محليــات * الرياض الجزيرة: اعلنت كلية المعلمين بالرياض عن استقبال المتقدمين لها في يوم السبت 2/4/1422ه مشترطة ان يكون الطالب المتقدم سعودي الجنسية، ويحمل بطاقة الاحوال المدنية)مع إحضار الأصل للمطابقة(. وان يكون الطالب المتقدم حاصلا على الشهادة الثانوية العامة او ما يعادلها. ويستثنى من ذلك الثانوية)الصناعية والتجارية، والمهنية(. وان يكون حسن السيرة والسلوك والا يزيد عمر الطالب عن خمسة وعشرين عاما عند تقديم الطلب)من مواليد 1396ه فما فوق(. والا يكون قد مضى على تخرج الطالب المتقدم اكثر من خمس سنوات. عاجل كلية اعداد المعلمات بالرياض - عالم حواء. والا يكون الطالب المتقدم قد فصل من اي كلية او جامعة او اي جهة اخرى لسبب تعليمي او تأديبي وان يكون الطالب المتقدم لائقا طبيا، وان يجتاز الطالب المتقدم المقابلة الشخصية بنجاح، وأية اختبارات تجريها الكلية)الاختبار التحريري، واختبار القدرات(.
بعد ذلك تم ترفيع تلك المعاهد لتصبح معاهد ثانوية مدتها ثلاثة أعوام، وفي مرحلة تالية ألغيت المعاهد وتحولت إلى كليات متوسطة، وأخيراً أصبحت كليات للمعلمين والمعلمات تمنح درجة البكالوريوس في التربية بعد أربعة أعوام دراسية. كليات المعلمين والمعلمات توسعت في برامجها وتخصصاتها، وتوسعت في قبول الطلبة من خريجي المرحلة الثانوية، وانتشرت على مساحة الوطن الجغرافية والسكانية، ولكنها ظلت تعاني من ضعف في البنية التعليمية والإدارية، وظلت تعاني من تزايد أعداد الطلبة والطالبات، مما أثر بشكل كبير في سمعتها وسمعة مخرجاتها. كليه المعلمين بالرياض وظائف. ونتيجة لسوء التخطيط، أصبحت كليات المعلمين والمعلمات تمثل عبئاً مالياً وإدارياً على وزارة التربية والتعليم، فالوزارة لم تتمكن من ضبط عدد المقبولين ليتناسب مع الاحتياج، وهي لم تتمكن أيضاً من رفع كفاءة البرامج التدريبية التي كانت تقدم للمعلمين والمعلمات الذين هم على رأس العمل، فتحولت أهداف تلك البرامج إلى أن تكون وسيلة للحصول على مميزات مالية أفضل. وبدلاً من معالجة الوضع المتردي لكليات المعلمين والمعلمات، تنازلت الوزارة بشكل سريع عن تلك الكليات إلى وزارة التعليم العالي، لتنضم بعد ذلك إلى الجامعات القائمة في كل منطقة، وابتعدت بذلك عن الميدان التربوي المباشر، إلى الميدان التربوي العام، وفقدت وزارة التربية والتعليم بذلك المؤسسات التي كان يمكن أن تكون الرافد الأساس لإعادة تأهيل المعلمين والمعلمات وتدريبهم ورفع كفاءتهم العلمية والمهنية.
تحولت قاعات فندق كمبينسكي بالرياض، إلى خلية نحل من النقاشات والحوارات بين المعلمين والمعلمات والخبراء الدوليين ضمن فعاليات جدول ورش العمل ومجموعات التركيز بمنتدى المعلمين الدولي الذي انطلق، اليوم الاثنين، ولمدة 3 أيام بمشاركة 900 معلم ومعلمة وعدد من الخبراء والمعلمين الدوليين. وفي التفاصيل، يشارك بالمنتدى أكثر من 800 معلم ومعلمة من جميع إدارات التعليم بالمناطق والمحافظات، و100 معلم ومعلمة من 30 دولة. جريدة الرياض | إعداد المعلم : كليات المعلمين نموذجاً. ومن ناحية أخرى، وصفت بشرى الحازمي معلمة الكيمياء بثانوية 39 المنتدى الدولي للمعلمين والمعلمات، لـ "سبق"، المنتدى بالفكرة الرائدة جدًا بوجود خبرات دولية والمناقشات بين المعلمين والمعلمات المشاركين أثرى المعلومات حول المواقف التعليمية والممارسات التدريسية. وأوضحت "الحازمي" ، وهي حاصلة على ماجستير مناهج وطرق تدريس للعلوم من إدارة تعليم المدينة المنورة، أنه بعد نهاية فعاليات المنتدى سيُعقد اجتماع مصغر خاص بالوفد التعليمي المشارك من تعليم المدينة المنورة لوضع الخطط والآليات والنقاط التي يتم من خلالها تحديد الإستراتيجيات والطرق لنقل الأثر التدريبي والمعرفي لزملائنا وزميلاتنا بالمدينة. وامتدحت تنظيم المنتدى والقائمين عليه والجهود المبذولة لإنجاحه وتحقيق أهدافه، ولفتت إلى أنه خلال السنتين الأخيرتين لمست حرص وإقبال المعلمين والمعلمات على تطوير أنفسهم وقدراتهم مهنيًا ومعرفيًا.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Monday 11th June, 2001 العدد:10483 الطبعةالاولـي الأثنين 19, ربيع الاول 1422
السؤال: ما معنى في سبيل الله في الحديث: " من صام يوماً في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً " (1)؟ الإجابة: البخاري رحمه الله تعالى أدخل الحديث في كتاب الجهاد ، فكأنه يرى أن المراد بـ: { وفي سبيل الله} [ التوبة: 60] الجهاد، فمن صام في الجهاد يوماً باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً، لكن الذي يظهر من سياق الخبر أن المراد في سبيل الله لوجه الله، ابتغاء وجه الله، خالصاً لوجهه. من صام يوما في سبيل ه. _____________________ (1) أخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) من حديث أبي سعيد الخدري. عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 4 1 30, 384
أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب إذا هم العبد بحسنة كتبت، وإذا هم بسيئة لم تكتب، برقم (130). انظر: تفسير السعدي (347).
محتوي مدفوع إعلان