبائحهم. قال آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله): الدروز هي جمع الدرزي، و العامة تتكلّم بضم الدال، و الصحيح هو فتحها.