- الاكثر زيارة مباريات اليوم
وهذا النظام يقضي على مشكلة ضياع صور الأشعة مما يؤدي إلى خفض التكلفة الناتجة عن إعادة أخذ صور أشعة أخرى للمريض وتقليل النتائج الضارة الناتجة من تكرار الأشعة. وهذه الأنظمة تحتوي عادة على أنظمة متطورة للتحكم بالصورة وإحداثياتها آليا مما يسهل قراءتها والرجوع إليها بأسرع وقت
ونالت منطقة مكة المكرمة حصة 12% من إجمالي قيمة المشاريع التي تمت ترسيتها، مع تركيز كبير في قطاعات الطرق والكهرباء والتعليم. وشكلت عقود الإنشاء التي تمت ترسيتها في قطاع الطرق حصة كبيرة من إجمالي قيمة العقود التي تمت ترسيتها في كافة مناطق المملكة (الرسم البياني رقم 3). 15. 5 مليار ريال في يوليو تمت ترسية ما قيمته حوالي 15. 2 مليار ريال من العقود خلال شهر يوليو من عام 2012، وتصدرها قطاعا البتروكيماويات والطرق. وشكل القطاعان حصة 52% من إجمالي قيمة العقود التي تمت ترسيتها خلال الشهر. وضم قطاع البتروكيماويات ثلاثة مشاريع كبيرة تمت ترسيتها كلها من قبل شركة صدارة للكيماويات على شركة تيكنيكاس ريونداس. ويقتضي العقد الأول أن تنشئ شركة تيكنيكاس ريونداس وحدة أكسيد الإيثيلين مع التجهيزات المرافقة لها في مشروع مجمع بتروكيماويات الجبيل الجديد. وتبلغ قيمة العقد 2. 3 مليار ريال، ويتوقع إكتمال تنفيذه في الربع الثالث من عام 2015. مستشفي الحرس الوطني بجده وظائف. ويشمل العقد الثاني الأعمال الهندسية وجلب المواد والإنشاء لوحدة إنتاج مشتقات أكسيد الإيثيلين مع التجهيزات المصاحبة لها؛ وتبلغ قيمة المشروع 1. 3 مليار ريال، وينتظر أن يكتمل تنفيذ العقد في الربع الرابع من عام 2016.
وكان الخيار الثاني هو خيار السلطة [2]. [1] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 6 / 5. [2] راجع تفصيل ذلك في « فدك في التأريخ » للشهيد الصدر: 84 - 96 ، وتأريخ الطبري: 2 / 449 و 450 ( أحداث السقيفة).
[١٦] أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- لم يتزوَّج عليها في حياتها روى ذلك مسلم عن عائشة -رضي الله عنها-: (لَمْ يَتَزَوَّجِ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى خَدِيجَةَ حتَّى مَاتَتْ). [١٧] أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أخبر أنَّها خير نساء الأمَّة ورد ذلك عن عليٍّ في صحيح البخاري: (خَيْرُ نِسائِها مَرْيَمُ، وخَيْرُ نِسائِها خَدِيجَةُ). [١٨] المراجع ↑ أحمد بن حجر العسقلاني (1415)، الإصابة في تمييز الصحابة (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 99، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت علي الحلبي (1427)، السيرة الحلبية (الطبعة 2)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 338-343، جزء 1. السلام علي رسول الله محمد. بتصرّف. ↑ ابن هشام (1955)، السيرة النبوية لابن هشام (الطبعة 2)، مصر:شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، صفحة 238، جزء 1. بتصرّف. ↑ إبراهيم المطلق (1417)، التدرج في دعوة النبي (الطبعة 1)، السعودية:وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - مركز البحوث والدراسات الإسلامية، صفحة 101، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة العلق، آية:1-5 ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4953، صحيح.
فلو كان مطلبنا أن يحبنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأن ننال شفاعته يوم القيامة، وأن نكون في جواره في الجنة فعلينا أن نحبه حبًّا جمًّا؛ لأن محبتنا ووفاءنا له وسيلةٌ مهمّة للفوز بحبّه، وذِكرنا له هو استدعاء لذكره، بل إن إظهار وفائنا لهذا الإنسان العظيم الذي أحبه الله وفضّله على كلِّ خلقه؛ هو استدعاء لحب الله لنا، وعلاوة على ذلك كلّه فإن حبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم هو شرط الإيمان؛ ففي الحديث الشريف: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ" [5]. وصية رسول الله عليه الصلاة والسلام - سطور. فكم من المكاسب التي ستعود علينا من صلاتنا وسلامنا عليه صلى الله عليه وسلم! فلربما يجعل من نفسه حبلًا يمدّه إلينا إذا أوشكنا على السقوط، أو يتوسّل إلى ربنا سبحانه وتعالى بالنيابة عنا، أو يتمثّل بروحانيته ويمدّ لنا يده في أشدّ الأوقات تأزُّمًا، وأكثر الظروف احتياجًا له، ومن ثم فإن السبب في تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم على هذه المسألة هو إيقاظ النيام من سباتهم، وتخليص الغافلين من غفلتهم، وفي النهاية تشويقهم إلى السبيل الذي يعود عليهم بالخير العميم.. وبإيجازٍ: فإن إظهار محبّتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وحفاوتِنا به سيرجع علينا أضعافًا مضاعفة، وسيكون سببًا في سموّنا ورقيّنا.
[١٤] من فضائلها نذكر بعض فضائلها -رضي الله عنها-: أنَّ الله -سبحانه وتعالى- بعث لها السَّلام مع جبريل وبشرها ببيت في الجنَّة فقد روى البخاري عن أبي هريرة قوله: (أَتَى جِبْرِيلُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ: هذِه خَدِيجَةُ قدْ أتَتْ معهَا إنَاءٌ فيه إدَامٌ، أوْ طَعَامٌ أوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هي أتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِن رَبِّهَا ومِنِّي وبَشِّرْهَا ببَيْتٍ في الجَنَّةِ مِن قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ، ولَا نَصَبَ). [١٥] أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يكثر ذكرها بعد وفاتها ويصل صاحباتها ببره، حتى غارت منها أمُّنا عائشة -رضي الله عنها- روى ذلك البخاري عنها -ضي الله عنها-: (ما غِرْتُ علَى أحَدٍ مِن نِسَاءِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما غِرْتُ علَى خَدِيجَةَ، وما رَأَيْتُهَا، ولَكِنْ كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، ورُبَّما ذَبَحَ الشَّاةَ ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أعْضَاءً، ثُمَّ يَبْعَثُهَا في صَدَائِقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّما قُلتُ له: كَأنَّهُ لَمْ يَكُنْ في الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إلَّا خَدِيجَةُ، فيَقولُ: إنَّهَا كَانَتْ، وكَانَتْ، وكانَ لي منها ولَدٌ).
فتاوى اللجنة الدائمة " ( 16 / 29 ، 30).