تعليم شقراء يطلق تطبيق البوابة الإلكترونية على الأجهزة الذكية - صحيفة شقراء الإلكترونية "تعليم شقراء" تدشن خدمة إخلاء طرف المنقول إلكترونياً تعليم الالكتروني جامعة شقراء - YouTube جامعة شقراء تفتح باب القبول الإلحاقي وتتيح تغيير الرغبات إلكترونيًا / البوابة الالكترونية ادارة تعليم شقراء وبينت العمادة أن عدم ظهور بعض التخصصات للطلبة يعني أن الطالب لم يحقق النسبة التي توقف القبول عندها، ومن ثَمّ لا يمكنه تغيير القبول إليها، كما يمكن للراغبين في التحويل الرجوع للدليل الإرشادي عبر البوابة الإلكترونية للتعرف على خطوات التقديم على الخدمة. 2020 سيكون يوم 12سبتمبر 2019 حسب ما جاء في قرار وزارة التعليم العالي والبحث العلمي # Ugel_aflou المعدلات الدنيا للقبول لبعض التخصصات بالمركز الجامعي # أفلو: # Bac_2019 (شعبة الآداب والفلسفة) -علوم إجتماعية: 10. 93 -علوم إنسانية: 10. 74... -حقوق: 11. 17 -لغة وأدب عربي: 10. جامعة شقراء تفتح القبول الإلكتروني للطالبات اعتبارًا من اليوم | مجلة سيدتي. 37 👈 الطالب المتحصل على معدل بكالوريا أقل من هذه المعدلات بالنسبة لهذه التخصصات المرغوب فيها بالمركز الجامعي بأفلو ، # سيوجه مباشرة إلى جامعة عمار ثليجي # بالأغواط نظرا لمحدودية المقاعد البيداغوجية و كثرة الطلب See More خاص بالمقبولين في الماستر 2019/2020 ملاحظة: قوائم المقبولين في الماستر موجودة بالموقع الالكتروني للمركز الجامعي افلو # تسجيلات_الماستر... # التسجيل_في_جامعات_غير_الجامعة_المتخرج_منها # للدفعة_المتخرجة_2019... إن الطلبة الذين تم قبولهم في القائمة النهائية للماستر و الذين سيأكدون على تخصصهم أنه في حالة التأكيد في جامعتهم لا يمكنهم بعد ذلك التسجيل في جامعات أخرى.
أعلنت جامعة شقراؤ اليوم عن فتح بوابة القبول الإلكتروني للطالبات ابتداءً من اليوم وحتى يوم الثلاثاء 1442/12/3هـ. ونشرت الجامعة عبر صفحتها الرسمية على تويتر رابط البوابة الإلكترونية لقبول الطالبات، كما نشرت رابط دليل التخصصات المتاحة للقبول. رابط البوابة: دليل التخصصات المتاحة للقبول:
تعقد الكليات التربوية في جامعة شقراء الملتقى التربوي العلمي الأول بعنوان «تطوير منظومة كليات التربية في ضوء رؤية المملكة العربية السعودية 2030»، خلال الفترة 16 – 17 جمادى الآخرة الجاري، بمشاركة وحضور عدد كبير من النخب التربوية. وأشار أمين اللجنة العليا للملتقى وعميد كلية التربية الدكتور طلال الشريف أن هذا الملتقى التربوي يأتي في الوقت المناسب للارتقاء بمستوى أداء ومخرجات كليات التربية باعتبارها المنظومة الأهم في تطوير التعليم وتحقيق طموحات القيادة العليا ومتطلبات التنمية. وأوضح أن الملتقى سيتناول محورين أساسين وهما واقع كليات التربية والآخر مستقبل كليات التربية، حيث سيتم تناول عدة أبعاد في هذه المحاور أهمها فلسفة ونظام كليات التربية وبرامجها الأكاديمية وعلاقتها بسوق العمل وسياسات القبول وواقع البحث العلمي ومساهمة الكليات في تنمية المجتمع وعرض بعض التجارب المحلية والدولية الرائدة بالإضافة إلى متطلبات التطوير المهني لأعضاء هيئة التدريس والاعتماد الأكاديمي للبرامج والاستراتيجيات المستقبلية وعلاقات التعاون والتكامل مع إدارات التعليم. وأعرب د. الشريف عن أمله في أن تنعكس نتائج وتوصيات الملتقى إيحاباً على تطوير الكليات التربوية, مقدماً شكره لمعالي وزير التعليم الدكتور أحمد العيسى لموافقته على إقامة هذا الملتقى بكليات التربية مما يؤكد حرص واهتمام معاليه بكليات التربية.
[١٣] المراجع ↑ أحمد مختار عبد الحميد عمر (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة الأولى)، بيروت: عالم الكتب، صفحة 578، جزء 1. بتصرّف. ↑ عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر (1998)، الجنة والنار (الطبعة السابعة)، عمان - الأردن: دار النفائس، صفحة 246-247. بتصرّف. ↑ إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي، روح البيان ، بيروت: دار الفكر، صفحة 84. بتصرّف. ↑ سورة الصافات، آية: 48-49. ↑ أبو المنذر محمود بن محمد بن مصطفى بن عبد اللطيف المنياوي (2005)، الجموع البهية للعقيدة السلفية التي ذكرها العلامة الشِّنقيطي في تفسيره أضواء البيان (الطبعة الأولى)، مصر: مكتبة ابن عباس، صفحة 675، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب سورة الواقعة، آية: 35. ما هو الحور - موضوع. ↑ أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (1992)، فتح البيان في مقاصد القرآن ، بيروت: المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صفحة 368، جزء 13. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 73. ^ أ ب سورة الأعراف، آية: 43. ↑ رواه الطبري، في جامع البيان عن تأويل آي القرآن، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 20/267، إسناده صحيح. ↑ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (2001)، جامع البيان في تأويل القرآن (تفسير الطبري) (الطبعة الأولى)، بيروت: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 266-268، جزء 20.
إخوتي وأخواتي الكرام المطهَّرون، تعالوا نتدبَّر معًا المعنى السامي الطاهر العظيم للحور العين من القرءان الكريم الّذي هو الكتاب المكنون، والّذي " لا يمسَّهُ إلاّ المُطهَّرون ". (٢): سورة الدخان، من آية (٥١) إلى (٥٧): * سورة الدخان إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ﴿٥١﴾ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿٥٢﴾ يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ ﴿٥٣﴾ كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٥٤﴾ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ﴿٥٥﴾ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ ۖ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٥٦﴾ فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٥٧﴾. " الْمُتَّقِينَ ": هم من الذكور ومن الإناث. لقد بدأ الله تعالى حديثه عن المُتَّقين أنَّهم سوف يكونون في الجنَّة، ذكورًا كانوا أم إناثًا، بقوله في آية (٥١) و(٥٢): " إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ..... فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ". ولقد أكمل تعالى بقوله عنهم في آية (٥٣): " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ " (ذكورًا وإناثًا). من هم حور العين يتقدم بشكوى لخطف. ولقد أكمل أيضًا بقوله عنهم في آية (٥٤): " كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ".