في الاية كسران اعتياديان غير متشابهان هما وناتج جمعهما ( ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك) يقدم موقع حقول المعرفة المتألق للطالب المثالي والطالبه المثالية حل المنهج الدراسي بناءً على ضوء ما تم دراسته في الاية كسران اعتياديان غير متشابهان هما وناتج جمعهما ( ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك) الاجابه الصحيحه هي هما ٢ / ٣ و ١ / ٢ وناتج جمعهما هو ٧ / ٦ ( ٧ على ٦) وبما ان البسط اكبر من المقام فإن الناتج يكون ١ و ١ على ٦
﴿إنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أنَّكَ تَقُومُ أدْنى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ ونِصْفَهُ وثُلُثَهُ﴾ أيْ: تَتَهَجَّدُ فِيهِ هَذِهِ التّاراتِ المُخْتَلِفَةَ، وتَتَشَمَّرُ لِلْعِبادَةِ فِيهِ هَذا التَّشَمُّرَ امْتِثالًا لِأمْرِهِ وتَبَتُّلًا إلَيْهِ،﴿وطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ﴾ أيْ: يَعْلَمُهم كَذَلِكَ، ﴿واللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ والنَّهارَ﴾ أيْ: أنْ يَجْعَلَهُما عَلى مَقادِيرَ يَجْرِيانِ عَلَيْها، فَتارَةً يَعْتَدِلانِ، وتارَةً يَزِيدُ أحَدُهُما في الآخَرِ، وبِالعَكْسِ مِمّا يَشُقُّ لِأجْلِهِ المُواظَبَةُ عَلى قِيامِهِ بِما عَلِمَهُ مِنكم. أشارَ إلَيْهِ ابْنُ كَثِيرٍ. أوِ المَعْنى: السُّورَةُ مِنَ التَّخْيِيرِ، تَرْخِيصًا وتَيْسِيرًا. الكسور في القران الكريم - الاستاذة// دلال عاطف حسن المسلمي. ﴿عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾ أيْ: قِيامَ اللَّيْلِ عَلى النَّحْوِ الَّذِي (p-٥٩٦٤)دَأبْتُمْ عَلَيْهِ، أوْ قِيامَ اللَّيْلِ كُلِّهِ، لِلْحَرَجِ والعُسْرِ ﴿فَتابَ عَلَيْكُمْ﴾ أيْ: عادَ عَلَيْكم بِاليُسْرِ ورَفْعِ الحَرَجِ. ﴿فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرْآنِ﴾ أيْ: في صَلاةِ اللَّيْلِ بِلا تَقْدِيرٍ. أوِ المُرادُ: لا تَتَجاوَزُوا ما قَدَّرَهُ لَكُمْ، رَحْمَةً بِأنْفُسِكم.
وسِرُّ الأمْرِ بِ: (الحَسَنِ) أنَّ القَرْضَ لَمّا كانَ يُعْطى بِنِيَّةِ الأخْذِ، لا يُبالِي بِأيِّ شَيْءٍ وأيِّ مِقْدارٍ يُعْطى مِنهُ، فَأُشِيرَ إلى إيثارِ المَقامِ الأرْفَعِ. ولِكَوْنِهِ مُحَقَّقَ الرُّجُوعِ إلَيْهِ دَلَّ التَّعْبِيرُ بِهِ عَلى تَحَقُّقِ العِوَضِ هُنا. ﴿وما تُقَدِّمُوا لأنْفُسِكم مِن خَيْرٍ﴾ أيْ: في الدُّنْيا مِن صَدَقَةٍ أوْ نَفَقَةٍ في وُجُوهِ الخَيْرِ، أوْ عَمَلٍ بِطاعَةِ اللَّهِ، أوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِن أعْمالِ البِرِّ ﴿تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هو خَيْرًا وأعْظَمَ أجْرًا﴾ أيْ: ثَوابًا مِمّا عِنْدَكم مِن مَتاعِ الدُّنْيا. ﴿واسْتَغْفِرُوا اللَّهَ﴾ أيْ: سَلُوهُ غُفْرانَ ذُنُوبِكُمْ، ﴿إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ أيْ: ذُو مَغْفِرَةٍ لِذُنُوبِ مَن تابَ إلَيْهِ وأنابَ، ورَحْمَةَ أنْ يُعاقِبَكم عَلَيْها بَعْدَ تَوْبَتِهِمْ مِنها.
وكذلك { { آخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}} فذكر تعالى تخفيفين، تخفيفا للصحيح المقيم، يراعي فيه نشاطه، من غير أن يكلف عليه تحرير الوقت، بل يتحرى الصلاة الفاضلة، وهي ثلث الليل بعد نصفه الأول. وتخفيفا للمريض أو المسافر، سواء كان سفره للتجارة، أو لعبادة، من قتال أو جهاد، أو حج، أو عمرة، ونحو ذلك ، فإنه أيضا يراعي ما لا يكلفه، فلله الحمد والثناء، الذي ما جعل على الأمة في الدين من حرج، بل سهل شرعه، وراعى أحوال عباده ومصالح دينهم وأبدانهم ودنياهم. ثم أمر العباد بعبادتين، هما أم العبادات وعمادها: إقامة الصلاة، التي لا يستقيم الدين إلا بها، وإيتاء الزكاة التي هي برهان الإيمان، وبها تحصل المواساة للفقراء والمساكين، ولهذا قال: { { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ}} بأركانها، وشروطها، ومكملاتها، { { وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا}} أي: خالصا لوجه الله، من نية صادقة، وتثبيت من النفس ، ومال طيب، ويدخل في هذا، الصدقة الواجبة ؟ والمستحبة، ثم حث على عموم الخير وأفعاله فقال: { { وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا}} الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.
يقوم فريق "مكان" بالتجهيز لمغامراته القادمة، باختيار مكان مناسب للعائلات بالتنسيق مع أهل المنطقة المنشودة، والنشر عن تفاصيل الرحلة عبر صفحتهم على إنستغرام، ليقوم الراغب في المشاركة بتأكيد حجزه من خلال الصفحة، بتكلفة رمزية لا تتجاوز 35 دولاراً تغطّي خدمة المواصلات والفطور والغداء، محاولين بذلك استقطاب أكبر شريحة ممكنة لخوض هذه التجربة في مختلف الفصول والمواسم على اختلافها، حتى في شهر رمضان. السوشال ميديا تعيد تعريف الأردنيين بجمال بلادهم وتفتح لأهلها أبواب الرزق - رصيف 22. يعدّ قطاع السوشال ميديا والترويج الإلكتروني من أسرع القطاعات نمواً في الأردن،فقد ساهمت في إيجاد الشباب قطاع دخل أفضل، يفوق الدخل في عالم الاقتصاد الحقيقي في الأردن، مما مكّن الكثيرين من التحول من العمل التقليدي إلى مؤثرين عبر مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ففي وصفه لشكل الرحلات الترفيهية السائدة، يقول الشاب براء: "بشوف مشاعر الناس بالرحلة، لما تطلع مسافة بالسيارة ساعتين ونص لأم قيس مثلاً، طيب السيارة مشوارها مش حلو؟! يعني حتى لو وصلت مكان جميل وتصورت، استمتاع لمدة نص ساعة، يعني الواحد ما فرّغ طاقته. لما يطلع ويمشي يشوف الجبال ويشوف الأرض والمي والشجر، رح يحسّ بانتماء، في ناس مرات لما نكون بأم قيس ما بتصدق إنه هاي نفسها أم قيس مع إنه هو دايماً بيجي عليها".
"مش مرتبط التغميس بالأكل ولكن كمان بالفكر، إنت بتنتبه على عافية جسمك شو بدخل عليه أكل وبغذيه، ومن ناحية أفكار؟ برضو لازم ننتبه شو بدخل على مخنا وبعشعش فيه عشان بالنهاية هاد كله غذاء، فبنحاول بتجوالنا نرجع للجذور والأفكار بدل ما نكون مجرد مستهلكين". يقوم فريق "مكان" بالتجهيز لمغامراته القادمة، باختيار مكان مناسب للعائلات بالتنسيق مع أهل المنطقة المنشودة، والنشر عن تفاصيل الرحلة عبر صفحتهم على إنستغرام، ليقوم الراغب في المشاركة بتأكيد حجزه من خلال الصفحة، بتكلفة رمزية لا تتجاوز 35 دولاراً يعلن الفريق من خلال صفحته على إنستغرام أيضاً، عن الفعالية المنظَّمة القادمة، بكلفة تختلف باختلاف المكان وعدد الأشخاص، لكنها لا تتجاوز في مجملها 35 دولاراً شاملةً تنقل المشاركين ووجبات طعامهم. تبيّن ريف، مدى سعادتها في كل مرة لرؤية تفاعل الناس وحبهم لتعلم أمور جديدة في التجوال واستحضارهم قصصاً تنعش ذاكرتهم المنقولة من الأجداد، ولكثرة الأسئلة المطروحة بفعل المعطيات الجديدة على المشاركين، موضحةً: "هاي المشاركة اللي بتحسسنا قديش إحنا مترابطين ومنتمين للمكان اللي إحنا أصلاً منه، وبتخلينا نفهم كيف مثلاً سياق أهل منطقة معيّنة بختلف عن سياقنا في المدينة، يعني قيمة المي عند أهل الغور غير عن قيمة المي عنا، كيف تعاملهم مع الاحتلال الإسرائيلي عالحدود مثلاً، وشو تبعية نمط حياتهم هاد على جملة كبيرة من الناس في مناطق ثانية".
♕ اللهُمَّ إنها أياماً تمضي بسرعة فاجعل لنا فيها نصيباً من الرحمة والمغفرة والعتق من النار، اللهُمَّ اجعلنا بها من المقبولين الذين استجبت لهم وبشّرتهم.
[3] لم يقل موسى عليه السلام كلمته الخالدة ﴿ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ وهو يعيش حياة هانئة حينها، ولم يكن اليوم وقتها يومًا طبيعيًا كسائر الأيام، بل كان يومًا فاصلًا بين الإيمان بالله والعبودية الخالصة له وبين ادعاء فرعون الزائف بربوبيته. جيش كبير يتبع موسى عليه السلام وقومه الذين كان جيش فرعون من أمامهم والبحر من أمامهم. في تلك اللحظات العصيبة تكشف إيمان موسى عليه السلام ويقينه بربه فقال قولته الخالدة (إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ). إن معي ربي سيهدين: معنى وحكمة. والدرس المستخلص من ذلك الموقف العصيب وايمان موسى عليه السلام الراسخ أن ايمان المؤمن الحقيقي يتكشف وقت الشدائد، وأن المحن هي الفاصل بين المؤمن الحقيقي وغيره. [1] ينظر: نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ): "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، دار ركابي للنشر - الغورية، مصر، الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1999 م، 2/ 43. [2] (نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ): "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، 2 / 43 – 44). [3] نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ): "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، 2 / 44.