يعد الفرق بين المنى والمذي ظاهرًا في صفات كل منهما، وحالة الإنسان الجسدية بعد خروجهما، لذلك تعد معرفة الفرق بينهما أمرًا ضروريًا للمسلم أثناء الصيام في رمضان، ومعرفة هل خروج أحدهما يبطل الصيام أم لا، لذلك نتعرف على الفرق بينهما فيما يلي. ما الفرق بين المنى والمذي يمكن الاختلاف بين المني والمذي في النقاط التالية: يشترط خروج المني وجود شهوة، أما المذي فيخرج في حالة المداعبة أو التفكير أو الرغبة في الجماع. يعقب خروج المني فتور في الجسم وإرهاق، أما المذي فلا. يكون لون المني أبيضًا يميل إلى الاصفرار، أما المذي فلا لون له، بل يكون شفافًا. قد لا يحس الإنسان بخروج المذي، أما في الحالة المني فيخرج دفقًا. حكم خروج المني والمذي من الصائم عند المالكية - الإسلام سؤال وجواب. كما أن المني سميك وثخين، أما المذي رقيق ويخرج على شكل قطرات. يعد المني طاهرًا، ويوجب غسل الجنابة، أما المذي فهو نجس، ويبطل الطهارة عند خروجه لذلك يوجب الوضوء. جدير بالذكر أن خروج المذي لا يبطل الصيام أو يفسده، لكن المني يبطله، وذلك نتيجة أن خروجه يشترط الشهوة والجماع، وهو من مبطلات الصيام. اقرأ هنا أيضًا: حكم تأخير الغسل من الجنابة في رمضان وهل يجوز الصيام هل المذي يوجب الغسل لا يوجب خروج المذي الغسل، بل يعد خروجه يقض الوضوء، ويبطل الصلاة إذا خرج أثناء الصلاة، وهو ما اتفق عليه العلماء أن البراز أو البول أو الريح أو المذي تبطل الطهارة وتوجب تجديد الوضوء كذلك.
وقد وردت في سؤالك هذا عدة أمور، سنوضحها لك في النقاط التالية: 1ـ قد غلب على ظنك أن الخارج أثناء النوم مذي, وهو لا يبطل الصيام, ولو خرج منك يقظة على الراجح من أقوال أهل العلم، كما سبق في الفتوى رقم: 93422. وحتى لوكان الخارج أثناء النوم منيا, فإنه لا يبطل الصيام، وانظر الفتوى رقم: 127653. 2ـ وضع اللاصق على الذكر، لا يعتبر من قبيل الاستمناء، إذا لم يصدر منك ما يدل على قصد استخراج المني, وقد ذكرنا ضابط الاستمناء في الفتوى رقم: 333739. 3ـ ما أقدمتَ عليه من الاغتسال، لا يلزمك، بل هو من تأثير الوسوسة, ولا يبطل صيامك, فإن خروج المذي لا يوجب الغسل, وقد ذكرنا موجبات الغسل في الفتوى رقم: 26425. كما ذكرنا مبطلات الصيام مفصلة في الفتوى رقم: 7619. هل خروج المذي يبطل الصيام. 4ـ ما فعلته من تهدئة نفسك، لا يبطل صيامك, وليس من قبيل التردد في النية, مع أن التردد في قطع نية الصيام، لا يبطله، كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 141223. فتبين مما سبق أن صيامك لهذا اليوم صحيح, ولا قضاء عليك, ولم يكن يجب عليك اغتسال. وأما سؤالك الثاني: فأدخله بشكل مستقل؛ لتتسنى إجابتك عنه، كما هي سياسة الموقع. والله أعلم.
وأما المذي: فإن كان بمباشرة أو استدامة نظر أو فكر ، ففيه أيضا القضاء ، وفاقا لابن حنبل.. واختُلف: هل يجب أو يستحب ؟ وإن لم يستدم النظر والفكر فلا شيء فيه.. " وأما من احتلم في نهار رمضان فلا شيء عليه إجماعا. المذي .. هل يبطل الصيام في نهار رمضان ؟ - YouTube. قال ابن جزي في "القوانين الفقهية" (1 / 81): "من احتلم في نهار رمضان لم يفسد صومه إجماعا" انتهى. ومن اشتبه عليه المني والمذي في هذه الحالة ، فقد سبق بيان حكمه في الفتوى رقم:( 107335). والله أعلم.
وذلك لأن الشاب تثير المباشرة عادة شهوته بخلاف الشيخ الكبير. ومما يستدل به على الإفطار بخروج المذي حسب ما سبق بيانه أن في خروجه كذلك نوعا من إتيان الشهوة واللذة، والصائم مطالب بالابتعاد عن ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى في الصائم: يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي. متفق عليه.
وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ". ادعية ليلة النصف من شعبان واتساب اللهم يامن اليه ملجأ العباد في المهمات, واليه يفزع الخلق في الملمات, ياعالم الجهر والخفيات, يامن لا تخفى عليه خواطر الاوهام, وتصرف الخطرات, يا ربَّ الخلائق والبريات, يامن بيده ملكوت الارضين والسماوات, انت الله لا اله الا انت, امت اليك بـ لا اله الا انت, فيا لا اله الا انت, اجعلني في هذه الليله ممن نظرت اليه فرحمته, وسمعت دعاءه واجبته, وعلمت استقالته فاقلته, وتجاوزت عن سالف خطيئته وعظيم جريرته. دعاء يامن اليه ملجأ العباد pdf. فقد استجرت بك من ذنوبي, ولجأت اليك في ستر عيوبي, اللهم فجد عليا بكرمك وفضلك واحطط خطاياي بحلمك وعفوك, وتغمدني في هذه الليله بسابغ كرامتك, واجعلني فيها من اوليائك الذين اجتبيتهم لطاعتك, واخترتهم لعبادتك, وجعلتهم خالصتك وصفوتك. اللهم اجعلني ممن سعد جده, وتوفر من الخيرات حظه, واجعلني ممن سلم فنعم, وفاز فغنم, واكفني شر ما اسلفت, واعصمني من الازدياد في معصيتك, وحبب الي طاعتك ومايقربني منك ويزلفني عندك. سيدي اليك يلجأ الهارب ومنك يلتمس الطالب, وعلى كرمك يعوّل المستقيل التائب, ادبتَّ عبادك بالتكرم وأنت اكرم الاكرمين, وامرت بالعفو عبادك وانت الغفور الرحيم, اللهم فلا تحرمني مارجوتُ من كرمك ولا تؤيسني من سايغ نعمك ولا تخيبني من جزيل قسمك في هذه الليلة بأهل طاعتك, واجعلني في جنة من شرار بريتك.