هل القمر يدور حول الشمس
هل القمر يدور حول الارض
هناك قوة تتسبب بسقوط الأشياء على الأرض إنها قوة الجاذبية الأرضية، ولكن ماذا عن القمر؟ إنه صغير وقريب بما يكفي ليخضع لهذه القوة ولكنه ما يزال مُعلق في السماء كما لو أنه بدون جاذبية… ولكن هل هذا صحيح؟ لماذا لا يسقط القمر على الأرض؟ لا أعتقد أنك تود حتى تخيّل ما قد يحدث إن سقط القمر على الأرض… سنأكل الكثير من الجبنة! ولكن هناك مشكلة القمر صخور وليس جبن لذيذ، إذن سيسقط على رأس شخص ما ويصبح أو شخص يلمس القمر برأسه، ولحسن الحظ هذا لن يحدث، لكن لماذا؟ لماذا لا يسقط القمر على الأرض؟ في الحقيقة القمر يسقط على الأرض ولكن لا يصل إليها أي أنه يخضع لقوة الجاذبية ولكن التوازن بين السرعة والجاذبية وانحناء الأرض يبقيه معلقًا يدور بدون أن يرتطم بالأرض، كيف يحدث ذلك؟ قوة الجاذبية إنها قوة الجاذبية التي سببت سقوط التفاحة، وإن قمت برمي كرة للأعلى ستراها تعود إلى الأرض بعد ارتفاع معين وتسقط، وأنت نفسك تبقي أقدامك على الأرض لأنك خاضع للجاذبية الأرضية. ولكن هل تعرف أنها قوة الجاذبية وليست جاذبية أرضية، أي أنها ليست خاصة بالكرة الأرضية، في الحقيقة كل جسم يملك قوة جاذبية تتوقف شدتها على كل من كتلة الجسم المؤثر والمتأثر، بالإضافة إلى المسافة بينهما.
سقوط القمر يبدو أنه يريد الحفاظ على نفس القدر من الدقة العلمية بقدر ما هو ضروري لتعزيز الخيال الذي يملأ كل مشهد. الخيال العلمي ، في أساسه ، هو تكهنات حول ما هو وما يمكن أن يكون في ظل السيناريوهات الخيالية ، و سقوط القمر هو مثال ممتاز لنوعها. بغض النظر عما إذا كان سقوط القمر يمكن أن يحدث بالفعل ، فهي لا تزال مغامرة ممتعة وبرية وخيال علمي. رابطة العدالة: شرح تداعيات اتهام جوس ويدون بالعنصرية
لا يمكن أن يكون القمر محطة طاقة قمر سقوط القمر مصطنع ، في حد ذاته فرضية غير محتملة ؛ يُفترض أن القمر نشأ من اصطدام العديد من الكواكب ، في حدث أدى أيضًا إلى إنشاء الأرض. مع هذا القمر الاصطناعي ، سقوط القمر يواصل التأكيد على أن القمر يتساقط من المدار بسبب فقدان الطاقة من مصدر طاقته. بروح صانع أفلام الخيال العلمي جورج ميلييه ، هذا غير دقيق لطبيعة الأجسام التي تدور في مدارات. لا يتم إنفاق أي طاقة أو طاقة عندما يدور جسم ما حول كوكب ؛ بدلا من ذلك ، المدار هو نتيجة طبيعية للجاذبية ، وبالتالي سقوط القمر يجب أن يكون القمر قد حافظ على بعده عن الأرض بغض النظر عن صناعته. أكثر المستحيل سقوط القمر مصدر الطاقة الموجود داخل القمر. في سقوط القمر ، نجم قزم أبيض داخل القمر ، يتم حصاد طاقته لتزويد الهيكل المداري بالطاقة. في حين أنه من الممكن نظريًا توليد الطاقة من الأقزام البيضاء من خلال الإشعاع الكهرومغناطيسي المشتق من الجاذبية التي تطلقها ، فإن المشكلة تكمن في كون الأقزام البيضاء نجومًا أو شموسًا. كما رأينا مع إيكاريس والشمس في مارفلز الأبدية ، للشمس قوة مميتة ؛ هناك حاجة إلى مسافة معينة لكي توجد الحياة بالقرب من نجم بسبب الحرارة التي يطلقها.
ومما يقال أيضا على القول بالمنع إن هذا النوع من الأزر ليس في معنى ما نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم مما لا يلبسه المحرم من القمص والبرانس و السراويلات فلا وجه لإلحاقه به، وقد اختار شيخنا محمد العثيمين رحمه الله جواز هذا النوع من الأزر قولاً وعملاً. وفي الختام أنبه إخواني إلى أنه لا ينبغي أن تكون هذه المسألة مثار جدال ومراء بين الحجاج يوقعهم فيما نهوا عنه من الجدال كما في قول الله تعالى: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة:197] ولعل من فقه الرجل ترك هذا النوع من الأزر إن كان له عنه غَناء إذا خشي أن يوقعه في الجدال والمراء، والله تعالى أعلم. حكم غسل وتغيير الإحرام - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. 17-10-1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح 6 1 190, 795
س: كم تكبيرة نكبر للصلاة؟ ج: تكبيرة الإحرام مرة واحدة وذكرنا إستحباب الزيادة وتراً الى سبعة. س: في تكبيرة الاحرام نرفع اليدين الى مستوى النحر. ما هي في رأيكم فلسفة ذلك؟ ج: قال تعالى:" فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ "، ففي وجهٍ أنه رفع اليدين حال التكبير وكأنه إعلاناً للعبودية والطاعة. س: متى يقوم المصلي بالاتيان بتكبيرة الاحرام ، هل يكون ذلك بعد الاقامة؟ ج: أجل بعد الإقامة والنية. س: هل تعتبر تكبيرة الاحرام من اركان الصلاة و بالتالي تركها عمدا او سهوا يبطل الصلاة؟واذا استثني من ذلك الجاهل هل هناك فرق بين القاصر و المقصر؟ ج: تكبيرة الاحرام ليست من الأركان، فلا تبطل الصلاة بنقصها سهواً، كما وأن زيادتها عمداً لا تبطل الصلاة، نعم لو كبر ثانية لزمه التكبير ثالثة، وهكذا تصح بالفرد وتبطل بالزوج. القدر الواجب من حجاب المرأة ومعنى كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى. اما الفرق بين الجاهل القاصر والمقصر، فهو إن القاصر هو الغافل عن التعلم لإعتقاده الجازم بصحة عمله بحيث لم يخطر على باله السؤال عن وظيفته، اما المقصر فهو المتحير الذي لم يتأكد من وظيفته ومع ذلك لم يسأل عنها. س: ماحكم من كان يصلي بدون تكبيرة الاحرام بعد النية وما هو حكم الجاهل في هذا؟ ج: إنقاص تكبيرة الإحرام عن عمد مبطل للصلاة، أما مع الجهل فلا تجب الإعادة.
كما تطرّق فضيلته إلى الاحتياطات التي اتبعتها الإدارة لتحقيق ما تتطلّبه الإجراءات الاحترازية من استحداث حواجز التباعد الاجتماعي، والتأكيد على لبس الكمامة أثناء تقديم الفتاوى للمعتمرين والمصلين. وعند سؤاله عن أكثر الأسئلة التي ترد خلال الفترة الماضية أجاب بأن المعقمات الكحولية ودخولها ضمن المعطرات والمطيبات هي أكثر ما وردني من أسئلة، لذلك أحث أنا وزملائي على استخدام المعقمات الآلية (عن بعد) التي وفرتها الرئاسة للتسهيل على المعتمرين والمصلين. أما فضيلة الشيخ عبدالهادي بن مهجي العميري فبدأ بقوله: أنا أحد مدرسي معهد الحرم المكي الشريف وطالب دكتوراه في كلية الشريعة قسم الفقه بجامعة أم القرى، أعمل كمتعاون مع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي في تقديم الفتاوى، وذلك نابع من إيماني بالدور الكبير الذي يؤديه، لما لهذه الخدمة الجليلة في هذه البقعة المباركة ودورها المحوري من تأثير في إيضاح المسائل الشرعية لمن يجهلها من الراغبين في أداء مناسك الحج والعمرة. وأضاف العميري قائلاً: أتقدم بالشكر لرئاسة الحرمين على إيصال سماحة مقاصد الشريعة الإسلامية المعتدلة للسائلين طوال العام وعلى مدار (24) ساعة، ليس فقط من داخل المسجد الحرام، بل وإلى جميع المسلمين من داخل وخارج المملكة العربية السعودية، وتحقيقها لتطلعات ولاة الأمر -حفظهم الله- في رقي وتطور خدمات الحرمين الشريفين من خلال التطوير المستمر لأعمال إدارتهم وكافة إدارات الرئاسة داخل وخارج المسجد الحرام.
وعن كيفية تقديم الفتاوى المتعلقة بالظروف الاستثنائية بيّن فضيلة الشيخ العميري أنهم يؤكدون في المقام الأول على توافق أحكام الشريعة مع كافة التدابير الوقائية حتى وإن اضطروا لفعل المحظورات، ضارباً المثل بما يتكرر من أسئلة عن كون الحاجز الوقائي يدخل ضمن لبس المخيط وتغطية الكمامة لوجه المرأة، وإفادتهم بوجوب الالتزام بالمتطلبات الإلزامية لمكافحة العدوى للحفاظ على سلامتهم وسلامة الجميع واتباع المخرج الفقهي وهو الكفّارة.