﴿ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [ البقرة: 27] سورة: البقرة - Al-Baqarah - الجزء: ( 1) - الصفحة: ( 5) ﴿ Those who break Allah's Covenant after ratifying it, and sever what Allah has ordered to be joined (as regards Allah's Religion of Islamic Monotheism, and to practise its legal laws on the earth and also as regards keeping good relations with kith and kin), and do mischief on earth, it is they who are the losers. ﴾ فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة البقرة Al-Baqarah الآية رقم 27, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة: رقم الأية: الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه: الآية رقم 27 من سورة البقرة الآية 27 من سورة البقرة مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ﴾ [ البقرة: 27] ﴿ الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون ﴾ [ البقرة: 27]
الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27) قوله تعالى: الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: الذين في موضع نصب على النعت للفاسقين ، وإن شئت جعلته في موضع رفع على أنه خبر ابتداء محذوف ، أي هم الذين. وقد تقدم. الثانية: قوله تعالى: ينقضون النقض: إفساد ما أبرمته من بناء أو حبل أو عهد. والنقاضة ما نقض من حبل الشعر. والمناقضة في القول: أن تتكلم بما تناقض معناه. والنقيضة في الشعر: ما ينقض به. والنقض: المنقوض. واختلف الناس في تعيين هذا العهد ، فقيل: هو الذي أخذه الله على بني آدم حين استخرجهم من ظهره. وقيل: هو وصية الله تعالى إلى خلقه ، وأمره إياهم بما أمرهم به من طاعته ، ونهيه إياهم عما نهاهم عنه من معصيته في كتبه على ألسنة رسله ، ونقضهم ذلك ترك العمل به. وقيل: بل نصب الأدلة على وحدانيته بالسماوات والأرض وسائر الصنعة - هو بمنزلة العهد ، ونقضهم ترك النظر في ذلك. وقيل: هو ما عهده إلى من أوتي الكتاب أن يبينوا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ولا يكتموا أمره.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 21/12/2016 ميلادي - 22/3/1438 هجري الزيارات: 61827 تفسير: (الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون) ♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (27). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الذين ينقضون ﴾ يهدمون ويفسدون ﴿ عهدَ الله ﴾: وصيته وأمره في الكتب المتقدِّمة بالإِيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ﴿ من بعد ميثاقه ﴾ من بعد توكيده عليهم بإيجابه ذلك ﴿ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ ﴾ يعني: الرَّحم وذلك أنَّ قريشًا قطعوا رحم النَّبيِّ صلي الله عليه وسلم بالمعاداة معه ﴿ ويفسدون فِي الأرض ﴾ بالمعاصي وتعويق النَّاس عن الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ﴿ أولئك هم الخاسرون ﴾ (مغبونون) بفوت المثوبة والمصيرِ إلى العقوبة.
آيات من كتاب الله عن نقض العهود و المواثيق مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 2-سورة البقرة 100 ﴿100﴾ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود!! فكلما عاهدوا عهدًا طرح ذلك العهد فريق منهم، ونقضوه، فتراهم يُبْرِمون العهد اليوم وينقضونه غدًا، بل أكثرهم لا يصدِّقون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم. 8-سورة الأنفال 56-57 ﴿56﴾ الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ مِن أولئك الأشرار اليهود الذين دخلوا معك في المعاهدات بأن لا يحاربوك ولا يظاهروا عليك أحدًا، ثم ينقضون عهدهم المرة تلو المرة، وهم لا يخافون الله. ﴿57﴾ فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ فإن واجهت هؤلاء الناقضين للعهود والمواثيق في المعركة، فأنزِلْ بهم من العذاب ما يُدْخل الرعب في قلوب الآخرين، ويشتت جموعهم؛ لعلهم يذّكرون، فلا يجترئون على مثل الذي أقدم عليه السابقون.
اهـ. روائع البيان والتفسير: ﴿ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ ﴾ قال السعدي - رحمه الله - في تفسيرها: وهذا يعم العهد الذي بينهم وبينه والذي بينهم وبين عباده الذي أكده عليهم بالمواثيق الثقيلة والإلزامات، فلا يبالون بتلك المواثيق؛ بل ينقضونها ويتركون أوامره ويرتكبون نواهيه؛ وينقضون العهود التي بينهم وبين الخلق. وهذا يدخل فيه أشياء كثيرة، فإن الله أمرنا أن نصل ما بيننا وبينه بالإيمان به والقيام بعبوديته، وما بيننا وبين رسوله بالإيمان به ومحبته وتعزيره والقيام بحقوقه، وما بيننا وبين الوالدين والأقارب والأصحاب؛ وسائر الخلق بالقيام بتلك الحقوق التي أمر الله أن نصلها. فأما المؤمنون فوصلوا ما أمر الله به أن يوصل من هذه الحقوق، وقاموا بها أتم القيام، وأما الفاسقون، فقطعوها، ونبذوها وراء ظهورهم؛ معتاضين عنها بالفسق والقطيعة؛ والعمل بالمعاصي؛ وهو: الإفساد في الأرض. اهـ [2] ﴿ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ ﴾ فسرها أبو جعفر الطبري فقال-بتصرف يسير-: وفسادُهم في الأرض: هو معصيتهم ربَّهم، وكفرهم به، وتكذيبهم رسوله، وجحدهم نبوته، وإنكارهم ما أتاهم به من عند الله أنه حقٌّ من عنده.
