- ما لا يقل عن 7+ سنوات من الخبرة في نفس المجال. - مهارات الصياغة القانونية. - مهارات التحليل والإدراك. - مهارات إدارة فرق العمل والمهام. - التعامل المميز مع برامج الأوفيس. المزايا: - تقدم الهيئة مزايا تنافسية تشمل تأمين صحي يغطي آباء الموظفين، وتعليم الأطفال وخصومات حصرية للموظفين + برامج تدريبية وخطة نمو مهني وغيرها. التقديم: - للتقديم والاطلاع على بقية الشروط والمتطلبات والمهام الوظيفية عبر موقع (LinkedIn): - رابط التقديم: ( اضغط هنا) للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا) - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب: - Twitter: اضغط هنا - Telegram: اضغط هنا دورات تدريبية مجانية وتدريب منتهي بالتوظيف أحدث الوظائف في الهيئة العامة للأوقاف روابط ذات صلة وظائف قانونية وظائف حكومية مدنية وظائف الشركات الكبرى وظائف المدينة المنورة
تعلن الهيئة العامة للأوقاف عن توفر وظائف إدارية للرجال والنساء في مقرها الرئيسي (بالرياض) لحملة البكالوريوس فأعلى مع الخبرة حسب المسميات والشروط التالية: - أخصائي رواتب (Payroll Specialist) المتطلبات: بكالوريوس أو ماجستير (إدارة أعمال، مالية، اقتصاد) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن سنتين في مجال مشابه. الوصف الوظيفي: حساب تعويضات الموظفين وتحديث قواعد بيانات كشوفات المرتبات الداخلية وضمان المدفوعات بالوقت المناسب. - رئيس قسم المشتريات (Procurement Section Manager) المتطلبات:بكالوريوس أو ماجستير (إدارة أعمال) أو ما يعادله مع خبرة لا تقل عن 7 سنوات في مجال مشابه. الوصف الوظيفي: الاشراف على فريق المشتريات وطرح المنافسات ومراجعة واستلام طلبات الشراء وعمل التقارير الدورية. الشروط العامة: - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - إجادة استخدام الحاسب الآلي وبرامج الأوفيس. - توفر المهارات المطلوبة لكل وظيفة. المزايا: - رواتب تنافسية. - تأمين صحي يغطي الموظفين وأبناءهم وآبائهم. - تعليم الأطفال. - خصومات حصرية للموظفين. - برامج تدريبية وخطة نمو مهني. نبذة عن الهيئة: الهيئة العامة للأوقاف هي هيئة حكومية سعودية، أنشئت بقرار مجلس الوزراء في 12 جمادى الأولى 1431هـ، وترتبط برئيس مجلس الوزراء، وتهدف لتعزيز دور الأوقاف في التنمية الاقتصادية والاجتماعية والتكافل الاجتماعي.
تعلن الهيئة العامة للأوقاف من خلال موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر وظيفة إدارية لذوي الخبرة من حملة البكالوريوس فما فوق، للعمل بالهيئة بمدينة الرياض، بمسمى ( رئيس قسم – التطوير الوظيفي)، وذلك حسب التفاصيل التالية: الشروط: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (الموارد البشرية، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 3- خبرة سابقة تتناسب مع المهام الوظيفية الموضحة برابط التقديم. طريقة التقديم: التقديم متاح ابتداء من اليوم الأحد بتاريخ 1442/05/19هـ الموافق 2021/01/03م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب، من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
– القيام بإعداد تقارير سير العمل والتقارير الدورية وعرضها على رئيس القسم. – الرفع بنتائج دراسة بلاغات الأوقاف المجهولة إلى رئيس القسم. طريقة التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/07/29هـ الموافق 2022/03/02م. – من خلال الرابط التالي: اضغط هنا المصدر: اضغط هنا
تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصغار مقدمة: الدكتور بلال نور الدين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبيه الأمين. صلَى عليك الله فـــــــــــي عليائه مــــــــــــــــا صاح داعٍ للأذان وكــبرَ يا ربِّ صلِّ على النبي وآلـــــــــه ما فاض نبع بالجداول أو جــرى صلوا على المختار أحمد إنـــــه أزكى الأنام وخير من وطئ الثرى أيها الأخوة الأحباب ؛ نحن مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مجموعة حلقات نستضيف فيها فضيلة شيخنا الدكتور محمد راتب النابلسي ، السلام عليكم سيدي. هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الصبيان. الدكتور محمد راتب النابلسي: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، بارك الله بكم ، ونفع بكم. أكرمكم الله سيدي ؛ نحن اليوم مع النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع الصغار، مع أحباب الله ، مع الفئة الأطهر ، والأزكى في المجتمع ، كيف كان يعامل الصغار ونحن بحاجة إلى هذا الموضوع اليوم ؟ الصغار سيدي لهم خصائص معينة ، محددة تقتضي معاملة مختلفة غير معاملة الكبار ، والنبي صلى الله عليه وسلم من أولى آدابه في التعامل مع الصغار التعليم ، وهو الذي بعث معلماً بأبي هو وأمي. عمر بن أبي سلمة ؛ كنت غلاماً في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذه لها دلالة يضعه في حجره ، أي في حضنه صلى الله عليه وسلم ، وكانت يدي تطيش في الصحفة، يأكل الطعام من هنا ومن هنا ، فيقول صلى الله عليه وسلم: { عن عمر بن أبي سلمة رضي اللَّه عنهما قال: كنتُ غُلاماً في حجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت يَدي تطيشُ في الصحفَة ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلامُ!
قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ بَعْد ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَيْءٍ) رواه الإمام أحمد في "المسند" (36/545- مؤسسة الرسالة) وقال المحققون: إسناده صحيح. رابعا: إذا تعلقت المعصية الصغيرة بإلحاق بعض المشقة الزائدة على الناس في عباداتهم أو معاملاتهم، أو تعلق بها حق عام يؤثر على المجتمع عامة، كان عليه الصلاة والسلام يتعامل مع الأمر بحزم ووضوح، ولكن في الوقت نفسه دون الغضب على المخطئ نفسه أو تعنيفه حيث يكون غافلا أو مجتهدا. عن أبي مسعود رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا قَالَ: (وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلاَةِ الغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلاَنٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا.
وعن أم خالد - رضي الله عنها - قالت: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع أبي وأنا صغيرة، وعلي قميص أصفر، فقال رسول الله: (سنه سنه) ، أي: حسن حسن، قالت: فذهبت ألعب بخاتم النبوة على ظهر رسول الله، فزبرني أبي، فقال رسول الله: (أبلي وأخلِقي، ثم أبلي وأخلقي) ، فعمرت أم خالد بعد ذلك. رواه البخاري. ولما جاءت أم قيس بنت محصن إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بابنٍ, لها صغيرٍ, لم يأكل الطعام، فحمله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبال على ثوبه، فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله. وتقول أم الفضل - رضي الله عنها-: بال الحسين بن علي - رضي الله عنهما - في حجر النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت: يا رسول الله، أعطني ثوبك والبس ثوبًا غيره حتى أغسله، فقال: (إنما ينضج من بول الذكر، ويغسل من بول الأنثى) رواه الثلاثة. عباد الله، لقد كان - صلى الله عليه وسلم - يلاعب الأطفال، ويمشي خلفهم أمام الناس، وكان يقبلهم ويضاحكهم. روى الإمام أحمد وابن ماجه والبخاري في الأدب المفرد عن يعلى بن مرة - رضي الله عنه - قال: خرجت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد دعينا إلى طعام فإذا الحسين بن علي يلعب في الطريق، فأسرع النبي - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم ثم بسط يديه ليأخذه، فطفق الغلام يفرّ هاهنا ويفرّ هاهنا، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلحقه يضاحكه حتى أخذه، فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى في رأسه ثم اعتنقه ثم أقبل علينا وقال: (حسين مني وأنا من حسين).
إذا أويتما إلى فراشكما فسبّحا الله ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين، وكبّرا أربعًا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم) رواه البخاري ومسلم وأبو داود واللفظ له. ألا فاتقوا الله عباد الله، وراقبوه فيما تحت أيديكم وما استرعاكم الله. بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة، ونفعنا بما فيهما من الآيات والحكمة، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحبّ ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد: فاتقوا الله أيها الناس، واشكروا نعمة الله عليكم بهؤلاء الأولاد الذين جعلهم الله فتنة لكم، فإما قرّة عين في الدنيا والآخرة، وإما حسرة وندم ونكد. وإن من شكر نعمة الله عليكم فيهم أن تقوموا بما أوجب الله عليكم من رعايتهم وتأديبهم بأحسن الأخلاق والأعمال وتنشئتهم تنشئة صالحة. عباد الله، الأطفال هم حياة البيوت، بيت لا أطفال فيه بيت فيه نقص. إنهم - أيها الإخوة - يملؤون البيت إزعاجًا ولكنهم يملؤونه فرحًا وسرورًا، يملؤونه فوضى ولكنهم يملؤونه ضحكًا وابتهاجًا.