محمد راشد نشر في: الإثنين 21 مارس 2022 - 5:36 ص | آخر تحديث: شهد الدكتور محمد محجوب عزوز، رئيس جامعة الأقصر ، بقصر الثقافة، ختام فعاليات المهرجان المسرحي الدولي لشباب الجنوب، الدورة السادسة (دورة المخرج الكبير خالد جلال)، تحت شعار (إبداع متنوع في الجمهورية الجديدة)، برئاسة الناقد الفني، هيثم الهواري، والذي انطلق الثلاثاء الماضي، بمشاركة فرق ومسرحيين من 12 دولة عربية وأجنبية، برعاية وزارة الثقافة وجامعة الأقصر، وهيئة تنشيط السياحة. شعار جامعه طيبه تعليم عن بعد. بدأ الحفل بالسلام الجمهوري، تلاه فقرات وعروض فنية لفرقة الأقصر للفنون الشعبية، وعروض التحطيب، لفريق التحطيب الرياضي التابع لجمعية الصعيد للتربية والتنمية. وأعرب رئيس جامعة الأقصر، عن سعادته بمشاركة الجامعة في المهرجان، مؤكدا أن المشاركة تأتي تماشيا مع توجيهات رئيس الجمهورية بالاهتمام بالفنون لدورها الفعال في نشر الوعي كقوة ناعمة قادرة على تصحيح الكثير من المفاهيم والأفكار المغلوطة لدى الشباب في الجمهورية الجديدة. وأضاف عزوز، أنه على مدار انعقاد المهرجان، عقدت العديد من الفعاليات والورش التدريبية لدعم وصقل مواهب طلاب الجامعة ونشر الوعي الثقافي في مختلف المجالات الفنية والثقافية، من خلال التدريب والاحتكاك بثقافات مختلفة.
مكونات شعار الجامعة نظرا لما قامت جامعة طيبة بتحقيقه من مزايا كبيرة، كان لابد من اختيار شكل مميز للشعار الخاص به، حيث تم اختيار العار بألوان مميزة للغاية تشعر من يراه بالحركة والتميز، بالإضافة إلى بعض الأشكال التي تدل على كون الجامعة مصدرا للتعلم ونافذة للتعليم المتميز حول العالم، ويوجد بالشعار أيضا اسم الجامعة باللغتين الإنجليزية والعربية بالإضافة إلى العام الذي تم فيه تأسيس الجامعة، وقد بدا الشعار في مجمله رائعا ومميزا للغاية. قمنا معكم باستعراض كافة التفاصيل الخاصة بجامعة طيبة التي تعد من أشهر جامعات المملكة العربية السعودية وكذلك الشعار الخاص بها وتصميمه المميز للغاية. المراجع
والتقت اللجنة بأعضاء هيئة التدريس والهيئة المعاونة بكلية الطب البشري بجامعة الأقصر، كما تفقدت اللجنة قاعات التدريس، والمعامل ومركز الاختبارات الإلكترونية، والشاشات التفاعلية، وفصول أليكس first communication simulator، والذي يساعد على التدريب الأولي للطلاب للتعامل مع المريض، فضلًا عن متابعة الأجهزة الحديثة التي تعمل طبقا للمواصفات القياسية العالمية. تفقد المبنى الجديد لكلية الطب وتابعت لجنة المتابعة بالقطاع الطبي بالمجلس الأعلى للجامعات، جولتها بتفقد المبنى الجديد لكلية الطب، والذي يتكون من أربعة طوابق، والمقرر الانتهاء من إنشائه، خلال الأشهر المقبلة، على أن تبدأ به الدراسة خلال العام الدراسي الجديد. واستكملت اللجنة، اليوم، جولتها بتفقد غرف العمليات والأجنحة، والعيادات الخارجية وقاعات التدريب بمستشفى الكرنك الدولي، المقرر تدريب طلاب كلية الطب بالأقصر بها، وفقًا للبروتوكول المبرم بين جامعة الأقصر وهيئة الرعاية الصحية.