اعتمد النشيد الوطني السعودي "سارعي للمجد والعلياء" من طرف خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله لأول مرة عام 1404هـ الموافق 1984م، وقبل ذلك التاريخ لم يكن للمملكة نشيد وطني مرتبط بالسلام الملكي. وقد كتب كلماته الشاعر إبراهيم خفاجي المولود في مكة المكرمة، الذي أعدّ الكلمات لتتلاءم ولحن السلام الملكي إيقاعاً ولحناً، وتولى سراج عمر مسؤولية مطابقة الكلمات واللحن. وفي يوم الجمعة الموافق للأول من شوال1404هـ أصغى السعوديون لأول مرة للنشيد الوطني بلحن وإيقاع السلام الملكي في افتتاح البث الإذاعي والتلفزيوني ليكون بعد ذلك، النشيد الأكثر بساطة وتعبيراً والأوسع انتشاراً على ألسنة السعوديين. كلمات النشيد الوطني السعودي: سارِعي للمَجْدِ والعَلْياء مَجّدي لخالقِ السّماء وارفعي الخَفّاقَ أخضَرْ يَحْمِلُ النُّورَ الـمُسَطَّرْ رَدّدي اللهُ أكْبَر يا مَوطِني موطني قد عَشْتَ فَخْرَ المسلمين عاشَ الملِكْ للعلمْ والوطنْ
كلمات النشيد الوطني السعودي كلامٌ عذبٌ يتغنى به السعوديين احتفالًا بالوطن في كل حين، لم يخلو حفل رسمي منه، ولم يأتي صباح مدرسي دون صدح كلمات النشيد الوطني من أفواه التلاميذ، نُظمت الكلمات بأسلوبٍ إبداعي استمر لقرابةِ 34 عام والشعب يردد "سارعي للمجد والعليا"، وإن خفيت تفاصيل ولادة النشيد؛ لن يكون بعد الآن. نشأة النشيد الوطني السعودي كلمات النشيد الوطني السعودي لم تأتِ بين ليلةٍ وضحاها إطلاقًا!
الحسم اقترب.. آمال جديدة ومفاجآت منتظرة في إعادة مباراتي " مصر والسنغال" و " الجزائر والكاميرون" تنتظر الجماهير المصرية والجزائرية بفارغ الصبر، قرار لجنة الانضباط بالفيفا والخاص بقضية إعادة مباراة مصر والسنغال ، وكذلك إعادة مباراة الجزائر والكاميرون، بعد الشكاوى التي تقدم بها الإتحادان المصري والجزائري للكاف والفيفا، بعد التجاوزات التي شهدتها المباراتين. وحددت لجنة الانضباط بالفيفا يوم الخميس 21 إبريل كموعد نهائي للبت في الشكاوى المقدمة من جانب مصر والجزائر. ماذا تضمنت شكوى مصر ؟ وتعرض منتخب مصر داخل الملعب وخارجه لمضايقات أثرت على اللاعبين والبعثة بالكامل، مما ترتب عليه مزيد من الخوف والقلق لدى اللاعبين الذين تأكدوا من عدم خروجهم سالمين من ملعب المباراة إذا فازوا باللقاء. ورصد اتحاد الكرة المصري في شكواه 7 أسباب إذا ما وضعت في عين الاعتبار وايدها مراقب المباراة، قد تحدث المفاجأة ويعاد اللقاء 1 – تهشم زجاج حافلة المنتخب وأيضا حافلات الجماهير وإصابة البعض بجروح وهذا تم توثيقه بصور وفيديوهات، تؤكد أن الجماهير والبعثة المصرية لم تكن في مأمن من الخطر قبل وأثناء وبعد المباراة. 2 – التشويش على النشيد الوطني المصري بصافرات استهجان عدائية، الامر الذي لا يتفق مع الأعراف دبلوماسيًا وأخلاقيًا، حيث لم يحدث ذلك في تاريخ المنتخبات الإفريقية داخل القارة.
اقرأ ايضا: ولي العهد السعودي يطلق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء