وقال "الفراج" خلال برنامجه الدوري مع وليد أن النصر عندما ذهب لبطولة العالم للأندية... عبدالرحمن اللاحم: ليلة لن أنساها طوال حياتي وهي عندما تسلمت رسالة من الملك عبدالله (فيديو) 23 مايو 2018 55, 713 قال المحامي عبدالرحمن اللاحم، إن الليلة التي لن ينساها في حياته هي تلك الليلة التي تسلم فيها رسالة من الملك عبدالله، بإصدار قراره بالعفو والإفراج عنه دون شرط أو قيد أو تعهد.
ووفقًا لإحصاءات رسمية، يوجد نحو 500 ألف منشأة تعمل في قطاع التجارة الداخلية في المملكة، غالبيتها تنضوي تحت نشاط البيع بالتجزئة، ويتجاوز عدد العاملين في تلك المنشآت مليوني عامل سعودي وأجنبي. سبب فرض عقوبات على المحامي الجزائري عبدالرحمن اللاحم في السعودية حيث أصدرت المحكمة الجزائية المتخصصة في العاصمة السعودية الرياض، اليوم الاثنين 20 سبتمبر 2021، حكما يقضي بفرض 3 عقوبات بحق المحامي "عبد الرحمن اللاحم"؛ بسبب تعبيره عن رأيه على حسابه بموقع تويتر. وبحسب مصادر صحفية، فإن المحكمة المتخصصة قد فرضت 3 عقوبات على المحامي عبد الرحمن، وفرض غرامة مالية عليه، مع إغلاق حسابه على تويتر؛ وذلك لنشره تغريدات لإحدى عضوات مجلس الشورى. عبدالرحمن اللاحم سامي الشيباني المصمم الليبي. يذكر أن اللاحم، قد كتب في تغريدة له يوم 5 سبتمبر الجاري، أن أول قاعدة تعلمناها في القانون؛ أن الحكم القضائي النهائي هو عنوان الحقيقة، ولابد أن يطبق تنفيذا لسيادة القانون، ولو اختلفنا مع منطوقه، منوها على أن اليوم التالي سينفذ حكما قضائيا صدر عليه لصالح عضوة شورى قضى بسجنه 15 يوما بالحق الخاص. بحسب حساب معتقلي الرأي ودعا حساب معتقلي الرأي الجهات القضائية والحكومية المعنية، باحترام حرية الرأي والتعبير، وترك القمع والمحاكمات التعسفية التي تلاحق من يعبر عن رأيه، وفق ما تشرعه القوانين المحلية والدولية.
وطبقا لوزارة العدل، فإن محاكم الأحوال الشخصية استقبلت خلال شهر ربيع الآخر 1441 نحو 13 ألف دعوى إنهاء و8500 دعوى أحوال أسرية وشخصية، حيث شكلت طلبات الإنهاءات نسبة 60% منها والدعاوى 40%. وبلغ إجمالي القضايا الواردة لمحاكم الدرجة الأولى خلال ربيع الآخر أكثر من 60 ألف قضية، وشكلت قضايا الأحوال الشخصية 35% من إجمالي القضايا الواردة، تلتها القضايا العامة بنسبة 41% ثم القضايا الجزائية بنسبة 24%. رواتب موظفي السفارة السعودية في امريكا
[4] الجوائز [ عدل] رشح لجائزة الدفاع عن حرية التعبير لعام 2007 من قبل مؤسسة بندمان للقانون ومقرها لندن. منح جائزة الجمعية الأمريكية للمحامين (ABA) عام 2008. منح جائزة هيومن رايتس ووتش لحقوق الإنسان لعام 2008. عبدالرحمن اللاحم محامي الزنادقة والملحدين بالمجان - YouTube. [5] مقاضاته في 2020 [ عدل] في ديسمبر 2020 تم الحكم عليه بالسجن لمدة شهر وتغريمه 10 آلاف ريال وكتابة تغريدة إعتذار لـ"سامي الشيباني" ومن ثم إغلاق حسابه على تويتر، وذلك بعد اتهامه للشيباني بالعنصرية. [6] [7] طالع أيضاً [ عدل] خالد أبو راشد مراجع [ عدل] روابط خارجية [ عدل] حساب عبد الرحمن اللاحم على تويتر "القديم" حساب عبد الرحمن اللاحم على تويتر "الجديد"
وقد ذاعت شهرة اسم اللاحم في المملكة العربية السعودية والمنطقة حين مثل "فتاة القطيف" في قضية التمييز التي رفعتها ضد حُكم بالجلد تسعين جلدة جراء "الاختلاط" غير المشروع برجل لا تربطه بها صلة قرابة في سيارة، وهذا قبل أن تداهمها عصابة من سبعة رجال ومعها رجل غير قريب لها ويقوموا باغتصابهما. #عبدالرحمن_اللاحم مقطع للمحامي الفاشل بعد الحكم عليه بالسجن والغرامه والاعتذار لمن أساء له - YouTube. وبعد أن تحدث اللاحم عن الظلم في معاقبة الضحية ، زادت محكمة التمييز الحُكم الصادر بحقها إلى 200 جلدة والحبس لستة اشهر مع مصادرة ترخيص مزاولته لمهنة المحاماة. وقد دعم اللاحم المرأة بقوة بينما كبار رجال الدين والقضاة ووزارة العدل يشوهون سمعة المرأة الشابة ووصمه البعض بأنه "خائن للبلد". الهاتف: 011 4622888 فاكس: 011 4623880:البريد الإلكتروني العنوان: الرياض – العليا – شارع التحلية ( اتجاه الغرب) قبل إشارة التخصصي – الدور الثاني – مكتب 11 الرمز البريدي: 12331 ، الرقم الإضافي: 6507 أيام العمل الرسمية: من الأحد إلى الخميس من الساعة 8 صباحاً إلى 3 مساء. علمت «عكاظ» أن وزارة العدل ألغت دعوى «ضم البالغ» من تصنيف الدعاوى في موقعها الإلكتروني، بناء على مبادئ المحكمة العليا في السماح للفتاة بالإقامة لدى من تشاء من والديها.
المصدر: وكالة سوا تفرغ بعد ذلك لمهنة المحاماة، واستقال من العمل الحكومي في ديوان المراقبة العامة، وأسس مكتبه الخاص بالرياض. مارس الكتابة المنتظمة في جريدة الوطن منذ عام 2001م. كتب في الكثير من المطبوعات المحلية والعربية وشارك في الكثير من البرامج التلفزيونية حول حقوق الإنسان والقضايا القانونية التي لها علاقة بالشأن الإصلاحي. أنشأ وحدة حقوقية داخل مكتبه لتقديم المعونة القضائية والقانونية لغير القادرين على دفع تكاليف أتعاب المحامين، وقد بدأت الوحدة بالتشغيل التجريبي في 1/4/2008م وتستهدف تقديم 1500 ساعة من الخدمات القانونية والقضائية خلال العام الواحد، وتقديم الاستشارات القانونية عبر شبكة الإنترنت والهاتف. السجن [ عدل] سُجن عام 2004 وأمضى تسعة أشهر في السجن الانفرادي في سجن الحائر بالرياض، لأسباب سياسية وخرج بعفو ملكي من الملك عبد الله بن عبد العزيز. عبدالرحمن اللاحم سامي الشيباني اليوم. منع من السفر لمدة خمس سنوات ما بين عام 2004 إلى عام 2009. [3] القضايا [ عدل] تولى اللاحم العديد من قضايا الرأي العام ذات البعد الحقوقي مثل: قضية الإصلاحيين الثلاثة (الدكتور عبد الله الحامد والدكتور متروك الفالح والأستاذ علي الدميني). قضية الأستاذ محمد الحربي (الذي اتهم بالردة وحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات والجلد 750 جلده) في محافظة البكيرية في منطقة القصيم.
قضية كفاءة النسب (فاطمة ومنصور) الذين حكم القضاء بإبطال زواجهما لسبب عدم التكافؤ بالنسب في منطقة الجوف. قضية فتاة القطيف (التي كانت ضحية اغتصاب جماعي من قبل سبعة مجرمين وحكم القضاء عليها بمائتي جلدة وسجن ستة أشهر) في محافظة القطيف شرق المملكة والتي حصلت على عفو من الملك عبد الله بعد حملة إعلامية دولية ناهضت الحكم. قضية أم فيصل ضد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتي تعد أول قضية في تاريخ القضاء السعودي ضد جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. عبدالرحمن اللاحم سامي الشيباني جديد. قضية الأستاذ حسن بن فرحان المالكي والذي فصل من عمله في وزارة التربية والتعليم (وزارة التعليم حاليا) بسبب آرائه. قضية المعروفة إعلاميا ب (عجوز الشملي) وهي امرأة مسنة من الجنسية السورية حيث حكم عليها بالجلد والسجن والترحيل عن السعودية بسبب اتهامها بخلوة غير شرعية وذلك في محكمة مدينة الشملي (تبعد 200 كليو متر عن حائل). قضية "معضولة عنيزة": حيث أصدرت محكمة الأحوال الشخصية ببريدة حكماً يمكن إحدى السيدات من الزواج بمعلم رفض أهلها تزويجه بحجة عزفه على آلة العود، وقد حكم في القضية لصالح السيدة بعد سبع سنوات من القضية التي تولاها اللاحم. [4] الجوائز رشح لجائزة الدفاع عن حرية التعبير لعام 2007 من قبل مؤسسة بندمان للقانون ومقرها لندن.
شروط التوبة الصادقة والتوبة لها شروط لا بدّ من توافرها حتى تقبل من العبد، وبيان هذه الشروط فيما يأتي: - الإخلاص لله تعالى: يجب أن تكون النيّة لله -تعالى- وحده حُبًا فيه وطمعًا في نيل رضاه وثوابه، وعدم اتّخاذ مُعين، أو ناصر غير الله -سبحانه وتعالى-، ولا تكون الغاية من التوبة إلّا التقرب من الله -تعالى- وطاعته، وليس لغاية دنيويّة، قال -تعالى-: (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّـهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّـهِ فَأُولَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ). - الإقلاع عن الذنب: يترك العبد الذنب الذي ارتكبه ويبتعد عن كل أمر يُقرّبه منه، وذلك ليتخلّص العبد من الذنب كُلّيًا. - الندم على ارتكاب الذنب: يستشعر العبد عظمة الله -تعالى- حال ارتكابه ذنبًا معيّنًا، كما هي الحال في كل وقت وحين؛ فيندم على ما تقدّم منه من تقصير واعتداءٍ على حقوق الله -سبحانه وتعالى-، راجيًا من الله -تعالى- رحمته ومغفرته. - العزم الجازم على هُجران الذنب: يجب أن يرافق التوبة من الذنب؛ عدم العودة إليه في المستقبل، وإصلاح ما بدر من العبد من تقصير؛ بالإكثار من الطاعات، والمحافظة على ترك المعاصي والمنكرات حتّى الموت.
التوبة واجبة على كل شخص ارتكب معصية، سواء كان كبير أو صغير، و رجل أو مرأة، فكل شخص يقع في المعصية عليه أن يلجأ إلى الله ويطلب المغفرة والتوبة. فالإنسان بطبعه كثير الأخطاء والذنوب، ويرتكب المعصية أحيانا بقصد وأحيانا بدون قصد، والله سبحانه وتعالى أمرنا بالتوبة والعودة إلى الله لتكفير الذنوب، والله فتح باب التوبة للجميع ويقبلها إن كانت بنية صادقة. ما هي شروط التوبة الصادقة؟ التوبة هي تكفير الذنوب وإصلاح القلوب، وقد أمر الله سبحانه وتعالى الانسان بطلب المغفرة، ولكن لكي يتقبل الله توبة العبد لابد من توافر شروط معينة حتى يقبل الله توبته، وهذه الشروط ما يلي:- 1- إخلاص النية لله تعالى: من أهم شروط التوبة هي النية الصادقة، ويجب أن يطمع الانسان برضا الله ونيل حبه، وأن يكون ذلك نابع من قلبه ولا تكون غايته دنيوية، ويجب أن تكون غاية التوبة هي التقرب إلى الله ونيل رضاه. 2- ترك الذنب نهائيا:- يشترط لقبول توبة العبد أن يبتعد تماما عن الذنب وكل ما يقربه إليه، وذلك للتخلص من الذنب كليا، وأن يكون الندم على ارتكاب الذنب نابع من الشعور بالندم الحقيقي، وأن يكون الإنسان يرجو الحصول على المغفرة من الله، ويجزم ألا يعود لذلك الذنب مرة أخرى.
التوبة في الإسلام ماهي شروط التوبة الصادقة من الزنا وغيره من الذنوب ؟ أمر الله الجميع بالتوبة سواء كانوا مؤمنين صالحين أو مخطئين: وتوبوا الى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون (سورة النور، الآية 31). بما أن طبيعة الانسان تقتضي أنه ليس معصوما من الخطأ بل وكثير الخطأ فان الله تعالى رحم عباده بالتوبة التي تعتبر فرصة وصفحة جديدة بوجه كل من لازال على قيد الحياة حيث قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم: كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون. وصيغ الكلام بصيغ المبالغة بقول خطاء بدل مخطئ وتواب بدل تائب دلالة على كثرة الخطأ وكثرة التوبة حيث يتوب المخطئ أكثر من مرة ويجدد توبته باستمرار. شروط التوبة ومكملاتها ومؤهلاتها: قال سبحانه وتعالى في كتابه المقدس: يا أيها الدين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا (سورة التحريم الآية 8). أي أن أول شروط التوبة هي صدقها والإخلاص فيها. فالتائب النادم الدي لم يستصغر ذنوبه والدي يعترف بذنوبه (أمام الله) ويشعر بالندم الشديد ويتوسل أن يغفر الله له ويعود الى الله تائبا أعز على الله من كثير من الناس. مهما عصى العبد ربه فان الله يفرح بعودته اليه تائبا نادما يلتمس العفو والمغفرة وكل ما عليه هو الإخلاص في التوبة.
فإن لم يندم التائب على ذنوبه التي ارتكبها أو تقصيره بحق ربه فإن ذلك يدلُّ على رضاه بما قام به، وإصراره عليه، وهذا بحد ذاته ذنبٌ ينبغي عليه أن يتوب منه، وقد ورد في الحديث الذي يرويه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (النَّدَمُ تَوْبَة). قال السفاريني: ويعني قول النبي صلى الله عليه وسلم (الندم توبة) أن أعظم أركان التوبة الندم، تماماً كقوله عليه الصلاة والسلام (الحج عرفة)، وينبغي في الندم أن يكون من عدة جوانب في المعصية التي ارتكبها، من حيث قبحها وذاتها والخوف من عقوبتها عند الله، كما أن الندم شيء متعلقٌ بالقلب، ويظهر على الجوارح، فإذا ندم قلب التائب امتنع عن المعصية التي كان يرتكبها، فرجعت الجوارح إلى ربها برجوع القلب. الإقلاع عن الذنب: فينبغي على التائب أن يُقلع عن الذنب، ويتوقف عن إتيانه حالاً، وذلك من أظهر معاني التوبة وأوضحها، والذي من خلاله يبين صدق التوبة أو زعمها من التائب، فإن التوبة لا تتضح معالمها ولا تصحّ عند الله إلا بالإقلاع عن مُسبباتها التي هي الذنوب، أما إن تاب العبد واستمر في المعصية وأقام عليها فذلك دليلٌ على كذب ادعائه التوبة. ويدلُّ على ذلك ما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إنَّ المُؤْمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكْتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإن تابَ ونزعَ واستَغفرَ، صُقِلَ قلبُهُ، وإن زادَ زادت، حتَّى يَعلوَ قلبَهُ ذاكَ الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ: (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)).