فاتقوا الله عباد الله، وكونوا لبنةً صالحةً في مجتمعكم، انأوا بأنفسكم عن خصوصيات الناس، واسعوا بالصلح والإصلاح عبادة لربكم، وخدمة لأمتكم، ونفعاً لغيركم.. ويا ابن آدم عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، البر لا يبلى والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، وكما تدين تدان. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين ____________________________________ الشيخ: عبدالله بن محمد الطوالة
أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» متفق عليه. وقال أيضاً: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» متفق عليه. فإذا حَسُنَ الإسلامُ؛ اقتضى تَرْكَ ما لا يعني؛ مِنَ المُحرَّمات، والمُشْتبِهات، والمكروهات، وفُضولِ المُباحات، التي لا يحتاج إليها؛ فإنَّ هذا كلَّه لا يعني المُسلمَ إذا كَمُلَ إسلامُه، وبلغ درجةَ الإحسان. وأكثر ما ينشغل به الناسُ من الأمور التي لا تعنيهم، هوفي لغوالكلام. ومَنْ تأمَّل مجالسَ الناسِ ومحادثاتهم عَرَفَ ذلك جيداً، واللهُ تعالى نفى الخيرَ عن كثيرٍ مِمَّا يتناجى به الناس بينهم، فقال: { لاَ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَومَعْرُوفٍ أَوإِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ} [ النساء: 114]؛ وقال سبحانه: { مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}[ق: 18]. ولَمَّا سأل معاذٌ - رضي الله عنه - فقال: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! الأربعون النووية , إعراب الحديث الثاني عشر الاشتغال بما يفيد. وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قال له النبي ُّ صلى الله عليه وسلم: « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوعَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ » صحيح - رواه الترمذي.
٣١ - باب حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ ٤١ - قَالَ مَالِكٌ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ، أنَهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِذَا أَسْلَمَ العَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ يُكَفِّرُ اللهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ القِصَاصُ، الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثلِهَا إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللهُ عَنْهَا". [فتح: ١/ ٩٨] ٤٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا". [مسلم: ١٢٩ - فتح: ١/ ١٠٠] قَالَ مَالِكٌ: أَخْبَرَنِي زيدُ بْنُ أَسْلَمَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ - رضي الله عنه - أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقُولُ: "إِذَا أَسْلَمَ العَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ يُكَفِّرُ اللهُ عَنْهُ كُلَّ سَيئَةٍ كَانَ زَلّفَهَا، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ القِصَاصُ، الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللهُ عَنْهَا".
فاتقوا الله عباد الله، وكونوا لبنةً صالحةً في مجتمعكم، انأوا بأنفسكم عن خصوصيات الناس، واسعوا بالصلح والإصلاح عبادة لربكم، وخدمة لأمتكم، ونفعاً لغيركم.. ويا ابن آدم عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، البر لا يبلى والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، وكما تدين تدان.. اللهم صل..
قال الله عزّ وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ( التحريم: الآية6) والله الموفق. 10- تفاوت الناس في الإسلام. خطبة: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه). 11- ترك الإنسان ما لا يعنيه في أمور الدِّين والدنيا. 12- من عبَدَ الله على استحضار قربه ومشاهدته بقلبه، أو على استحضار قرب الله منه واطلاعه عليه، فقد حسن إسلامه ولزم من ذلك أن يترك كلَّ ما لا يعنيه في الإسلام، ويشتغل بما يعنيه فيه، فإنَّه يتولَّد من هذين المقامين الاستحياء من الله، وترك كلِّ ما يُستحيى منه". 13- إذا حسن الإسلام اقتضى ترك ما لا يعني كلَّه من المحرمات والمشتبهات والمكروهات وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها. 14- الأمور منافذ للقلب إذا تكلم فيما لا يعنيه، ونظر إلى ما لا يعنيه، واستمع إلى ما لا يعنيه، هذه المنافذ إلى القلب التي تورثه تشتتاً وعدم اجتماع، فيصاب بالغفلة، إذا أكثر النظر في الأمور التي لا تعنيه. 15- قال ابن القيم رحمه الله: وقد جمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم الورعَ كله في كلمة واحدة فقال " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "، فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشي والفكر وسائر الحركات الظاهرة والباطنة فهذه الكلمة كافية شافية في الورع.